《素问 四气调神大论》总纲

相关推荐

• 从中医的角度看抑郁

  抑郁障碍是临床上发病率最高的精神科疾病,现代医学多从大脑神经递质在神经突触之间的传递异常来解释其发病机理,认为五羟色胺.去甲肾上腺素.多巴胺等神经递质的功能异常是抑郁障碍发病的生物学基础,目前临床上所 ...

• 素问·四气调神大论篇第二原文解释翻译

  春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华 ...

• 《黄帝内经素问·四气调神大论篇第二》简译与初解（二）

  <黄帝内经·上古天真论第一>简译与初解 <黄帝内经·四气调神大论篇第二>简译与初解(一)春天的心意 古典历法播报 干支历法:己亥年 [猪年]戊辰月 丙子日 农历:三月初五(季春 ...

• 黄帝内经·素问·四气调神大论

  春三月,此谓发陈.天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也:逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此为蕃秀.天地气交,万物华 ...

• 自我康疗2：《黄帝内经·素问·四气调神大论》

  自我康疗2:<黄帝内经·素问·四气调神大论> 前面解读<黄帝内经·素问·上古天真论>时,我们谈到了"黄老学说".我们发现,绝不能单纯地把<黄帝内经&g ...

• 《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实。”夏三月指的是农历四、五、六三个月，包含了立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑这六个节气。

  睡好子午觉 进入夏季,昼长夜短更明显,因此,夏季养生要顺应自然界阳盛阴虚的变化.正如<素问·四气调神大论>中指出,夏季适宜"夜卧早起",可以相对"晚睡&quo ...

• 《黄帝内经》素问 ● 四气调神大论篇第二（译文）

  [原文] 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. [译文] 春季的三个月谓 ...

• 『黄帝内经』全文翻译 2. 黄帝内经上卷 素问篇 四气调神大论篇第二

  上卷 素问篇 四气调神大论篇第二 [本章要点] 一.具体叙述了在一年四季中适应气候变化的摄生法则.而适应气候变化,是养生方法中的重要关键. 二.指出了违反四时气候的变化规律,是导致疾病发生的因素,从而 ...

• 上卷　素问篇　四气调神大论

  [本章要点] 一.具体叙述了在一年四季中适应气候变化的摄生法则.而适应气候变化,是养生方法中的重要关键. 二.指出了违反四时气候的变化规律,是导致疾病发生的因素,从而进一步指出预防思想的重要性. [原 ...

• 素问第02 四气调神大论篇-黄帝内经白话文素问

  ​素问第02 四气调神大论篇-黄帝内经白话文素问 1四气调神大论篇原文和白话文翻译: [原文]春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚 ...