八字中格局用神的取法点窍

八字中格局用神的取法点窍

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在八字命理中，八字到手，必须先从八字中定出格局，再查看用神，而格局的选定，是查找用神的关键。格局分为普通格局和特殊格局两大类，接下来，就给大家介绍一下，八字中格局用神的取法点窍。八字中格局用神的取法点窍1、论格...

在八字命理中，八字到手，必须先从八字中定出格局，再查看用神，而格局的选定，是查找用神的关键。

格局分为普通格局和特殊格局两大类，接下来，就给大家介绍一下，八字中格局用神的取法点窍。

八字中格局用神的取法点窍

1、论格局

（1）普通格局取格之法

普通格局专以代表自身的日干为主，然后配合月令（月支），以月支所藏之人元透干而取之，当所藏人元不透时，应以所需取之。

每个月支中均暗藏着一个到三个天干，比如月支是巳，巳中暗藏着庚丙戊，其中巳为本气，庚金是中气，戊土为余气，所以要以本气为主，再考虑其它。如果本气不透，中气、余气透出，也可取之为用。

（2）特殊格局取格之法

特殊格局是以月支藏干全不透，或者根据八字的全局之气势来确定格局。

2、论用神

在命局中出现的阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不一，比如，身弱杀重而不及，身旺无制而太过等，这种“不及”和“太过”称之为病。

如人有了病就得请医生看病，医生根据病情，对症下药，病就好了。而命局中，制其“不及”和“太过”者则为药。这药就是四柱中的用神。

3、论选取用神之法

八字中喜用神和忌神的取法，是批断八字的命、运、流年的关键。因此，喜用神和忌神在八字中，占有相当重要的地位，原则上在普通格局的八字中，喜用神和忌神取法的根据，分为病药、通关、制衡、调侯。

（1）病药

《滴天髓》云：“强众而敌寡者，势在成其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。”强众敌寡和强寡敌众，其道理是相同的，只能顺着气势而推断吉凶，如有一二点不顺遂的地方，只有抛弃它才是最好的，这就是势在成乎于众的意思。

这类格局，乃以全局气势为主，不以日元为主。如果全局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂处去之，既为病药之法。一但病部去掉，则八字神龙活现，吉利临身，一生康泰也。

（2）通关

通关分为两种，第一种为，喜用神和忌神势均力敌，必须引通其气，一强一弱必须调和之。如官杀旺而日元弱，用印以通关。

日元强而财星轻，用食伤以通关。即使全局无通关之神，亦必想办法通关，比如，喜忌神双方对立，不能并用，又不能去一留一，则必须以通关以调和之。如官伤并立，必须用财。财印交战，须用官杀。此类八字最不易看。

（3）制衡

格局有病有药，互相衡护，八字配合趋于中和者，人必聪明智巧，运程顺遂。八字中喜忌神中和纯粹，不争不妒，无伤无碍者，人必忠厚诚实，一生运势也多平顺，且健康长寿。

（4）调侯

调侯之法有二，暖燥太过喜雨露以润之，寒湿太过宜太阳以暖之。得气之寒遇暖而成，得气之燥逢寒而成。过于湿者滞而无成，过于燥者烈而有祸。

凡八字中需要调侯者，虽见官杀财印食伤，一概暂缓论议，唯一调侯为要。寒虽甚要暖有气，暖虽至要寒有根，调和气侯，亦是根在苗先，必须原局有根，运至其地，自然发荣。若原局无根，虽值佳运，华而不实，一生福泽亦欠缺也。

4、论特殊格局用神取法

一般命理格局均有找出喜忌神及元神强弱的方式，但仍有少数格局不能以常法理论之，这些特别格局大体论有三类，即从强（势）格、从弱格、化气格。

（1）从强格

曲直仁寿格，又称专木格，凡八字中木气太旺，无法找出元神强弱时，以专木格论之。

从革格，又称专金格，八字中金气太旺至相当程度，而无法分辩元神强弱时，以专金格论之。

润下格，又称专水格，八字水太旺，以专水格论之。

炎上格，八字火气独旺，无法分辩其强弱气势时，以炎上格论之。

家穑格，又称专土格，八字格局中土气太旺，顺从土气才能分辩喜忌。

（4）从弱格

从官杀格，命局官杀太旺，只有从其官杀，才能引通其气，否则厄难重重，此类均为从官杀格也。

从财格，八字财气太旺，不从从其气势，则难以“生存”。

（3）化气格

化火格，命局中火气太旺，用化火格局论之。

化土格，八字中土太旺，有合化土之字，宜用化土格论之。

化金格，八字金气旺盛，天干地支均合化为金气，宜用化金格论之。

化水格，八字中干支均合化成水局，宜用化水格论。