玄女经四十九章之二
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[转载]阴符经
很好的文章,<阴符经>,虽然是大道理,可是这是小道理永远做不到的. 原文地址:阴符经作者:应秀波 演道上篇 观天之道,执天之行,尽矣.天有五贼,见之者昌.五贼在心,施行于天.宇宙在乎手,万 ...
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《道德经》第77章:天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者与之……
<道德经>第七十七章:天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者与之.天之道,损有馀,而补不足:人之道,则不然,损不足以奉有馀. --转载-- [天之道,其犹张弓乎?] & ...
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黎山老母授经真本《阴符》经
黎山老母授经真本 <阴符>经 上卷 神仙抱一演道章 [经文] 观天之道,执天之行,尽矣. [黎山老母注] 但观天道,而理执之,则阴阳动静之宜,尽矣. [经文] 天有五贼,见之者昌.五贼在心 ...
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《阴符经-三皇玉诀》:天人之道,一气化三清
<阴符经三皇玉诀>,原题轩辕黄帝制.<据道藏提要>考证,当系宋金间道士假託之作.三卷.底本出处:<正统道藏>洞真部玉诀类. 阴符经三皇玉诀序 轩辕黄帝製 朕诏文武百 ...
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玄女经四十九章之二十三
起未 物之始也,物终也,时之动也.静极而出,动极而复. 朽者,定之期也.生者,死之归也.吾动时动,谓之道:时动吾依,谓之长生:时动吾缓,谓之老也:时动吾越,谓之少也.众矢之灭,无之灭也. 岁暮尔遂,岁 ...
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玄女经四十九章之十二
第十二篇 无行 五行者,金木水火土.无行者,无相无边无尽.尘如烟云,正世可观也.尘如幻觉,负世可查也.然空明之境非凡念能可知也.若水之道可识万物之变,若一之道方明负世之观,君不识嗣,受有之兴勋也. 人 ...
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玄女经四十九章之三十二
第三十二篇 缘法 人之病,神之伤,伤之伤,其医也.医无数,其迷也.离也.日益而功时,月缺有圆,生死之换,天之理也.有人之人,病之病,方之方,故曰寻也,觅之解数,四求奔之,终溃道也. 吾有治世良方,渡万 ...
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《玄女经四十九章》之二十三 起未-平行宇宙并不存在,开始即结束
<玄女经四十九章>第二十三篇 起未 [原文] 物之始也,物终也,时之动也.静极而出,动极而复. [释译] 事物的开始其实就是终了,这些是时间运动造成的.如果时间不运动,就没有开始与结束.静 ...
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《玄女经四十九章》之二十四 凌志-如何战胜欲望、魔性得到真志
<玄女经四十九章>第二十四篇 凌志 [原文] 会生之源,立境之诚,贵以神之通会也. [释译] 生存之源其实是他人给的. 人活着要吃饭,是身体的本能.除了身体基本需求外,所有志气.努力都来自 ...
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《玄女经四十九章》之二十六 极数-玄极变化之理
<玄女经四十九章>第二十六篇 极数 <极数经>指的是玄极变化之理. [原文] 无极之数,六玄之期极,故不可识. [释译] 无极到底是什么,这不是六玄之内能理解的,所以没必要去想 ...
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《玄女经四十九章》之二十八 法术-能救人就是法术,善意无敌
<玄女经四十九章>第二十八篇 法术 [原文] 去留省万物,往返连乾坤,水逝随势,人逝随水,谓法也,刻也,载也.明路,谓之术. [释译] 人生人死,草木春秋,都只是天地间的循环.水要随着地势 ...
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《玄女经四十九章》之二十九 天伤
<玄女经四十九章>第二十九篇 天伤 [原文] 伤者,变数之期应.极之数矣.非公非理非伦非环.人机动万物换,人机静,万物理平也. [释译] 伤,是变幻莫测引发的,是种定数.不是公正.伦理.好 ...
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《玄女经四十九章》之三十二 缘法-治病良方,缘者可得
<玄女经四十九章>第三十二篇 缘法 [原文] 人之病,神之伤,伤之伤,其医也.医无数,其迷也.离也.日益而功时,月缺有圆,生死之换,天之理也.有人之人,病之病,方之方,故曰寻也,觅之解数, ...
