韩非子009扬权第八 / 四六文摘

<韩非子>卷8扬权诗解3虚静无为叁伍比物题文诗: 凡听之道,以其所出,反以为入.审名定位, 明分辩类.听言之道,溶若甚醉,若愚若痴. 脣乎齿乎,吾不为始;齿乎脣乎,愈惽惽乎. 彼自离之, ...

<韩非子>卷8扬权诗解2去智与巧参同形名题文诗: 谨修所事,待命于天,毋失其要,乃为圣人. 圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常. 民人用之,其身多殃;主上用之,其国危亡. 因天之道, ...

帛书校订本: 重为轻根,静为躁君.是以君子终日行,不离其辎重.虽有荣观,燕处则昭若.奈何万乘之主而以身轻于天下?轻则失本,躁则失君. 白话通译本: 慎重是轻率的根本,沉静是躁动的主宰.所以古代的君主与 ...

译文.赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文想要做君主,就要尽君主的责任:想要做臣子,就要尽臣子的责任. 赏析这是孟子讲君臣之道的一句话. 孟子说:"圆规和曲尺,是方与圆的准则:圣人的 ...

<韩非子>卷48八经8主威诗解功名赏罚依法主威题文诗: 君行义示,则主威分,君慈仁听,则法制毁. 民以法制,而畏君上,而君上则,以势卑下, 故而下肆,很触荣于,轻君之俗,则主威分. 民之 ...

扬权第八天有大命,人有大命.夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形:曼理皓齿,说情而捐一精一.故去甚去泰,身乃无害.权不欲见,素无为也.事在四方,要在中央.圣人执要,四方来效.虚而待之,彼自以之.四海既藏 ...

题文诗: 官之重也,其毋法也,法息上暗.上暗无度, 则官擅为,官擅为故,俸重无前,则其征多, 征多故富.官之富重,乱功以生.明主之道, 能任则取,扬贤于官,赏于有功.言程主喜, 俱必赏利;不当主怒,俱 ...

题文诗: 听不参则,无以责下;言不督用,邪说当上. 言之为物,以多而信,不然之物,十人云疑, 百人然乎,千人非解.呐者言疑,辩者言信. 奸之食上,取资乎众,籍伸乎辩,以类饰私. 主不餍忿,而待合参,其 ...

题文诗: 上下相约,以侵其上:相国约臣;臣约官属; 军吏约兵;遣使也者.约其行介;县令也者, 约其辟吏;郎中也者,约其左右;后姬也者, 约其宫媛,谓条达道.言通事泄,则术不行. 明主之要,务在周密.是 ...

<韩非子>卷48八经3起乱诗解2除奸止诡五患生乱题文诗: 宽忍不制,则下犯上;小邪不除,则致大诛, 而名实当,则径处之.生之害事,死之伤名, 则行饮食,或与其仇,谓除阴奸.翳蔽曰诡, 诡 ...

<韩非子>卷48八经3起乱诗解1乱之所生二因三节题文诗:知臣主之,异利者王,为同者劫,共事者杀. 故明主审,公私之分,利害之地,奸无所乘. 乱之所生:主母后姬,子姓弟兄,大臣显贤. 任吏 ...

<韩非子>卷48八经2主道诗解一听公会结智有验题文诗:力不敌众,智不尽物.用己一人,其不如用, 一国力智,故智力敌,而群物胜.揣中私劳, 不中任过.下君也者,尽己之能;中君也者, 尽人之 ...

<韩非子>卷48八经1因情诗解处势一法赏贤罚暴题文诗:凡治天下,必因人情.人情也者,有好恶故, 赏罚可用;赏罚可用,禁令可立,而治道具. 君执权柄,以处威势,令行禁止.故权柄者, 杀生之 ...

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