古人为啥说“人走背运，必有因果”？“因”与“果”又是哪来的？

引言

太上曰：“祸福无门，惟人自召”。这句话的意思就是人的福祸本就没有一定的门路，全都是自己招来的。所以古代民间也流传着这样一句话：“人走背运，必有因果”。古人为什么这么说？他们这样说有依据吗？

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人走背运，必有因果

道教中认为：人以善恶感召之因，定会得到天降祸福报应的果。这里的“善”是从社会、家庭、社会人际伦理关系为出发点的生活准则。

所谓有感必有应，随感而应，就是用来彰显天道好还的道理。让人们时刻怀有一颗敬畏之心，明白作恶是一定会遭到灾祸的报应的，而行善则必会得到福寿天仙的善报。

道教始祖老子曾告诉人们：天地没有私心，吉凶祸福都是自己招来的。人的念头一动，想坏事的那就是恶，想好事的那就是善。从一开始的念头，到后来渐渐的开始付诸实际行动，于是便有了恶人与善人的区别。

所以，古人才会说“人走背运，必有因果”。他们认为，一个人得祸还是得福，全都取决于当初那一刹那的善恶念头。也是在提醒世人，一定要小心自己的起心动念。一旦出现偏差，那祸福报应的果就会出现天差地别。

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人走背运的5大原因

既然人走背运，皆是有因有果的，那这些因果又是什么呢？古人认为，只要找到导致我们走背运的原因，并且避开这些恶因，好运就会来找你。而以下这5种原因，就是会导致人走背运的因果，一定要尽早远离。

1、邪淫的行为

“万恶淫为首”，邪淫是万恶之首。邪淫在这里指的就是“一切不正当的性行为”。说的简单一点，就是一切不受国家法律或社会道德所认可的男女关系，都可以被视为“不正当的性行为”。

佛教认为，出家人六根清净，淫乃是最难拔除的欲望。若能将淫拔除，那其他欲望都不在话下。一个人一旦播下了邪淫的恶的种子，早晚会得到损德削福的恶果。

2、不孝的行为

我们常说“百善孝为先”。这里的“孝”指的是子女的行为不应违背父母，长辈以及先人的心意。这是一种稳定伦常关系的表现。

这句话还有一层意思，那就是孝开了，百善就都开了。所以，孝为人之本，为人不可忘本。“孝”上半部分为老，下半部分为子，中间用一大撇连接起来。这就说明老与子是一体的，这是生命与生命的连接。一旦锻炼，永无连接。

只有一个人能够真正明白理解“孝”的含义，并能做到承上启下的孝道，你的人生才能一帆风顺，得到福报。

3、贪婪的行为

这里的“贪婪”指的是贪心太重的人。贪心太重是会让人走向背运很重要的一个原因。其实这是很多人都无法避免的一点。我们常常会劝别人一定要懂得知足，不要太贪。但轮到自己的时候，也总想要少付出一点，多获取一些利益，害怕自己吃亏。

佛教认为，贪欲是痛苦的来源。当贪欲生起的时候，接踵而至的就是想尽一切办法来得到这个东西。当得到这个东西的时候，你会发现它并不稀奇，自己的欲望也并没有得到满足，从而滋生出更大的贪欲。

但是，任何一种贪欲，如果不加控制，任其自由发展，无限膨胀。最终一定会导致更多的痛苦出现。用有限的物质来填补无限的欲望，只会让欲望变得更加张狂，最终鲜血淋漓，痛不欲生。

4、偷盗占便宜的行为

佛教认为：盗恶之行，源於三毒。一个人贪欲、吝啬，就很容易起盗心。所以，盗的根源还是贪。

在我们现实生活中也是，人们总想要占别人的便宜，想要将别人积得的利益变为自己的。人一旦有了这种念头，这就是盗心。

这种行为，会让你走向背运，更会导致你与富贵无缘。越是喜欢占便宜的人，就越会贫穷困苦，这就是世间的因果。贪小便宜吃大亏。

5、不信因果的行为

古人认为，不信因果是一件十分可怕的事情。一个深信因果的人，他是绝不会做出凶恶的事情，因为他害怕别人的责骂与评论，也害怕自己未来遭到报应。但不信因果的人，他们就没有这样的敬畏与惭愧。

也正是因为这样，所以他们做事只顾眼前的利益，不考虑将来。甚至会为了这些利益而不择手段。如果所有人都这样，那天下岂不是要大乱吗？

深信因果的人只会将好处让给别人。因为在他们心中，吃亏是福，这是在给自己积德。所以最终得到的福报与好运也会越来越多。而不信因果的人，因为他们不加节制的行为，所以他们的不顺与灾祸也会越来越多。

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善有善报，恶有恶报

“人走背运，必有因果”这句话的意思其实就是在告诉人们，一个人一生的福气皆有定数，越是不正当的“享受”，就越会削福德。这跟我们现在常说的“善有善报，恶有恶报”意思一样。

做好事终究会有好的回报，做坏事终究会有坏的报应。你每帮助别人一次，就会种下一颗善的种子。日久天长，你也会受到别人的帮助。如果你总是直接或间接的伤害他人，那你就会种下大量恶的种子，最终你也会受到一些不好的影响，这就是恶的报应。

所以，消除心中的恶念，杜绝一切恶行。只要心存善念，多行善举，凡事问心无愧，就一定可以换来更多的福泽庇佑，才能真正做到安然自乐。

作者 · 阿杜

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