道德经第19-27章 / 四六文摘

金成阅读第1051天夫兵者,不祥之器.老子此言,吾虽愚钝,尚明其义.三十篇亦言:大军之后,必有凶年.墨.儒亦是.余常仰天而思之,军之所存,何也?于其民,于其国用. 我 ...

第十九章见素抱朴绝圣弃知,民利百倍. 直解:断绝对圣人的崇拜,放弃谋略机巧,对于民众有百倍的利益. 绝仁弃义,民复孝慈. 直解:断绝仁爱,放弃资助,民众就会恢复孝慈. 绝巧弃利,盗贼无有. 直解: ...

而是探讨,堪称绝妙透顶.读懂,方知人生的奥秘和生命的活法.每个人都应该知道,但不是每个人都愿意知道. 孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜.河水奔腾不息,人之年年流逝不止.河水不知何处去,人生难知何处归. ...

知道书画|张振鹏小楷<道德经>长卷其二不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川:犹兮若畏四邻:俨兮其若客:涣兮若冰之将释:敦兮其若朴:旷兮其若谷:混兮其若浊:孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久, ...

老子<道德经>中透露了许多天道,继而告诫人们正确的"圣人之道". 比如说,"天地不仁,以万物为刍狗",圣人也应该效仿天地,选择不仁,以百姓为刍狗:& ...

<道德经>第27章:善行,无辙跡:善言,无瑕謫:善计,不用筹策:善闭,无关键而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓神明.故善人者,不善人之师: ...

[原文] 善行无辙迹①:善言无瑕(xiá)谪(zhé)②:善数不用筹策③:善闭无关楗(jiàn)而不可开④:善结无绳约而不可解⑤.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑥.故善人者, ...

第十九章绝圣弃智,民利百倍: 绝仁弃义,民复孝慈: 绝巧弃利,盗贼无有. 此三者, 以为文,不足, 故令有所属: 见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧. 老子在第一章提出玄的概念: "此(有无)两 ...

第一章道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.无名,万物之始也,有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其妙:恒有欲也,以观其所徼.两者同出,异名同谓.玄之又玄,众妙之门. 第二章天下皆知美为美,恶已: ...

道德经第二十七章善行无辙(zhé)迹: 善言无瑕(xiá)谪(zhé): 善数不用筹策: 善闭无关楗(jiàn)而不可开: 善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物. ...

道德经第十九章绝圣弃智,民利百倍: 绝仁弃义,民复孝慈: 绝巧弃利,盗贼无有. 此三者以为文不足. 故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧. 1.人类的智慧上一章讲了人类的智慧是怎么诞生的,很 ...

道德经 第19-27章