修行后，需要注重形象吗？| 济语 / 四六文摘

僅表雛蕘之見 ---琅園 . . . (此圖片點擊可以放大) 正文圖片 / ZHENGWENTUPIAN 釋文:先生離去三百又一十六年矣三百餘年畫壇歷盡變幻惟花鳥殊不足觀虽有晚清民囯諸家彌 ...

人生当中,我们只能做两种人, 一是去做求取真经的唐僧所有的挫折不顺所有妖魔鬼怪便都是度我们成佛的否则我们就是他人修行路上的妖魔鬼怪本浅解记录,取自虚空先生直播的音频,由于直播中穿插有听众问 ...

不是问题多了是觉知力强了问题一直都在不内求.不觉察前看不到罢了斜阳透窗而入光束中尘埃飞舞是光带来了尘埃吗当然不是光照或不照尘埃一直都在心光越亮照见内在的尘垢越厚觉知力愈强看 ...

修行无需太刻意但对有些人来讲又要很刻意管不住自己的人要刻意一点对自己狠一点勇猛精进如果已经很刻苦用功了就放松一点不要给自己太大压力有的人性情软弱容易犹豫不决.徘徊不定就要果敢一 ...

打坐旨在静心禅宗有云行住坐卧皆是禅吃饭时一心吃饭工作时专心致志安住当下.一心不散时写字.画画都是修行做饭.扫地皆能静心果能如此当下即是又何须打坐? 反之打坐时想着信用卡何时到期 ...

忍气说明还有气生气只因达不到我的期望不合我的标准不能令我满意而我又无能为力于是只能诉诸情绪而修行是去除私欲升级认知是明达.通透不惑.不迷是能看清真相解决问题是行有不得 ...

圣贤常常告诉我们遇事或发生矛盾时要多反躬自省反思与检讨自己的问题但这并不意味着一切都是我们的错选择包容是因为我们有更大的胸襟与格局不去计较是非短长选择自省是因为要从事情当中去吸取 ...

在学习与修行的路上每个人都有他要面对的最大的课题最难克服的习性但是这些问题通常要放到最后去解决这是修行的次第刚开始先去断除一些比较小的欲望修正一些不太大的问题随着慢慢的积累很多事 ...

<太上感应篇>是用来止恶的了凡四训是用来扬善的这两个是基础是打好我们学习修行或者合于天道.做事情的基础是我们的行为规范什么事情该做什么事情不要做学好这两个之后再去学 < ...

当我们做了亏心事或错事内心就会忐忑不安所以修行一定要止恶扬善因为恶的行为和念头如果不止住心一定是不安稳的本浅解记录,取自虚空先生直播的音频,由于直播中穿插有听众问答,稿件冗长,虚空先生未能过 ...

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