【三线岁月】-- 第三篇章 青春度冷月（17）《建华的“龙隐福地” 》 杨建忠
纪念第45研究所搬迁大三线50周年！
纪念第45研究所建所60周年！
仅以此书献给为三线建设、45所科研发展做出巨大贡献 的人们！并向为三线建设、科研发展献出宝贵生命的 逝者致哀！
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编
马
云
骧
上世纪六十年代中期到七十年代初期，一大批热血青年响应党中央“备战、备荒、为人民”的伟大号召，别离亲人和故土，从繁华大都市无怨无悔奔赴艰苦、陌生的大西北三线。对他们来说这里人生地不熟。在生活、工作上遇到了种种想不到的困难。比如不会生炉火，不会打煤砖，做不熟饭等等，有时半夜加班回到家属院还能遇到狼。有些年纪大的随迁父母，赶上雨天要涉过泥泞雨雪的道路，踏上几级台阶去如厕。蹲不下腰，躬不下腿，加之秋冬季节西北风穿过茅坑吹凉了屁股，又吹凉了满身的酸和楚。没有在三线经历过的人，无论如何也是感受不到的。
《建华的“龙隐福地” 》
文： 杨建忠
一九六六年建华人从天津战备搬迁来到了平凉崆峒山下的“龙隐之地”。
在这里，刚刚加入国防电子装备制造行业的建华人，经过三十五年的三线建设和卧薪尝胆，将几经调整才建立起来的新中国第一个国防电子专用装备制造行业的小厂，一步步打造成为一个现代化的半导体设备研究所。
也是在这里，承担国防三线建设的建华人，为了自己承担的历史责任和圣神的事业卧薪尝胆三十五年，为自己再次创业和事业腾飞聚集了足够的动能。
从这里再次出发，建华人犹如一条蓄势待发的蛟龙跃出昔日的龙隐之地，踏着燕郊快速发展的步伐，终于落户首都的核心经济发展圈，实现了建华人心中的那个久久追求的美好“梦想”……。
这一切不能不说都与平凉的这片“问道”、“寻梦”、“养生”和“龙隐”之地有着千丝万撸的联系……。
在平凉，建华人工作和生活的所在地，位于崆峒山左侧的龙尾山前，泾水河的对面，与龙尾山中的龙隐寺隔河相望。
传说，唐天宝十四年“安史之乱”之际，玄宗李隆基仓皇逃往四川，太子李亨回军北上，曾在龙隐寺内隐居下榻。第二年7月，李亨称帝。因皇帝是人们心目中的“真龙天子”，而龙隐寺又是皇帝隐居过的地方，故称“龙隐寺”。
龙隐寺所在的龙尾山东西约5公里，面临泾水，山上林木葱茏。龙隐寺建在龙尾山尾处的悬崖上。寺中林隐竹茂，柳绿花红，显得格外清幽。是一座"岚霭弥漫，淹没寺观，一泓秋水如玉带，背负青山似锦袍"的名山。
尤为奇绝的是，在一悬崖峭壁上，有一殿宇悬空，上接蓝天，下临深渊，树遮花掩，犹如仙阁，景色十分壮观。龙尾山的中下部有清泉4眼，泉水清澈透明，寒暑不易其形，旱涝不改其盈，千百年来，水位稳定不变。山上还有一"灵湫"，又名"龙泉"，泉水从一乳石缝隙间喷涌而出，遇悬崖后旋转激散，形似玉盘筛珠，古有"龙泉滴珠"之称，系平凉八景之一。相传龙泉是压在龙尾山下玉龙的眼泪所致，故有久饮明目清热祛病益寿、白肤润肌、乌发美容之说……。
几十年来，建华人一直习惯的亲切称龙尾山为“老道山”。以至于后来大多数建华人不知“老道山”的真名应为龙尾山。
建华人因缘与“老道山”中的龙隐寺隔泾水相对守望……。在这龙隐寺的“龙隐”之地，建华人携“天子龙隐”的福气和泾水缠绵不息的灵气，在此居住和生活了三十五载，这里也与建华人工作、生活、梦想和事业息息相关。
要说建华人在三线的生活、工作与龙隐之山、龙隐之地和泾河之水有着密切的关系实不为过。
从建华人落户此地后，“老道山”、龙隐寺和宽阔的泾河就成了建华人休闲、游玩、散步的最佳去处。
建华人初到此地时，“老道山”前的泾河还保持了其原始的泾河水道。几百米宽的河道中涛涛不绝的泾水，随着季节和天气变化不断摆动着自己的秀美身姿，在宽阔河道中任意选择着自己舒服的流淌身影。经常是昨夜你可能看到的河水还在河道的北侧流动，而第二天你看到的河水也许已经改道河的南侧流动，或者据河道中央滚滚而下……。给变换多端的泾水凭添了一份神秘的色彩和灵气。
由于河道宽阔，那时人们通往“老道山”与龙隐寺的唯一通道是建在河上长达几百米的索道浮桥。走在长长的浮桥上，桥会随着人们走动的频率上下“起伏”左右晃动，而人也会随着桥的晃动小心调整着自己过桥的步伐和着力点，这一切都使桥与人相趣成章，给龙隐寺的泾河索道浮桥多添了一份渡河的乐趣。
你也会经常见到淘气的孩子和年轻的“小伙”在浮桥上有意左右上下晃动，使浮桥产生剧烈的不规则摆动，吓得过往的人们不得不紧紧抓着浮桥两侧的护索，不时也会传来过桥人阵阵的呵斥声或叫骂声……。
那时，龙隐寺的索道浮桥仿佛成了龙隐寺的一个有趣组成部分。
后来，随着围河造田、崆峒水库的修建等人为活动的展开，此处的泾河河道变得越来越窄，河水也越来越小。人们过河已可以踩着河中的石头到达河的的对面。原来长长的索道浮桥也由于渐渐失去了过河的作用，再加上年久失修而被人们逐渐放弃和拆除。
在七十年代初，建华人在“工业学大庆”的浪潮中，曾经在“老道山”前的泾河滩里开展了一场轰轰烈烈的“围河造田”活动。
建华人围河造田的一期工程就是位于龙隐寺泾河南岸的河滩之地。那里是龙隐寺“老道山”前的泾河与流经崆峒山后峡的胭脂河的交汇处。河道由于受季节水流的影响，不断改道河道，冲刷泾河南岸造成田地的不断流失。
当时围河造田的任务就是在泾河南岸的河滩中修建一道水泥拦洪坝，并迫使水流不在改道。同时在水泥拦洪坝后方围河造就几十亩的良田。
那时施工没有任何工程机械可助，靠的只有我们的双手和手中的铁锹与搞头。在坚硬的鹅卵石中施工，不知损坏了多少手中的工具，手中磨起了颗颗血泡。但没有人退缩和叫苦，大家一直坚持到围河工程胜利完工。
二期围河造田工程位于龙隐寺以西管庄附近的河道。为此所里特意添置了一台东方红拖拉机（推土机），使工程的施工进度大大加快。
建华人两期围河造田先后约造田近二百八十余亩。修筑了一条长一千五百米，高约三米半的围河造田大坝。二期的造地当年种过大米、建过果园。职工每人还分到过一些大米和一些苹果。
现在如果你有机会到那段泾河边去走走，也许还会看到建华人当年围河造田所留下的“遗迹”。
在七十年代那个全民皆兵的年代，“老道山”前的泾河滩还是建华民兵训练比武的练兵场。
那时，平凉军分区给建华民兵装备了四门大炮。并组织了几次火炮实弹射击。记得实弹射击时，大炮就架设在福利区西侧的农田里，射击目标就是泾河对面“老道山”中央画的“白色”靶标。遗憾的是由于大炮射击平时训练少，炮弹大都落在靶标以外，很少能命中目标。
记得那一年，“建华民兵营”举行全体民兵的实弹射击比赛，就是在“老道山”前的泾河滩里举行的。那一次笔者因为在实弹射击中，五发子弹一百米卧姿打出了四十二环的好成绩，被专门抽调出来参加了“脱产民兵比武训练班”活动。
比武训练班班长由任继东同志担任，我同涂忠仁等十二人被选拔进入比武班。由保卫处处长杜养林任教官，我们在一起集中进行了为其数月的军事训练。
泾河滩那时就成了我们每天练习射击和实弹射击的靶场。那时，我们每天上午都扛着子弹箱，头顶烈日在河滩的射击掩体中反复练习射击要领，进行实弹射击来检验每天的训练成绩。
下午有时在河滩的空地上、有时在在厂里的篮球场上，训练“劈刺”表演的各种分列式队形和枪刺动作要领。“杀！杀！杀！”的劈刺喊声陪着我们度过了一个又一个的训练日。
几个月的训练，平均每人打靶消耗掉了四百多发子弹。
后来在平凉军分区武装部举办的全区民兵训练成绩汇报会上，建华民兵比武班实弹射击成绩取得团体第二名。在随后的打气球比赛中，面对一百米靶位上空随风飘动的三颗气球，笔者取得了三枪三中的好成绩。
在刺刀列队表演中建华民兵比武班也同样获得团体第三名的好成绩，得到了平凉军分区的嘉奖。
那时，每逢周末、节假日或者是工作之余，建华人就会成群结队来到“老道山”、龙隐寺和泾河滩上散步。在泾水中嬉闹和玩耍，在河水中捉鱼。
在泾河中钓鱼，可谓是一件异常有趣的休闲活动。
泾河里游动的多是一种当地人叫做“麻胡子”的小鱼，通常长约一到两寸，肉质非常鲜美。
在泾河钓鱼不用鱼钩，人们只需准备一根一米左右长度的树枝或竹棍，拴上一米来长的细线，在河边再挖上几条蚯蚓，就可以在河中钓鱼了。
钓鱼时，将一条蚯蚓绑在线的另一端，将它沉入河水中，当感觉手中钓棍通过钓线传来向下的扯动感觉时，一定是鱼儿咬着蚯蚓在“撒欢”，这时只要快速向上拉起鱼线，鱼儿就会紧紧咬着它的猎物被人们钓上岸边。这可能也是泾河垂钓的一大特色吧。
每天清晨，厂里都有许多坚持晨练的人，在上班前就爬上了“老道山”顶，感受这里清晨的山、水和阳光带给人们的独特享受。一些喜欢“喊山”的晨练人，在山上可以毫无拘束、自由自在、放开喉咙、打开心扉，尽情抒发着自己的心中的豪怀。
在山下宽阔的泾河滩上，你也会经常看到有许多人低着头，在遍地的泾河鹅卵石中寻找着自己喜欢的各种奇形怪状石头。这种“喜石”的乐趣，使他们对泾河有了一种独特的情怀。还有人把这种捡于泾河的“奇石”叫做“泾河石”。
笔者就曾经无意中在河中捡到一块“字形石”，石中一个形似隶书体的“杨”字可谓惟妙惟肖。可惜的是在从平凉搬迁到燕郊的时候不慎遗失……。
那时每到秋收季节，人们都会前往龙隐寺和“老道山”上采摘酸枣、枸杞、野杏、山桃以及一些不知名的野果。在“老道山”上的平凉园艺场采摘苹果。那时的苹果主要有“红香蕉”、“黄香蕉”和便于冬储的“国光”。在苹果收获的季节，家家都会采摘和储存许多的苹果，一直可以吃到来年的春暖花开季节。
有时，遇到雨后天晴之时，你也可以常常还可以看到许多人在“老道山”、泾河滩被杂草覆盖的湿地上捡拾“地耳”。当地的平凉人称其为“地软软”。在平凉，用“地耳”包的“地耳包子”非常受大家的喜爱。现在平凉大的饭店和酒店都把它作为平凉的美食推荐给前来就餐的食客。
……
转眼一挥间，建华人离开过去日夜相伴的“老道山”、龙隐寺和泾河水已有十七、八载。
昔日陪伴建华人在平凉渡过了三十五的“老道山”、龙隐寺和渊源流淌的泾河水，现在随着平凉旅游业的兴起，过去的面貌已发生了巨大的变化。过去破落的龙隐寺现已整修一新，迎接着四面八方的游客前来观光旅游。
在龙隐寺西侧，一座建筑宏伟的“平凉新博物馆”已拔地而起，与龙隐寺组合成今日平凉的又一处观光旅游胜地。
在建华人称做“老道山”的龙尾山下、泾河北岸一条宽阔的马路，已改往日交通不便，上山先过河的困境，大大方便了游人出入。
建华人虽已离开他们在平凉三线建设时期的“龙隐福地”，但他们与“老道山”、龙隐寺和泾河水朝夕相伴的点点滴滴，建华人永远不会忘记。因为它已成为建华人在三线工作、生活期间众多美好记忆中的一个组成部分。
龙隐寺龙泉滴珠，去往龙隐寺先要经过龙泉滴珠，泉水从一乳石缝隙间喷涌而出，遇悬崖后旋转激散，形似玉盘筛珠，故有"龙泉滴珠"之称，系平凉八景之一。龙泉之水相传是压在龙尾山下玉龙的眼泪所致，故有久饮明目清热祛病益寿、白肤润肌、乌发美容之说。
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