九百句古诗词名句·简析（六）
古代诗词名句900句简析6751.黔驴之技，技止此耳黔：今贵州。柳宗元《三戒·黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。……驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：'技止此耳。’因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。”○清·程允升《幼学琼林·鸟兽》752.治国者，必以奉法为重奉：尊崇。○《三国演义》第九十六回753.爱多者则法不立，威寡者则下侵上爱：仁慈。寡：少。○《韩非子·内储说上七术》754.言不中法者，不听也，行不中法者，不高也；事不中法者，不为也中zhòng：适合。高：推崇。○《商君书·君臣》755.治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国弗：不。悖bèi：错误。持：掌管。○《吕氏春秋·慎大览·察今》756.法立于上则俗成于下俗：风俗。○宋·苏辙《河南府进士策问三首之一》757.天网恢恢，疏而不失恢恢：非常广大。疏：指网眼稀疏。失：漏掉。○《老子》七十三章758.人心似铁，官法如炉意谓任你心如铁石坚顽，终逃不出洪炉似的法律。○明·冯梦龙《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》759.诛不避贵，赏不遗贱诛zhū：惩罚。遗：漏掉。○《晏子春秋·内篇问上十一》760.赏一以劝百，罚一以惩众劝：勉励。○隋·王通《文中子·立命》761.书不尽言，言不尽意书：文字的记录。尽：表达穷尽。言：言语。○《周易·系辞上》762.言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣书：文字。形：表现出来。○汉·扬雄《法言·问神》：“～。声画者，君子小人之所以动情乎。”763.诗品出于人品○清·刘熙载《艺概·诗概》764.不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之害：妨碍。逆：揣测。意谓不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己的体会去推测作者的本意，这就对了。○《孟子·万章上》765.缀文者情动而辞发，观文者披文以入情缀文者：作者。观文者：读者。披文：分析文章。○南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》766.三分诗，七分读原意是说诗作不佳，要靠朗诵来取胜。现在用以说明诗要讲究朗读，用心体味。○宋·周密《齐东野语》：“昔有以诗投东坡者，朗诵之，而请曰：'此诗有分数否？’坡曰：'十分。’其人大喜。坡徐曰：'～耳。’”767.江山代有才人出，各领风骚数百年领风骚：为诗坛之首。风骚：《诗经》中国风和《楚辞》中《离骚》的合称，此处指诗坛。○清·赵翼《论诗五绝》：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。～。”768.《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪《诗》三百：《诗经》共三百零五篇，“三百”是举其整数。蔽bì：概括。思无邪：语出《诗经·鲁颂·篇》。“思”本是虚词，无义，此处指思想。“无邪”即不邪恶。○《论语·为政》载孔子语769.白也诗无敌，飘然思不群白：李白。不群：杰出。○唐·杜甫《春日怀李白》770.子美集开诗世界子美：杜甫，字子美。○宋·王禹《日长简仲咸》771.诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之志：指思想感情。本：依据。乐器：即器乐。从：伴随。○《礼记·乐记》772.赋者，敷陈其事而直言之者也敷陈：详细叙述。○宋·朱熹《诗集传》卷一注773.比者，以彼物比此物也彼：那个。此：这个。○宋·朱熹《诗集传》卷一注774.兴者，先言他物以引起所咏之词也○宋·朱熹《诗集传》卷一注775.义典则弘，文约为美典：指合于常道。则：就。弘hóng：弘大。约：简要。○南朝梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》776.义贵圆通，辞忌枝碎○南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》777.作乐府亦有法，曰：凤头、猪肚、豹尾六字是也乐府：指戏曲。意谓戏的开头要象凤头一样的漂亮、俊秀，中段要象猪肚一样的饱满、浩荡，结尾要像豹尾一样的有力、响亮。○元·陶宗仪《南村辍耕录》卷八载乔吉语778.精骛八极，心游万仞精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。○晋·陆机《文赋》779.一日不作诗，心源如废井心源：构思的源泉。○唐·贾岛《戏赠友人》780.吟安一个字，拈断数茎须○唐·卢延让《苦吟》：“～。险觅天应闷，狂搜海亦枯。”781.辞约而旨达辞约：言辞简约。旨达：意旨显明。○《世说新语·文学》782.词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军词源：文词来源，指文思。笔阵：笔法阵势，指行文气势。上句说文思浩瀚，如三峡之水。下句说书势纵横，独扫千军。○唐·杜甫《醉歌行》783.惟陈言之务去○唐·韩愈《答李翊书》：“～，戛戛乎其难哉！”784.文章合为时而著，歌诗合为事而作合：应当。○唐·白居易《与元九书》：“每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知～。”785.为文有三多：看多、做多、商量多○宋·陈师道《后山居士诗话》：“永叔(欧阳修)谓～也。”786.一段意思，全在结句，斯为绝妙○宋·张炎《词源·咏物》：“要须收纵联密，用事合题，～。”787.文不按古，匠心独妙按古：因袭前人。匠心：造意。独妙：发挥独创性。○宋·计有功《唐诗纪事》卷二十三《孟浩然》：“学不考儒，务掇菁华；～。”788.诗不可无为而作无为：无目的，无意义。○清·薛雪《一瓢诗话》二十：“～。试看古人好诗，岂有无为而作者？无为而作者，必不是好诗。”789.情者，文之经；辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也经：织物的纵线。纬：织物的横线。○南朝梁·刘勰《文心雕龙·情采》790. 情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽兴：引起。义：指作品里所表达的意义。观：示人，体现。○南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》791.情以物迁，辞以情发以：依。物：事物。迁：变化。发：抒发。○南朝梁·刘勰《文心雕龙·物色》792.笼天地于形内，挫万物于笔端笼：笼罩。形：指文章。挫：折挫。挫万物句谓把万物收束于笔下。○晋·陆机《文赋》793.立片言而居要，乃一篇之警策片言：一句或几句。居要：处于关键地方，点明题意。警策：精炼扼要而含意深切的文句。○晋·陆机《文赋》794.清水出芙蓉，天然去雕饰○唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》795.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄○唐·刘禹锡《秋词二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。～。”796.嬉笑怒骂，皆成文章○宋·黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，～。”797.点画皆有筋骨，字体自然雄媚○唐·颜真卿《述张长史笔法十二意》798.学书当自成一家之体○宋·欧阳修《学书自成家说》：“～。其模信他人，谓之奴书。”799.凡书画当观韵书画：书法绘画。韵：神韵。○宋·黄庭坚《题摹燕郭尚父图》800.书之要，统于“骨气”二字要：要领。○清·刘熙载《艺概·书概》：“～。骨气而曰洞达者，中透为洞，边透为达。洞达则字之疏密肥瘦皆善，否则皆病。”
801.出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外○宋·苏轼《书吴道子画后》：“～所谓游刃余地，运斤成风。”802.画中之白，即画中之画，亦即画外之画也白：空白，好画面上笔墨不及之处。○清·华琳《南宗抉秘》803.丹青难写是精神丹青：绘画。○宋·王安石《读史》：“糟粕所传非粹美，～。”804.三分春色描来易，一段伤心画出难春色：指容貌。伤心：指怨恨的内心感情。两句意谓画容貌容易，画感情难。○明·汤显祖《牡丹亭·写真》805.子在齐闻《韶》，三月不知肉味○《论语·述而》：“～，曰：'不图为乐之至于斯也。’”806.乐也者，郁于中而泄于外者也乐：音乐。郁于中：闭结于内心之中。泄xiè：发泄。○唐·韩愈《送孟东野序》807.《阳春》无和者，《巴人》皆下节《阳春》：高等的乐曲。和hè：唱和。《巴人》：粗俗的曲调。下节：低下的品节。○晋·张协《杂诗》808.心哀而歌不乐，心乐而哭不哀○《淮南子·缪称训》809.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花落梅花：即笛曲《梅花落》。○唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。～。”810.此曲只应天上有，人间能得几回闻○唐·杜甫《赠花卿》：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。～。”811.自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜砌：阶沿。○唐·高适《听张立本女吟》812.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘大弦：琵琶四弦，大弦最粗，又叫粗弦。嘈嘈：形容声音粗壮厚重。小弦：细弦。切切：声音细微急促，私语：低声交谈。大珠句：形容弦声清脆，如珠击玉盘。○唐·白居易《琵琶行》813.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣后两句形容乐声突然高亢激昂。○唐·白居易《琵琶行》814.唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼竹枝：即《竹枝词》。声咽：《竹枝词》声调凄切，犹如人之呜咽。一时：一齐。○唐·白居易《竹枝词》815.吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流吴丝蜀桐：吴地所产的丝和蜀地所产的桐，二者是制乐器的良材，此处指箜篌。张：张弦演奏。高秋：秋高气爽。空山句：箜篌声在山中回旋，行云也似倾听乐声而停留不动了。○唐·李贺《李凭箜篌引》816.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨这两句描写天上女娲听见箜篌声，竟忘记补天而使石破天惊，秋雨骤下。○唐·李贺《李凭箜篌引》817.如怨如慕，如诉如泣，余音袅袅，不绝如缕袅袅niǎo：形容声音延长不绝。缕：细线。○宋·苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，依歌而和之，其声呜呜然，～。”818.有备无患，亡战必危亡：忘。○唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》819.安不忘危，治不忘战○唐·张九龄《治府兵第七章》820.春秋无义战义战：正义的战争。○《孟子·尽心下》821.置将不善，一败涂地置：任用。不善：不当。涂地：指肝脑流在地上，形容惨败。○《史记·高祖本纪》822.欲治兵者，必先选将○唐·张九龄《选卫将第八章》823.不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣同：干预。○《孙子·谋攻篇》824.其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山疾：行动迅速。徐：舒缓。侵掠：攻击。○《孙子·军争篇》：“～，难知如阴，动如雷震。”825.不战而屈人之兵，百战百胜，善之善者也，善之善者：高明之中最高明的。○《孙子·谋改篇》826.未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心○宋·苏洵《心术》：“凡战之道，～。”827.撼山易，撼岳家军难撼：摧毁。岳家军：岳飞的军队。○《史纪事本末》卷七十828.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城上兵：用兵的上策。伐谋：破坏敌人的计划。伐交：破坏敌人同盟国的邦交。伐兵：攻打敌军。意谓用兵的上策是用不战而胜的方法。○《孙子·谋攻篇》829.兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神常：固定不变。因：依据。神：用兵如神。○《孙子·虚实篇》830.穷寇勿迫穷寇：陷于绝境的敌人。迫：追逼。○《孙子·军争篇》831.以逸待劳，兵家之大利也逸：安逸。劳：疲劳。○宋·欧阳修《言西边事宜第一状》832.兵贵神速○《三国志·魏书·郭嘉传》833.攻其无备，出其不意无备：没有准备。不意：意想不到。○《孙子·计篇》834.水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚水之形：水流动的方式。趋下：向低处奔流。兵之形：用兵的规则。实：指敌军坚实之处。虚：指敌人的弱点。○《孙子·虚实篇》835.投之亡地然后存，陷之死地然后生之：他，指军队，兵卒。亡地、死地：必死之地，极其危险之处。○《孙子·九地篇》836.祸莫大于轻敌○《老子》六十九章837.一日纵敌，数世之患也纵：释放。○《左传·僖公三十三年》载先轸语838.死诸葛走生仲达诸葛：即诸葛亮。走：吓走。仲达：司马懿，字仲达，三国魏之大将。此句说诸葛亮用兵之法使司马懿极其畏惧。○《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注839.一鼓作气，再而衰，三而竭一鼓：打第一通鼓，指战斗开始时。再：指第二通鼓。三：指第三通鼓。竭：竭尽。○《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也：～。彼竭我盈，故克之。”840.一人奋死可以对十，十可以对百，百可以对千，千可以对万，万可以克天下奋死：拚死而战。克：战胜。○《韩非子·初见秦》841.知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆彼：指敌人。殆dài：危险。负：败。○《孙子·谋攻篇》842.风马牛不相及风：放，走失；一说雌雄相诱。意谓齐楚相去很远，马牛走失也有会跑到对方之地；一说马与牛不同类，雌雄不会相诱。○《左传·僖公四年》：“四年，春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：'君处北海，寡人处南海，唯是～也。不虞君之涉吾地也，何故？’”843.凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲凫fú：野鸭。胫：腿。续：加长。○《庄子·骈拇》844.鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深○《庄子·庚桑楚》845.狡兔有三窟，仅得免其死耳○《战国策·齐策四》846.花不常好，月不常圆。世间万物有盛衰，人生安得常少年○明·于谦《昔有<莫恼翁>曲，予因效之，改为<翁莫恼>，聊以调笑云耳》847.水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也走：归。恶wù：恨恶。欲：要，需要。之：它，指水。然：这样。○《吕氏春秋·季秋纪·审己》848.川渊深而鱼鳖归之，山林茂则鸟兽归之○《荀子·致士》849.芷兰生于深林，非以无人而不芳芷zhǐ：香草名，即白芷。芳：香。○《荀子·宥坐》850.鸟飞返故乡兮，狐死必首丘丘：土山。首丘：传说狐狸死时总把头向着它所生长的土丘。○战国楚·屈原《九章·哀郢》
851.猛兽不群，鸷鸟不双群：指结群而行。鸷zhì鸟：凶猛的鸟，如鹰、之类。双：指双飞。○《淮南子·说林训》852.针虽小，入水则沈；毛虽大，入水则浮；性自然也沈chén：同“沉”。○《意林》引《秦子》853.草木本无意，荣枯自有时○唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》854.唯有落花无俗态，不嫌憔悴满头来○唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》855.枯木逢春，萌芽便发○清·魏安子《花月痕》第一回856.水性虽能流，不导则不通导：开导，引导。○《意林》引《成败志》857.弱之肉，强之食○唐·韩愈《送浮屠文畅师序》858.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟、病树：诗人自喻。两句意谓沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。刘在宦途之中屡遭挫折，此两句诗显出他对世事的变迁和仕宦的升沉达观开朗，不因蹉跎而忧伤。○唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》859.天涯何处无芳草○宋·苏轼《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，～。”860.近水楼台先得月，向阳花木易为春○宋·苏麟《断句》861.瓮中捉鳖，手到拿来○《水浒传》第十八回862.金玉其外，败絮其中金玉：比喻美好。败絮：比喻无用的东西。○明·刘基《卖柑者言》863.大海浮萍，也有相逢之日浮萍：水面浮飘不定的草。○明·冯梦龙《警世通言·苏知县罗衫再合》864.合抱之木，生于毫末合抱：两臂转拢，形容树的粗大。毫末：极细微。○《老子》六十四章865.九层之台，起于累土累土：一堆土。○《老子》六十四章866.海不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣辞、厌：均是“拒绝”的意思。○《管子·形势解》867.为山九仞，功亏一篑仞rèn：八尺。亏：欠，差。篑kuì：盛土的筐。意谓造九仞高的山，因只差一筐土而不能完成。○《尚书·旅獒》868.道自微而生，祸自微而成○《意林》引《太公金匮》869.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚蝼蚁：蝼蛄、蚂蚁。突隙：烟囱的裂缝。烟：一作“”biāo，迸飞的火焰。○《韩非子·喻老》870.满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨○南唐·冯延巳《蝶恋花》871.湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明弹泪：清明前后多雨，桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂。○清·郭《积雨》872. 吴山青，越山青，两岸青山相对迎○宋·林逋《相思令》873.天高地迥，觉宇宙之无穷迥jiǒng：远。○唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》874. 马踏春泥半是花○唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》○唐·徐凝《忆扬州》：“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。～。”875.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风溶溶：形容月色柔和温润。○宋·晏殊《寓意》876. 明月几时有？把酒问青天。几时有：从什么时候开始存在的？○宋·苏轼《水调歌头》877.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全○宋·苏轼《水调歌头》878月白风清，如此良夜何意谓月色皎洁，微风清凉，这么好的夜晚怎么度过呢？宋·苏轼《后赤壁赋》879. 会当凌绝顶，一览众山小会当：应当。凌：登上。两句写一定要登上泰山的顶峰，周围的其它山峰便都在脚下了。○唐·杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”880.登泰山而小天下小天下：觉得天下很小。○《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，～。”881.忽如一夜春风来，千树万树梨花开忽如：又作“忽然”。梨花：梨花色如雪，此处以花形容雪。这两句写塞外雪景如画。○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》882.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝瀚海：沙漠。阑干：纵横。○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》883.莫言塞北无春到，总有春来何处知○唐·李益《度破讷沙二首》：“眼见风来沙旋移，经年不省草生时。～。”884.穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒碛q@：本指水中乱石，后引申为沙漠。梦犹懒：沙漠过于荒凉，梦中都不愿见到。○唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》885.春风又绿江南岸○宋·王安石《泊船瓜州》：“～，明月何时照我还。”886.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵○唐·刘禹锡《陋室铭》887. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红瑟瑟：形容斜阳照水，波光闪动的样子。○唐·白居易《暮江吟》：“～。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”888.春江潮水连海平，海上明月共潮生连海平：长江下游，江面宽阔，与海相连，江潮高涨，江海不分。共潮生：明月似乎是从海潮中涌出。○唐·张若虚《春江花月花》889. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜潋滟liàn yàn：水光闪动貌。空蒙méng：雾气迷茫的样子。西子：西施。淡妆：淡雅的装束。浓抹：浓艳的打扮。○宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》890.黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷盘涡毂gǔ转：盘涡，急流形成的旋涡。毂，车轮中心的圆木。四字形容急流形成的旋涡如车轮飞转。秦地：指西岳华山一带。○唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》891.黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门决：冲开。○唐·李白《公无渡河》892.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回○唐·李白《将进酒》893.春山叶润秋山瘦，雨山黯黯晴山秀○宋·杨万里《题黄才叔看山亭》894.春山叶润秋山瘦，雨山黯黯晴山秀○宋·杨万里《题黄才叔看山亭》895.不识庐山真面目，只缘身在此山中横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。缘：因为。○宋·苏轼《题西林壁》896.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全○宋·苏轼《水调歌头》897.寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天寒砧zhēn：寒夜捣衣声。砧：捣衣石。○元·萨都剌《题扬州驿》898.万影皆因月，千声各为秋千声：秋夜野外自然界的各种声音。○唐·刘方平《秋夜泛舟》899.野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠○唐·李颀《古从军行》900.杭州之有西湖，如人之有眉目○宋·苏轼《乞开杭州西湖状》：“杭州之有西湖，如人之有眉目。盖不可废也。”