《周易全解》之系辞（十六）
第十章 【原文】
子曰:“夫《易》何为者也?”夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。
是故之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。圣人以此洗心退藏于密,吉凶与民同患。神以知来,知以藏往。其孰能与于此哉?古之聪明睿知神武而不杀者夫!
是以明于天之道,而察于民之故,是兴神物,以前民用。圣人以此斋戒,以神明其德夫。
是故阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入民咸用之谓之神。
【详解】
本章总的讲《周易》的主要内容和它的作用。现逐句加以解说如下。
子曰:“夫《易》何为者也?”
这句话的关键是“为”字。过去人们都认为这是孔子问《易经》是干什么的,现在看来,这种理解错了。“何为者也”，是问怎么变动,怎么发展。
《易经》是用辩证法的理论写成的,包括对立、统一两个方面:“天尊地卑,乾坤定矣”,这是讲对立;“在天成象,在地成形,变化见矣”,这是讲统一。“何为者也”,问的是怎么变化发展,也就是问变化发展的规律。其实只问了统一的方面,而没有问对立的方面。
原先人们以为问的是《易经》所讲内容的全部,这显然是不对的。正因为这样,下文才说《易》是“开物成务”的,只讲了从屯到既济这么一个乾、坤变化发展的周期,而没有讲乾坤或天地本身。
夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。
“开物成务”,讲的是变化发展的规律,即事物的发展变化有周期性。“开物”是变化的开始,“成务”是一个周期的结束。
从《易经》来说,六十四卦的排列,乾坤两卦居首,其他六十二卦都是它们的变化发展。屯卦的《彖传》说:“刚柔始交。”刚柔始交,就是乾坤始交,表明它是乾坤发展变化的开始,所以,屯是“开物”。既济的《彖传》说:“刚柔正而位当。”刚柔正而位当,标志着乾坤的发展变化已完成了一个周期,所以,既济是“成务”。到了未济,又开始了新一轮的发展变化,这个规律是有普遍性的。
比方说,在一年的四季当中,春是“开物”,因为春天“万物资始”,是四季变化的开始,开始进行量变;冬是“成务”,因为冬天是四季变化一个周期的结束,再发展就要发生质变,进入下一个周期了。
总之,“开物成务”,讲的是事物按照质变量变的规律向前变化发展。
“冒天下之道”,“道”,是规律。“冒天下之道”即“弥纶天地之道”,意思是说包括天下所有的规律。
“如斯而已者也”,“斯”,此也,代词。“如斯而已者也”,意思是说《易经》就是这些,没有讲别的。
是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。
这三句话的意思是说,所以圣人用“开物”来通天下之志,用“成务”来定天下之业,用《易》来断吉凶,解决疑难的事。以上为第一节。
是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。
《易经》由蓍、卦两部分组成,而每卦又包括六爻,因此,这几句传文是从正面讲《易经》的主要内容。
“德”,是性质的意思。韩康伯注说:“圆者运而不穷,方者止而有分。”这是对的。也就是说,“圆”是动的,“方”是不动的、静止的,“神”是“阴阳不测之谓神”的“神”,“知”是知道的意思。
因为蓍用数,用四十九根蓍草的变化得出七、八、九、六这四个数。在占筮时,情况不断发生变化,并不能预先知道最终结果是阴还是阳爻,所以说蓍的性质是“圆而神”的。
卦是用象的,由蓍得出卦后,卦象就是静止不变的,可以根据性质知道它的取象,所以说卦的性质是“方以知”。
“六爻之义易以贡”是讲什么呢?《系辞传下》说:“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。”当八卦发展到六十四卦后,每卦便有六爻。“易”是变的意思,“贡”是告诉的意思。爻讲的是动,是变。“爻者言乎变者也”、“爻也者,效天下之动者也”、“圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻”,说的都是这个意思。正因为这样,所以说“六爻之义易以贡”,即六爻的意义是用变来告诉的。
圣人以此洗心退藏于密，吉凶与民同患。
“洗心”,应读作“先心”。古有太子洗马之官,“洗马”即“先马”,正与此同。《经典释文》引京房、荀爽、虞翻等说都作“先”,是对的。
这两句话意思是说,在不用的时候,圣人将它放到一边,一旦人民遇事有疑难,圣人就将自己所知的吉凶告诉他们,从而跟人民同患难。
神以知来,知以藏往。
“神”,说的是蓍,即“蓍之德圆而神”的“神”;“知”,说的是卦,即“卦之德方以知”的“知”。
这两句话是说蓍是“知来”的,即预知未来;卦是“藏往”的,即知道过去。
其孰能与于此哉?
这句话的意思是说,谁能做出这样的东西来呢?
古之聪明睿知神武而不杀者夫!
“聪明”,是耳聪目明。“睿知”,指的是心聪慧。“神武而不杀”，意思是虽勇武定乱却不杀伐,而是采用“神道设教”的方式。
这是孔子对作《易》者的赞美。以上为第二节。
未完待续……
本文选自金景芳、吕绍纲合编的《周易全解》，市面上非常靠谱的讲解易学知识之书，想入门或深学的朋友都可读一读。
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