贵州余氏家谱
贵州余氏家谱
族谱前言 《族谱》是关于姓氏的根源、演变、变迁、分杖、时系的经过叙述、木有根、水有源，是吾族对祖宗的根本源流更应理清。 现将吾姓编入宗谱，列入门墙，托庇列祖列宗的灵佑之下，是吾族最大的心愿。整谱是为了统一世系宗支，使祖宗之渊源有续得其传。 人生天地间，皆有宗祖，犹木水之有本源也。木之千条万叶，本根则同;水之众流异派，归源则一;人之分房析派，宗族繁衍，其实出乃祖一人之身也。既知同乃祖之根源，则谱牒不可不修，宗派不可不明。谱牒不修，何由知乃祖乃父之相同?宗派不明，则终昧分房之远近。小人利口实，薄俗难具论。勿受外嫌猜，同姓古所敦。盖之古人之寻源探本，尊祖敬宗之义大矣。 本氏修谱序说，尊敬祖先就要立宗祠，立宗祠就必须要聚集族人。懂得做人的道理必须以亲睦族人为重。而修族谱则把远近的族人都联络起来，崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族，源远流长，根深叶茂。现在就本家族人，先后记载使百世以后的子孙继承下去，源清流洁，谨以为序。 族谱来源 黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生骆明，骆明生鲧。鲧生禹于僰道之石纽乡。夏禹王姓姒氏，字高密，黄帝玄孙也。舜闻禹贤，举之使继父业治水。在外十三年,水患皆息。禹为人敏给克勤其德不违，其仁可亲。声为律，身为度。都安邑，以金德王，色尚黑。禹改十二州为九州，收天下之美铜铸为九鼎以象九州。禹崩，葬于会稽。 命以益为王。三年之丧毕，益避禹之子启于箕山，天下之人不归益而归启。曰:吾君之子也。启乃即天子位。 禹初行于涂山，有九尾白狐，瑞狐也，化为美女。造于禹，天姿国色，百媚千娇。因是狐足，小而不能变大，遂为弓跬装，美冠一时。聪俊有德，禹乃纳而爱之，是为人娇。生三子，涂山氏能明训教，而致其化，三子皆贤明。长曰启;次曰宰，为顾氏;三曰罕。而禹娶涂山氏，涂有余字，罕为第三子即“氵”“余”=“涂”。遂以涂氏和涂山赐罕为余氏，于涂山封罕为余庆王，即姓余氏。 余罕---余姓宗祖第一人。 从罕封涂山算起至公元21世纪，大禹后裔已在此传承了117世。 家规祖训 尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害义，有伤风化。 祠宇整修，春秋祭祀，毋致失期废弛，有违祖训。各宗坟墓，山林界止,毋致缺祀失管，有被占据。 读书尚礼，交财尚义，毋致骄慢啬吝，有玷家声。富勿自骄，贫勿自贱，毋致恃富疾病，有失大礼。婚姻择配，朋友择交，毋致贪慕富豪，有辱宗亲。 周穷恤匮，济物利人，毋致悭吝不为，有乖礼体。珍玩厅巧，丧家斧斤，毋致贪爱蓄藏，有遗后患。冠婚讲礼，称家有无，毋致袭俗浮奢，有乖家礼。 房舍如式，服饰从俭，毋致僭侈繁华，有于例禁。 凡我族，如有不肖子孙玷辱祖宗，必须公同告庙出族，以全清白家风。然系万不得已之事，须郑重，慎经率。各开后: 大不孝者，出。如骂詈父母、夺产、养之类大不悌者，出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类为盗贼者，出。为奴仆者，出。为优伶者，出。 为皂录者，出。妻女淫乱不制者，出。盗卖祭产者，出。盗卖荫树坟石者，出。 以上十有犯者，族长传单通知合族会集，告于祖庙，吊齐各谱，削去名字，祠墓不得与祭。但须确有实据，众论佥同，方准出族。如其传影响，总宜容隐。所谓罪疑惟轻，以存厚道。凡有过失，另当酌其轻重，以示罚。 余氏训规条 (一)各处祖宗坟墓，岁节轮流祭扫，务孝敬以尽根本之诚，盖坟墓祖宗所依归，而子孙赖祖宗为庇佑，亡者安，存者也安，理之常也。人所贵者子孙，其死而坟墓有所托耳。世未有坟墓不祭守，而子孙昌盛也。 (二)子孙盛衰，系积善与积恶而已。何谓积善?居家则孝友，处世则仁恕，安分守己，无所作为，凡所以济人者是也。何谓积恶?恃己之势，以自强剥人之财以致富，存心奸险，作事枭横，凡所以欺人者是也。是故爱子孙者遗之以善，不爱子孙者遗之以恶。传曰:积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。天理昭昭，各宜深省。 (三)子孙和气处乡曲，宁使我容人，毋使人容我。宁使人敬我，毋使人畏我。切不可存怒人之心，恃势作威，欺凌穷愚，事有不得已者，则当以理斥之，岂可与人炫奇斗胜，两不相下，彼以其奢，我以吾俭，吾歉乎哉! (四)子孙当以正直处宗族，凡遇家庭有事，或因田地争竞，或因小忿争斗，务须披诚劝解，处断公平，不可旁观隐忍，唆是弄非，以起争端。至于外人或有欺凌，义所当行者，务同心协力，亲疏一体，则毁侮不生而窥伺永免矣!语云:家和福自生，顺其自然也。 (五)子孙处世之道，不可过刚，亦不可过柔，凡百应对，及一切交际，须适合，粮钱必须早完，公事预先料理，凡官甲有事应对，必须和顺，不可逞其私智，刚强逆上，自取罪戾，以辱家门。 (六)子孙居家恂恂孝友，见父兄坐则必起，行则必随，应对必有理称呼，必以字甚，不可以贤智傲先人，亦不可与伯叔同坐，然为父兄者，亦不可当众詈骂，使人无容身之地，尊长有此，甚非教养之道，子弟倘有非为，当反复教训，使之自改。 (七)子孙治家，尚俭朴、毋浮靡，安分守己，甘淡薄，习勤苦，房屋不可过奢制，用度不可僭分，冠婚表祭，当以家礼，宜从俭约，不可斗胜以炫耀耳目。 (八)子孙局量器识，须谦卑逊顺，守则若虚处，贤智而若愚，不攻伐人之阴事，不谈论人之过失，勿称量人之有无，勿妒忌人之胜己，苟盈满自足，骄傲接人，则祸可立待矣!各宜自思。 辈分表 : 天，龙，交，成，汉，炳，荣，光，文，国，正，大，光，明，盛，昌，德，福，如，海
一、六安余学铭15556433018