黄帝内经| 终始（九） / 四六文摘

自我康疗90:解读<黄帝内经·灵枢·终始论> 究竟是物质决定意识,还是意识决定论物质?这是西方哲学的"名可名",也是西方世界观认识论价值观多元化争议的"道可道 ...

2020年4月25-28日,抄写<黄帝内经>第469-第472天.这几天抄写的是<灵枢>第七十一篇<邪客>. 本篇首揭邪气客人后产生的不眠证,来说明宗气.营气.卫气 ...

<难经>是战国时期出版的图书,作者是扁鹊 ,原名<黄帝八十一难经>,古代中医学著作之一,传说为战国时期秦越人(扁鹊)所作.本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题 ...

下卷灵枢篇终始第八 [本章要点] 一.针刺疗法,必须首先掌握脏腑经络气血阴阳的生理变化规律,然后根据脉象与症状等情况,制定虚补实泄的治法. 二.针刺要求针下得气,以达到气血阴阳的调和为目的. 三. ...

经脉终始篇雷公问于岐伯曰:十二经之脉既有终始,<灵><素>详言之.而走头.走腹.走足.走手之义,尚未明也,愿毕其辞. 岐伯曰:手三阳从手走头,足三阳从头走足,乃高之接下也. ...

图片/宁静喜悦手机摄于鼋头渚接着上一篇继续记录行其庭先生疏解<大学>中的"本末",听先生妙讲儒释道三家在"本末"上的异同.差别来阐述" ...

图片/宁静喜悦初九学舍的十八行其庭先生以朱熹的<四书章句集注>入手疏解"本末".我将先生的授教整理记录下来,用于学习. 开讲,先生就简单明了的告诉大家何谓" ...

九针之玄,要在终始.能知终始,一言而毕,不知终始,针道咸绝. 凡遇针刺,必先审脉,审脉先分阴阳.由此可见,辨脉施针的核心在于阴阳之道. 这里所说的阴阳,就是史明明老师太上元针体系中的人迎脉脉口脉的针灸 ...

"终始"一词,<内经>多有言及.或以为"终始"即"始终",未必然也.就天地变化而言,何始何终?如四时.昼夜,看起来有始终,实际上 ...

周易译注·乾卦第一·<彖>曰:大哉乾元:萬物資始,乃統天.雲行雨施,品物流形.大明終始,六位時成,時乘六龍以御天.乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞.首出庶物,萬國咸寧. [译文]< ...

黄帝内经| 终始（九）