《子平真言》论大运四
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八字行运要诀篇一
身旺,四柱伤尽官星,行财运发福 用官,见伤官,入财之运 用伤官,且多,宜印运 用伤官而少,忌印运. 用伤官而见官,运入官乡,苦不堪言.有吉神解救也无用.主生疾,残躯,官司. 伤官原有官星,行去官运发福 ...
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官格
正官格喜忌特点 1.1喜财生,喜印护,财印位置妥帖,财生优于印护: 1.2官星宜透,宜根深,忌官星被合: 1.3忌伤官,忌杂杀,忌重官: 1.4忌刑冲克害,忌印星化泄太过,忌时归死绝,忌孤官无辅: 2 ...
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《子平真言》论断事业(十四)
事业的变动,大的方面是从八字看一生起伏,小的方面是从岁运看何年升迁,何年降职,何年改行,何年转业等.怎么看?先看命局,次看大运,再看流年.命局是看一生的事业变动,大运是看某个阶段的事业变动,流年则是看 ...
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《子平真言》论大运二
如果把大运干支分为上下五年而论,这不就与"干支一体"的说法相互矛盾了吗?不矛盾.要这样看,说干支一体有以下两层意思:ᅳ是指五行旺衰,地支是天干的根基,天干是地支的代表,古人说干支若 ...
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《子平真言》论大运一
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《子平真言》论断灾祸(四)
怎么看灾祸的归属问题?这要分以下三个步骤来推断:先分十神,次分宫位,然后分格局的用相喜忌.先分十神,就是将灾祸归属范围缩小到两个十神所代表的事物范围之内.以财坏印为例,就是财与印所代表的事物.接着是分 ...
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子平真诠098十四、论用神配气候得失9
[原文] 此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已. [徐注] 观上述变化之法,可知用神以及辅佐,最要者在合于日主之需要.倘能合于需要,伤官不妨见:不合需要,财官同为害物.更有两神成象,如水火 ...
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子平真诠097十四、论用神配气候得失8
[原文] 食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也. [徐注] 食神伤官同类,正印固可夺食,偏印可制伤.只要干头支下不相冲突,则各得其用,此八字所以贵于配 ...
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子平真诠096十四、论用神配气候得失7
[原文] 春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论:秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论.气有衰旺,取用不同也.春木逢火,木火通明,不利见官:而秋金遇水,金水相涵,见官无碍.假如庚生申月,而支中或子或 ...
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子平真诠095十四、论用神配气候得失6
[原文] 伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也. [徐注] 承上文金水伤官而言.金水伤官,以木为财,伤官生财,本为美格,而冬令无火,见财无用,因冻水不能生木也.若为水木伤 ...
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子平真诠094十四、论用神配气候得失5
[原文] 伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也. [徐注] 此亦调候之意也.凡佩印必缘身弱,而木火伤官,生于夏令之佩印,润土生木,得其中和为美.如庚辰.壬午.甲辰.丁卯,夏木丁火 ...
