解读易经(第六十四卦):未既卦
相关推荐
-
解读易经(第九卦)----小畜卦(全部)
九.小畜卦 小畜卦是<易经>六十四卦九卦,而(小畜)是这种卦的名字.小畜卦上卦即外卦为巽卦,下卦即内卦为乾卦,巽代表风也称巽风卦,乾代表天也称乾为天卦,因此师小畜也称风天小畜卦. 风在天空 ...
-
未济卦第六十四·永不停息的世界
[原文] 未济 火水未济 离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利. <彖>曰:未济,"亨",柔得中也."小狐汔济",未出中也."濡其 ...
-
天人合一,《易经》六十四卦;一卦六爻,人与人之间的关系
"天"是什么? 天是地球以外的一切自然现象,引申开来,有天空.天气.天帝.天堂.天道.天理.天命等等.天人合一,顺应自然,互相感应,符合天理人道. 宇宙万物,一切皆有阴阳.有形的物 ...
-
《易经》六十四卦之涣卦
卦辞 涣.亨.王假有庙.利涉大川,利贞. 涣卦.通达.君王来到宗庙.适宜渡过大河,适宜正固. 涣卦是从天地否卦变来,亦即否卦的九四与六二换位."王假有庙"在第四十五卦萃卦曾经出现, ...
-
《易经》六十四卦之益卦
卦辞 益.利有攸往,利涉大川. 益卦.适宜有所前往,适宜渡过大河. 一看到"利涉大川",就知道与风或是与天有关,因为一定要很有力量,才能够渡过大河.<序卦传>说:&qu ...
-
《易经》六十四卦之升卦
卦辞 升.元亨.用见大人,勿恤,南征吉. 升卦.最为通达,可以用来见大人,不必担忧,往南前进吉祥. <序卦传>说:"聚而上者谓之升,故受之以升."前一卦为萃,萃是聚集, ...
-
《易经》六十四卦之履卦
卦辞 履.履虎尾,不咥(dié)人.亨. 履卦.踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达. 履卦和小畜卦是一对覆卦,"风天小畜"从上到下整个翻转,便成了"天泽履",所以 ...
-
《易经》六十四卦之师卦
卦辞 师.贞.丈人吉,无咎. 师卦.正固.有威望的长者吉祥,没有灾难. "师"在此指众人,军队编制也有师,所以师有两个意思:众人,军队. "丈人"这两个字有些争 ...
-
《易经》六十四卦之颐卦
卦辞 颐.贞吉.观颐,自求口实. 颐卦.正固吉祥.观察养育状况,自己求取食物. 颐卦是比较特别的卦,卦象上面是艮,艮为山,底下震,震为雷,合为"山雷颐",像张开口准备吃东西.前一卦 ...
-
易经第六十四卦〖未济卦〗带给我们的人生启迪:万事万物都是循环不熄,终点就是起点,又从起点走向终点……...
易经第六十四卦[未济卦]带给我们的人生启迪:万事万物都是循环不熄,终点就是起点,又从起点走向终点.成绩只能说明过去,一切从零开始.人生奋斗就像没有终点的旅程,生生不已而无穷. 未济卦 &l ...
-
《易经》六十四卦之乾卦(一)
卦辞乾(qián).元亨利贞.乾卦.创始.通达.合宜.正固."元"字同"原",意思是万物的源起由此开始:"亨"就是通,是说万物有共同的来源, ...
-
《易经》六十四卦之坤卦
卦辞坤.元亨,利牝(pìn)马之贞.君子有攸(yōu)往,先迷后得主.利西南得朋,东北丧朋.安贞吉.坤卦.开始,通达,适宜像母马那样的正固.君子有所前往时,领先而走会迷路,随后而走会找到主人.有利于在 ...
