《韩非子》卷7二柄诗解3去好去恶群臣见素 / 四六文摘

我们为你准备了语音版本韩非子提出的奸道,说奸臣有八种篡权的手段:同床.在旁.父兄.养殃.民萌.流行.威强以及四方,共八种,我们在前面已经讲过了. 作为君王,那又如何应对这八种奸道呀. 韩非子说,&q ...

古风藏书 <韩非子>解读主道第五道者,万物之始,是非之纪也. 道是天下万事万物的根本,是世间是非曲直的准则. 始:本原,根本. 纪:纲纪,准则. 老子<道德经>第四十二章: ...

<韩非子>卷6有度诗解 1法公去私释法亡本题文诗: 国无常强,亦无常弱;奉法者强,则其国强; 奉法者弱,则其国弱.荆庄王并,国二十六, 地三千里,氓社稷也,而荆以亡.齐桓公并, 国三十启 ...

<韩非子>卷7二柄诗解2因言授事以事责功题文诗: 人主禁奸,审合形名,万物具存,不以名正, 万物则乱;万名具列,不以形应,万名则乖. 形名也者,言与事也.臣者陈言,君以授事, 以事责功; ...

<韩非子>卷7二柄诗解1刑德由君失之危亡题文诗: 明主之所,导制其臣,二柄而已.二柄刑德: 杀戮谓刑,庆赏谓德.臣畏诛罚,而利庆赏, 人主躬自,用其刑德,群臣畏威,而归其利. 奸臣不然, ...

<慎子>卷8逸文诗解1法公去私非刑非戮题文诗: 行海有舟,坐而至越;陆行有车,立而至秦. 远途有械,安坐而至,厝置钧石,察锱铢重, 禹则不识;悬于权衡,氂发不差.不待禹智, 中人之知,莫 ...

<文心雕龙>卷26神思诗解2临篇缀虑博见能一笔到知止至精而妙题文诗: 人之禀才,迟速异分,文之制体,大小殊功. 司马相如,含笔腐毫,扬雄辍翰,而做惊梦; 桓谭疾感,于苦思也;王充气竭,于 ...

<韩非子>卷44说疑诗解1远仁去智师法执术题文诗: 治大非谓,赏罚之当.赏无功人,罚不辜民, 非谓明也.赏有功人,罚有罪而,不失其人, 方在于人,非能生功,止过者也.禁奸之法, 太上禁心 ...

<韩非子>卷8扬权诗解2去智与巧参同形名题文诗: 谨修所事,待命于天,毋失其要,乃为圣人. 圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常. 民人用之,其身多殃;主上用之,其国危亡. 因天之道, ...

题文诗: 至治之道,在不可見,臣之用在,不可知君; 虛靜無事,以暗見疵.見而不見,聞而不聞, 知而不知.知言以往,勿變勿更,以參合閱. 官有一人,勿令通言,萬物皆盡.亟掩其迹, 匿其有端,下不能原;去 ...

<韩非子>卷25安危诗解1法合人情为是去非题文诗: 安术有七:一曰赏罚,随其是非;二曰祸福, 随其善恶;三曰死生,随其法度;有贤不肖, 而无爱恶;五有愚智,而无诽誉;六有尺寸, 而无意度 ...

《韩非子》卷7二柄诗解3去好去恶群臣见素