坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(十)
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龙门阵 | 爱是在理智,激情与欲望之间保持平衡
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灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善|柏拉图《理想国》哲学思想选
柏拉图<理想国>经典语录选: 1, 在一段短短的时间里哪能产生什么真正的东西呀!因为一个人从小到老一生的时间和时间总体相比肯定还是很小的. 2, 我们的灵魂是不朽不灭的. 3, 一切能毁灭 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(一)
检验一个人是否真正智慧,最简单的办法就是看他会不会攀比,凡执着攀比者,都不能称得上"无知之知",更谈不上智慧. --坤鹏论 在柏拉图传世的36篇作品中,<普罗泰戈拉篇> ...
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情商高的表现就是对别人津津有味谈论的东西表现出极大的兴趣,除了表示自己正好也非常喜欢,且不断用真诚的语气发出"真不错"之类的赞叹外,还要提一些开放性的问题,挠到对方的痒点,让他只有 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(三)
借口就像泄气的开关,只要一打开,便会让你这只本来鼓鼓的气球一泄再泄,本质上,借口就是为了让自己不干.不坚持,因为任何事只要从其结果往前倒推,便会很轻松地看穿了它的本质与好坏. --坤鹏论 随着精读柏拉 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(四)
只要是语言的东西,只要是人类参与的事,都具有极强的解释性,即使是完全相反.南辕北辙的解释,往往也能被说得头头是道,正所谓"人是万物的尺度",因为在人类这里,万物是用语言描述的,当然 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(五)
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(六)
你有没有注意到,绝大多数人认为自己是好人,同时他们又认为这个世界上的好人并不多,这是一个很有趣的矛盾,如果前者是对的,后者不成立,如果后者是对的,前者不成立,事实是,真正的好人和坏人都不多,绝大多数人 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(七)
价值投资本质上就是只买概率大未来确定性强的资产,而资产的概率和确定性主要通过它过去的业绩来确定,所以,如果要从事价值投资,那么,你的大部分精力就必须放到资产的概率和确定性的核算上.同时和其他投资策略相 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(八)
虽然互联网给了更多我们发表言论的自由,但是千万不要将它用在随意批评别人身上,当你控制不住想要这样做的时候,想一想"站着说话不腰疼"这句老话,绝大多数时候,我们都是普通人,真要事情轮 ...
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坤鹏论:读《斐德罗篇》从修辞到爱再到灵魂(九)
只要做任何事都秉承着保质保量的信念去做,甚至以超越上一次为目标,你的成长必然是迅速和显著的,因为每一次这样投入地做事都是在夯实你上行的阶梯,所有的伟大都是由一个个渺小的坚持构成的,这个坚持不仅仅是做, ...
