择日的大成境界：光影择日 / 四六文摘

孔子认为做学问有三种境界,知之者.好之者.乐之者.知是前提,先有所知,再有所好,进而才有所乐,层层深入,渐入佳境. 子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者." [注释] 知:知 ...

第一境界:是"学而时习之,不亦悦乎",包括读书.练习.复习.实习,甚至包括社会实践.这是治学的基础,初级阶段. 第二境界:是"有朋自远方来,不亦乐乎".是与志同 ...

光影择日问答1 "陈大师,在?" "叫小陈就好,还在地球上,有何关照." "看了你写的文章<择日的大成境界:光影择日>,真是长见识,以前闻 ...

主讲:李双林导读:自古至今,以毕生精力献身于风水择日研究不乏其人,特别是当今更是多于牛毛.虽然如此,其研究及探索的状况并不能令人满意.反吉为凶,反凶为吉,吉凶无准现象的出现是常有的事.今天我们就来讲 ...

主讲:李双林导读:古代的婚姻大事,但凭父母做主,子女只有听从的份,如今崇尚恋爱,婚姻自然不受约束.不管对男人还是女人来说,婚姻都是人生中的头等大事,关乎两个人一生的幸福,由不得一点马虎.与此同时结婚 ...

择日:论竖造择日竖造有新造旧修.古课竖造包括:修造动土.竖柱上梁.开渠穿井.破屋坏垣.修饰垣墙.移徙等. 关于竖造的神煞宜忌,请看造宅碎金赋: 山头三杀休轻用．四柱逢冲更是殃．修造坐山头三杀大忌 ...

择日(择吉)的目的就是趋吉避凶.祈福禳祸.而目前大量的日(月)历.通书等充斥市场,质量参差不齐.内容短缺.吉凶神未完全注明.宜忌错漏等.浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解.吉凶甚 ...

主讲:李双林导读:二十八宿择日主要是一种流行于民间的择日方法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始.二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永 ...

真传些子吊星择日法,既简单而又应验,经历代名师验证,可以说是至尊之法.在确定坐山之后,看该坐山属先天何卦,洛书为何数,便知河图五行,此秘法切要记住: 以先天为体,体即是坐山,日课为用,要 ...

择日的大成境界：光影择日