诗之美学探索(一)
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中国上古文学之四:<诗经>4 4.农事诗 农事诗在<诗经>中占据着非常重要的地位,因为农业在周代社会中居于主导地位.这些农事诗是农业生产发展的产物,同时它们又反过来折射出农业生 ...
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郭院林:诗歌是一重门
前 言 诗歌是人与外在世界保持感应的方式,如果不懂得诗歌,人生少了些许意趣.诗歌是对欠缺人生的补偿,是干涩无聊生活的润滑剂,是漫漫长途中的补给站.诗意地栖居,人生才能行稳致远. 清 马涛<诗中画 ...
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千年古 “风”今犹在
有文有艺聚众家 千年古 "风"今犹在 文/闵生裕 <诗经>是中国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌.每一次回想当 ...
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李端芹丨劳动是你的责任——写给2019年参加高考的学子
劳动自古以来都是中华民族的传统美德,劳动光荣的观念流传了数千年,自有文字记载以来,我们中国人就崇尚劳动,鄙夷不劳而获. 诗经里有一首<硕鼠>写的好:"硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女 ...
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诗之美学探索(十二)
肖旭 没有无内容的形式,也没有无形式的内容. 诗美,不仅美在内容,也美在形式.好的内容应当通过美的形式表现出来.它应当是内容和形式的有机统一或完美结合. 早在两千多年前,孔子就说过:"言以足 ...
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诗之美学探索(十一)
肖旭 风格,是一个时代.一个民族.一个作家的文学艺术走向成熟.达到成熟的标志. 一个时代,一个民族.一个作家的作品,不论从内容到形式.从思想到艺术都有了不同于其他时代.民族和作家的独戗性和多样而又统一 ...
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诗之美学探索(十)
肖旭 美是人的本质在宜人形式中的显现. 审美意识是人类在长期的社会实践中形成和发展起来的. 审美是人的自我观照,是人在对象世界中肯定自己. 马克思说:"-.人不仅在意识中那样理智地复现自己, ...
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诗之美学探索(九)
没有个别,就没有一般. 没有个性,就没有世界. 没有艺术个性和艺术独创,就没有艺术,没有诗歌,没有文学艺术史. 如果每一片树叶都是一种形状.一样深浅,如果每一朵花都是一个颜色.一种香味,如果每一道山水 ...
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诗之美学探索(八)
没有想象力就没有艺术家. 没有想象就没有诗和诗人. "思接千载,视通万里"(陆机)靠的是想象. "观古今于须臾,抚四海于一瞬(刘勰),靠的是想象. "给一切以性 ...
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诗之美学探索(七)
古人有"托物言志"."状物抒情"的说法.这是对诗的形象性和形象思维规律的概括. 诗,和其他文学艺术样式一样,是运用形象思维来塑造形象的创作. 诗言志.抒情.但诗 ...
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诗之美学探索(六)
肖旭 "诗者,根情--"(白居易) "诗缘情而绮靡." (陆机<文赋>) "情动于中,而形于言.言之不足,故嗟叹之:嗟叹之不足,故咏歌之: ...
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诗之美学探索(五)
肖旭 雪莱在<致高德温书>中,谈到他的长诗<伊斯兰的起义>时说: "我从来不敢认为这是一首近于无瑕可指的作品:不过我承认,每逢我想到当代人的作品都是那么矫揉造作,我倒 ...
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诗之美学探索(四)
肖旭 美,存在于生活中,存在于人们的思想感情中,存在于人民的精神里和灵魂中. 但能不能发现美,能不能不断地发现和揭示生活中存在的无限的丰富多采的美,却因人而异. 普洛下说:"心灵本身如果不美 ...
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诗之美学探索(三)
肖旭 那么,诗的美,究竟美批哪里呢? 首先,美在它的内容,美在它反映的生活,它提供的形象,它创造的意境,它表达的思想感情,它开拓的精神天地. 康德说:"美是道德的象征." 芝诺说: ...
