《墨子全鉴》非攻(中)
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百荷踪影//风雨中行走的黑衣人,徒步千里,为宋国阻止一场战争
春秋时期,思想家,教育家,科学家,军事家墨子为了阻止一场战争,风雨兼程,徒步千里.从这个意义说,墨子是诸子百家中最令人敬佩的一位先贤. 老子西出函谷关是骑青牛,孔子周游列国是乘车,且有一些学生陪着.而 ...
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“以人为鉴明得失,以史为鉴知兴替”,对人性的洞察,字字珠玑
小 播 读 书 /// 09/22 2020 人性的洞察 字字珠玑 与书相伴 美好触手可及 非攻>,墨子说,我们都知道,盗取别人的东西,抢夺别人的财物都是不义的行为,而我们却忽视了一个最大的&q ...
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致敬墨子
风飕飕地扫着落叶,云黑压压地推着夕阳,有一位身穿黑衣,皮肤也同样黝黑的诸子百家,名叫墨子的男人,急步走在路上. 他这回要步行从山东到湖北去阻止一场战争,步行十天十夜,到达目的地,他的行动力,让我感动, ...
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《墨子全鉴》尚贤(中)
尚贤(中)--明小物而不明大物,社稷长存需尚贤 [原文] 子墨子言曰:"今王公大人之君①人民.主社稷.治国家,欲修②保而勿失,故不察尚贤为政之本也!何以知尚贤之为政本也?曰:自贵且智者为政乎 ...
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《墨子全鉴》尚同(中)
尚同(中)--"富其国家,众其人民,治其刑政,定其社稷"的根本 [原文] 子墨子曰:方今之时,复①古之民始生.未有正长之时,盖其语曰:"天下之人异义."是以一人 ...
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《墨子全鉴》兼爱(中)
兼爱(中)--对症下药,只有"兼相爱,交相利",社会才能安定 [原文] 子墨子言曰:"仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也."然则天下之利 ...
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《墨子全鉴》非攻(上)
非攻(上)--强权者不可打着"正义"的旗号四处掠夺 [原文] 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人园 ...
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《墨子全鉴》非攻(下)
非攻(下)--攻战是弊极大.利极小之事,必须加以非难 [原文] 子墨子言曰:今天下之所誉善①者,其说将何哉?为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡②非为其上中天之利,而中中鬼之利, ...
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《墨子全鉴》天志(中)
天志(中)--追求法律的公正和平等,行义便会符合天志 [原文] 子墨子言曰:"今天下之君子之欲为仁义者,则不可不察义之所从出."既曰不可以不察义之所欲①出,然则义何从出?子墨子曰: ...
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《墨子全鉴》非命(中)
非命(中)--人定胜天,事在人为,与天斗,其乐无穷 [原文] 子墨子言曰:凡出言谈.由①文学之为道也,则不可而不先立义法.若言而无义,譬犹立朝夕于员②钧之上也,则虽有巧工,必不能得正焉.然今天下之情伪 ...
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《墨子全鉴》亲士
亲士--用贤亲士,才能成就霸业,治理好国家 [原文] 入国①而不存其士②,则亡国矣.见贤而不急,则缓其君矣.非贤无急,非士无与虑国.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也. 昔者文公出走而正天下,桓公去国 ...
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《墨子全鉴》修身
修身--品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重 [原文] 君子战虽有陈①,而勇为本焉:丧虽有礼,而哀为本焉:士虽有学,而行为本焉.是故置本不安者,无务丰末②:近者不亲,无务求远:亲戚不附,无务外 ...
