乞者鼎然密示：诸行无常，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐 / 四六文摘

真心是"空性",本具"寂灭相".从未出生,故永不断灭. 真心不触六尘,不与六尘境相应.而"言语","心性"却必然与&qu ...

观照法或者说警觉法或者说觉知法是同一种有为方法而用了不同的名字来表达. 所谓观照法或者说警觉法或者说觉知法,说白了就是观照觉知自己的心念或说思维或说念头或说意识是否违道并把违道的心念思维转换为合道心念 ...

学习弟子规的心得弟子规全文共1080字,360句,113段,讲的是一个人如何孝敬父母,友爱兄弟,立身处事,接人待物,修身治学的态度和礼仪.提出对孩子的言语.行为.举止.待人.接物详细的规范要求.弟子 ...

<后浪>到底有多"浪", 很有温度中,不同年代的人怎么想 B站推出的<后浪>,很是好好地火了一把,且不只是在年轻人中,而是在不同年龄层次的人中,都是波浪翻滚 ...

伽摩迦悉(乞者鼎然)秘密开示:<杂阿含经>段世尊如实秘密示义时.商主外道出家作是念.我以此意论问诸出家师.悉不能答.我今复欲求出家.为我今自有财宝.不如还家.服习五欲.复作是念.我今可往 ...

若人体多巴胺给我们制造了快乐是为了让我们产生上瘾从而陷入更大的迷幻,那么快乐就是魔王的微笑只是用来让我们沉迷其中好作控制. 为什么人人都喜欢快乐而不喜欢苦恼?为什么喜欢快乐的人总是沉浸其中?为什么我们 ...

禅定,只是一种文字名称.既然是文字名称就不能凭借我们思想对它产生真实的观念.譬如:我们会错误地认为禅定就是打坐.禅定就是静坐.禅定就是智慧.禅定就是解脱.禅定就是自在,禅定就是不二...甚至认为禅定世 ...

世界如何呈现?我说从自身呈现.我们之所以认知物质是有形态的.色彩的.变化的,运动的甚至静止的都来自眼睛面对外在彼此合和而成即眼识的作用.于是,这个世界丰富多彩的物质就呈现了.然而,仅仅有物质的呈现仍然 ...

老,是岁月遗留下来的一把无情的刀,慢慢割截着你让你没了气力支离破碎般的梦不再点燃. 当你老时,后悔年轻过于激昂时常冲动没有理性凭感觉做事自信十足以至失去很多本来可以得到的美好生活,到如今仍旧穷困潦倒后 ...

美丽从不伪装,因为不伪装所以显得真实又那么短暂,就像绽放的花朵清香般的诱人,让人不忍心折断但又宠宠欲动爱恋难舍. 身处如此妖娆的世间,我们的确醉了,醉的很难醒来,即便醒来也难以适应清醒后的孤独.然,无 ...

问:鼎然师父,为啥说"修行切忌用功"? 鼎答:严格来说修行多此一举,因本有本真.然而众生心妄不灭,所以不得以才"修行".修行若急力用功,不离贪爱.贪於解脱,爱於 ...

油菜花很美但总有凋零之时.梦境有时候很奔放但总有醒来之时,相互挚爱的彼此也有最终离开之时.生在这个世界没有完美获取的永恒快乐,只有无常作用中的生死流相.你和我乃至她都是一样,若看清这一点我们活着的包袱 ...

佛不说如来藏,为啥不说?言说即言说者,文字即文字者悉皆不实所以不说不是不说.不是不说缘於一切外道计着空有不能安止所以要说,令一切外道熄灭心妄. 如来藏为不实妄想所生所以不说,为啥是不实妄想所生?因为计 ...

乞者鼎然密示： 诸行无常，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐