论语:圣人吾不得而见之矣(7-26)
相关推荐
-
学习的力量一日一经典-《论语》之“难乎有恒矣”
[原文]7.25 子曰:"圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可以."子曰:"善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可以.亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣.&quo ...
-
#每日学论语#7.25【2016-12-27】
#每日学论语#7.25[2016-12-27] [原文] 子曰:"圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣." 子曰:"善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣.亡(wú)而 ...
-
素说《论语》:述而篇(二十五)
素说《论语》:述而篇(二十五)
-
薛永武:孔子的大学习观与择善和改不善的价值选择
开启人才教育的新视野 点击题目下方蓝字关注 薛说人才 薛 说 人 才 论 语 新 说 孔子之所以能够成为圣人,这与他重视主观努力.具有大学习观是分不开的,也与他具有择善和改不善的正确价值选择密切相关. ...
-
如何成为领先的少数人?孔子说了这6个字
书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 孔子界定人的四个标准: 圣人 > 君子 > 善人 > 有恒者 子曰:圣人,吾不 ...
-
再读论语滋味长13
(一) <大学>一共1753个字, 其中经205个字,传1548个字 1548个字是用来解释205个字 201个字是用来解释4个字 那四个字叫:大学之道 大学之道,在明明德,在亲民,在止于 ...
-
做一个有恒者,你就赢在了起跑线【读书课堂】
读书小笔记 2019/11/15(22) 去年秋季读书会有两个八年级的男生,他们在家读<论语>的情况比较糟糕,所以交代他们每次读书会比别人提前半小时,读<论语>,读散文皆有益. ...
-
成贤成圣发乎心——《论语》悟读【169】
修道悟德贵有恒,成贤成圣发乎心. <论语>第七篇第二十五章: [原文] 子曰:"圣人吾不得而见之矣.得见君子者,斯可矣."子曰:"善人吾不得而见之矣.得见有恒 ...
-
虚荣是人生大敌
虚荣与装×是人生大敌 子曰:圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣.子曰:"善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣.亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣." 陈昌文解读&l ...
-
孔子是如何思考世界的
孔子是如何思考世界的 腔调中医 今天 以下文章来源于瞻明书房 ,作者芃澜 瞻明书房 . 最有腔调的家庭图书馆 这是一个简短的系列文字,希望能够从全新的角度去梳理中国古代思想.我的方法很简单,即找出他们 ...
-
【第173期】音频学《论语·述而篇第25章》孔子指出进德修业的入门之处在哪里?
音频学<论语·述而篇第25章>孔子指出进德修业的入门之处在哪里? 7·26 子曰:"圣人,吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣."子曰:"善人,吾不得而见之矣 ...
-
无心为善称至善——《论语》悟读【267】
为善之道在于让,立身处世在乎敬. <论语>第十一篇第十九章: [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [译文] 子张问孔子做善人的门道.孔子说:做事不 ...
