捕风捉影——从神话里寻找天球的印迹 / 四六文摘

对于女娲和伏羲大家都不陌生吧,伏羲是华夏民族人文先始.三皇之一,女娲是补天救世的英雌和抟土造人的女神.那女娲和伏羲是什么关系呢?刚开始的时候两人是兄妹,之后为了繁衍两人结为夫妻生儿育女.他们在华夏所谓 ...

上古神话在中国上古时期传说中,东方有一棵大树叫扶桑,这是太阳升起的地方:在天地之中是建木,太阳运行到午时测影子长度:在西方有若木,太阳在这里歇息. 扶桑树引据经典 <山海经·大荒东经> ...

"兄即与妹上昆仑山,咒曰:天若遣我二人为夫妻,而烟悉合:若不,使烟散." ◆ ◆ ◆ 来源 | 中国神话文 | 也可自话图片来源 | 网络 ◆ ◆ ◆ 在我国上古神话中,有两个 ...

哈喽各位小伙伴大家好,欢迎收看多维怪谈,我是纳米哒. 登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?(楚辞.天问) 上一集我们说到盘古,盘古在汉代才出现,却成了中国神话中开天辟地的创世神,这其中,自然少不了 ...

自古中国神话体系十分庞杂,较其他系统性强的神话体系,我们的神话体系呈不断发展兼容的态势,并且神话本是口头流传下来,经后代人整理成书的,现在关于各种神话论说也就莫衷一是了.今日小编先梳理出几则众人公认的 ...

哈喽各位小伙伴大家好,欢迎收看多维怪谈,我是纳米哒. 遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之? 屈原的这首<天问>,也是人类亘古最大的疑问,我们从何而来,天地又从何而来? 那么今天我们继续 ...

浪子磨刀啸长夜,狂客扶剑舞秋月. 誓将再摇英雄旗,挥戈直上荡天阙. 我们彼此看不见我们彼此看不见看不见在人群中赶路不关心天空不看路也不看别人就算看也是匆匆一瞥我们高傲冷漠疲惫从 ...

老侯来自网络. 又忆苦思甜了,看网络图片,忆苦饭的种类很多,但我那时吃的只有一种--糠菜窝窝,一种麸皮.玉米面加野菜捏好的窝窝头.糠菜窝窝就是旧社会的载体,意为"吃糠咽菜". 1 ...

我国已经有超2.4亿人单身,且这一数字还在持续增加.抽象化的数字带不来实感,但在短视频相亲直播间里,你可以看到大家为了脱单都有多努力. 作者 | 赖楚谣编辑 | 石灿谈起做抖音相亲直播间的 ...

任何神话都是不同民族对物质生活的精神反映.北欧人将自己的生活经历和性格特点赋予到神话中的众神之上,从而给出了一种超脱于生活的艺术诠释.北欧神话最初形成于公元前3到4世纪,其内容根据当地人的战争.采集. ...

来源:大众日报2021-05-03 08:47 作者:田可新开玉畅大型模仿类综艺节目<百变大咖秀>阔别七年再次回归大众视野,依旧火爆荧屏.这档综艺,由明星来模仿重现经典角色,留下了 ...

讲座嘉宾宁稼雨,南开大学文学院教授.博士生导师.主要从事中国古代文学与文化研究,涉及中国古代文言小说.古代文学与文化.中国叙事文化学等方向.现为国家社科基金重大项目"全汉魏晋南北朝小说辑校 ...

郁达夫少年文学院会员第20次活动习作-16 从楹联里寻找东吴的足迹实验小学鹳山校区四(5)班朱哲弘谈到东吴名将,周瑜.黄盖.陆逊--一个个浮现在眼前.论起东吴战事,火烧赤壁.智取荆州 ...

郁达夫少年文学院第20次活动对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言 ...

心然简介:陈艳萍,湖北天门人,现居武汉.从生命的原香出发,与美同行,抒写生活,乡愁,诗情以及远方. 这里是城市中央的一块野地,几乎只转个弯,就是车水马龙的大街.树木神奇,闹市之中自成一家.刚下过雨的林 ...

捕风捉影——从神话里寻找天球的印迹