读懂了祠堂，就读懂了宗族文化的真谛 / 四六文摘

无论走多远,家乡总是我们最温暖的牵挂 Hometown Sheqi 给在外打拼的家乡游子一个寄放心灵归宿的地方乡土文学追本溯源续遗风-记李栋李氏宗祠落成庆典暨先祖牌位升龛祭拜仪式 (二) ...

追根溯源修家谱,继往开来建宗祠,齐心协力襄盛举,海南劳氏美德扬! 劳永举院长/博士劳氏渊源劳氏,源流纯正,起源于汉代,始祖乃南越王赵佗之后人赵(劳)森罕.森罕劝父赵佗附汉有功,受景帝赐姓劳,并封 ...

祠堂是家族或宗族权力和经济文化的象征和标志. 祠堂文化这门博大精深的传统知识体系,在我国几千年的封建统治时期,得到了长足的发育和发展,宗祠谱牒文化和我国的编年国史.各地方志构成了我国传统文化的三大 ...

一.祠堂是什么? 祠堂是中华民族五千年悠久历史文化的延伸和儒家文化的标志,是姓氏文化的一种载体.它纪录了一个家族的辉煌历史与传统,是族人祖先灵瑰之寝堂和后裔祭祀列祖列宗之场所,是举行重大族事活动的议事 ...

说到小人物,就不能不提老舍笔下的骆驼祥子. 有个网友曾说,他把<骆驼祥子>读了三遍,最后发现自己就是骆驼祥子. 祥子,作为中国30年代小人物的代表,他努力.勤快.正直.善良,对未来充满了美 ...

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明.--蒋捷谈起中国汉字,再没有一个字能够代表中国,也没有一个字能够将生机 ...

细数白毫银针的6大特性,并非所有茶的芽头,都是白毫银针!相对于老银针的汤感醇厚,新的白毫银针缺的就是时间!白茶界的世纪难题,喝不懂白毫银针,那就喝银针饼吧!色绿.白毫似雪.身直似针,具备三大外形特征, ...

书法研究会今天素材来源:路振平主编<中国书法教程黄庭坚行书习字帖>,浙江人民美术出版社2012年出版我们在学习黄庭坚行书用笔时,必须注意三点: 一是点画要有力度,初学要沉着劲挺,骨 ...

亚里士多德说:"不参与社会的,要么是兽类,要么是上帝." 人是一种社会性动物,你的思想.行为.情感.认知,不知不觉会被他人或者社会所影响,"物以类聚,人以群分" ...

很多医家说桂枝汤证的病机就是营卫不和,但营卫不和是很模糊的说法,因为大多数表证的营卫多是不和的,营卫不和也无法将发热.汗出.恶风等症状的机理解释清楚. 那桂枝汤证的病机到底是什么呢?又为什么会出现发热 ...

zhì pū [踬仆] [释义]跌倒. [例句]柳宗元<蝜蝂传>:蝜蝂者,善负小虫也.行遇物,辄持取,卬其首负之.背愈重,虽困剧不止也.其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起. zhuó zh ...

biàn xiào [抃笑] [释义]拍手而笑. [例句]<文心雕龙·谐隐>:「夫观古之为隐,理周要务,岂为童稚之戏谑,搏髀而抃笑哉!」 qiū fán [丘樊] [释义]山林.多指隐居的 ...

读懂了祠堂，就读懂了宗族文化的真谛