她16岁嫁给24岁的松赞干布，一生无儿无女，寡居吐蕃30载 / 四六文摘

文成公主远嫁吐蕃,在松赞干布死后,宁愿寡居三十年,也不肯返回唐朝,难道她就不思念家乡,不想念父母么?肯定不是.文成公主肯定有过回唐朝探亲的想法,但是,因为诸多因素,她肯定更希望留在吐蕃. 原本的吐蕃, ...

贞观十四年冬十月,吐蕃赞普派他的国相禄东赞出始唐朝,向唐朝廷进贡黄金五千两.以及数百珍玩之物,并正式提亲.唐太宗允诺把文成公主嫁给他. 次年春正月甲戌(十二日),唐朝廷任命前来提亲的吐蕃禄东赞为右卫大 ...

序言: 少时不懂愁的瀚海,幼时翻阅历史教科书看到在唐太宗李世民统治时期文成公主远嫁他乡,只觉得书上阐述的"松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献值密切了唐与吐蕃的文化交流,增进了汉 ...

贞观八年,长安来了一行身着奇装异服的外国人,他们是来朝见大唐天子李世民的.对于唐朝人来说,自从贞观二年时平定突厥后,唐朝已经是东亚的霸主,来往朝见的使臣络绎不绝,并不稀奇.但这行人是来自于刚刚兴起的吐 ...

松赞干布(中).文成公主(右)与尺尊公主(左)的塑像有时看历史,就像一道道的哑谜.相隔千载时空,当思维的细线穿起残垣断壁的王朝,纵横穿越文字的叠嶂山峦,方见微言大义下的青史,已把一座辉煌的盛世,高 ...

唐代奇女文成公主远嫁吐蕃为唐朝带来和平,最早修建布达拉宫 "和亲"是古代两国为了和平采取的最常用的手段,最初起源于何时也不可考究,自从周天子对于天下的掌控力越来越弱,天下诸侯国就 ...

在几十年前,父母包办婚姻是很常见的事情,如今人们追求自由恋爱,不再接受包办婚姻,认为那是对于精神的束缚,也是对自由的限制.人们的思想变得渐渐开放,也开始唾弃几十年前那些迂腐的制度,可是在父母包办婚姻中 ...

胡适曾说过:"醉过才知酒浓,爱过才知情重.你不能做我的诗,正如我不能做你的梦."父母之命,媒妁之言,包办婚姻,弊端甚多.胡适虽被包办,生活美满,婚姻幸福,实乃典范.与其同者,另有他 ...

包办婚姻,指的是男女双方并非基于自愿结合,而是由第三者(通常是父母)违背婚姻自由的原则,强行为男女双方安排婚事,其中最有代表性的,就是"娃娃亲".纵观整个古代,几乎所有的婚姻,都由 ...

两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称.看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽. 爱情,在任何时代都是一件奢侈品.封建时代末期,受到"程朱理学"影响,日益僵化的社会思潮 ...

点击视频了解更多晚上8点,在云南一家康复医院里,54岁的奶奶王翠云把孙子哄睡着后才稍稍坐下歇一会.早上不到6点,奶奶王翠云就要起床给孙子做饭.脑瘫的孙子不会吃饭,她需要将食物打碎,用针管把饭&quo ...

有这样一个女人,她成长在抗战时期,她眉目端正.爱国忧民,青少年时期便立志为共产党的事业而奋斗. 从12岁开始,她便上街头演说阐述救国,14岁成为小学校长,16岁如愿以偿加入共产党,随之遇到真爱,并与之 ...

法国的第一夫人布丽吉特·马克龙是一位优雅又温柔的女性朋友,虽然已经步入了中年,但是她身上的时尚感依旧是很强的,这次身穿一条蓝色的无袖连衣裙亮相,裙身采用了超高腰的设计,简单的穿搭却时尚感满满,今天不妨 ...

人的一生,不要因为年龄而束缚住你前进的脚步,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,未来的你想拥有怎样的人生?当我们60岁的时候,还是拥有20岁的身材会是一种怎样的体验,这要比你穿再贵的名牌衣 ...

"父母之言,媒妁之约",在民国时期还较为常见,尽管西方开放思想已经在我国生根发芽,年轻的知识分子追求自由恋爱,厌恶包办婚姻,但数千年流传的思想观念,并不是那么容易就被消除,即使是现 ...

她16岁嫁给24岁的松赞干布，一生无儿无女，寡居吐蕃30载