三十四、伤寒发热,汗出不解,心中痞鞭,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。原文165
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伤寒论371-380条
371 热利,下重者,白头翁汤主之. 热利下重者,即指里急后重滞下的痢疾言,宜白头翁汤主之. 372 下利腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表.温里,宜四逆汤:攻表,宜桂枝汤. 下利虚其里而腹反胀满 ...
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赵永山伤寒讲义・大柴胡汤
一六二.下后,不可更行桂枝汤:若汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤. 本条方证与第63条相同,唯诱因不同.经方之治在于观其脉证,审其如何逆于应有之"元真通畅"而施治.故原始 ...
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卷五、六 67,订正仲景全书伤寒论注少阳病篇
伤寒发热,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者,大柴胡 汤主之. 按 下利之"下"字,当是"不"字,若是"下"字,岂有上吐下利, ...
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三十三、伤寒服(泻)〔汤〕药,下利不止,心下痞鞭,服泻心汤已,(后)〔复〕以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚,理中者,理中焦……
三十三.伤寒服(泻)[汤]药,下利不止,心下痞鞭,服泻心汤已,(后)[复]以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚,理中者,理中焦(说明理中汤的作用是调理中焦脾胃.),此利在下焦(是指病在下部.), ...
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四、太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。原文32
四.太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之.原文32 [郑论] 按二条下利与不下利,以见风寒主证之不同,风为阳而上逆,寒为阴而下行,此势时自然之理,足以见用半夏之降,葛根之升,皆有妙处也. [阐释] ...
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十四、伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,〔却〕发热汗出而解。若心下满而鞕痛者,此为结胸也……
十四.伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,[却]发热汗出而解.若心下满而鞕痛者,此为结胸也,(法宜)大陷胸汤主之.但满而不痛者 ...
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三十二、阳明病,发热汗出者,此为热越(里热发越于外之意)不能发黄也;但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热(即邪热郁滞的意思)在里身必发黄,茵陈蒿汤主之。原文236
三十二.阳明病,发热汗出者,此为热越(里热发越于外之意)不能发黄也:但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热(即邪热郁滞的意思)在里身必发黄,茵陈蒿汤主之.原文236 [郑论] 条 ...
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第三十四回序侯封优待萧丞相定朝仪功出叔孙通
却说高祖诱执韩信,还至洛阳,乃大赦天下,颁发诏书.大夫田肯进贺道:"陛下得了韩信,又治秦中,秦地带河阻山,地势雄踞,东临诸侯,譬如高屋建瓴,由上向下,沛然莫御,所以秦得百二,二万人可当诸侯百 ...
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十八、太阳病,寸缓关浮尺弱,其人发热汗出,复恶寒,不呕,但心下痞者,此以医下之也。
[如]其不病人不恶寒(但)[而]渴者,此转属阳明也.小便数者,大便必鞭,不更衣十日,无所苦也.渴欲饮水,少少与之,但以法救之.渴者,宜五苓散.原文244 [郑论] 据脉象病情,乃太阳经证,本桂枝汤法, ...
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太阳病发汗,汗出不解,〔其〕人仍发热,心下悸(即心下筑筑跳动),头眩身瞤〔动〕(即全身筋肉跳动之意),振振欲擗地者(站立不稳,摇摇欲坠的样子。),真武汤主之。
太阳病发汗,汗出不解,[其]人仍发热,心下悸(即心下筑筑跳动),头眩身瞤[动](即全身筋肉跳动之意),振振欲擗地者(站立不稳,摇摇欲坠的样子.),真武汤主之.原文82 [郑论] 按发汗原是解表,表解 ...
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《集验方》治伤寒汗出不解如疟方
服桂枝汤,大汗出后,脉洪大者,与桂枝汤如前法.若形如疟,一日再发者,汗出便解,属 桂心(一两十七铢) 杏仁(十六枚去尖皮) 芍药(一两六铢) 麻黄(一十六铢去节) 生姜( 上七味,切.以水五升,先煮麻 ...
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道德经三十四章——大道汜兮
这一章继续对道进行赞美,进行美誉. 先贴下原文: 大道汜兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主,常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大. 大 ...
