论语日课212:四种毛病必须杜绝
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【第342期】音频学《论语·宪问篇第2章》孔子因何说“克、伐、怨、欲不行”还不足以判定为仁人?
音频学<论语·宪问篇第2章>孔子因何说"克.伐.怨.欲不行"还不足以判定为仁人? 14·2 "克.伐.怨.欲不行焉,可以为仁矣?"子曰:" ...
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【第307期】音频学《论语·宪问篇第2章》“克、伐、怨、欲不行”何以为难?
音频学<论语·宪问篇第2章>"克.伐.怨.欲不行"何以为难? 14·2 "克.伐.怨.欲不行焉,可以为仁矣?"子曰:"可以为难矣,仁则吾 ...
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人生进退须自如——《论语》悟读【440】
人生知进退:九思明得失. <论语>第十七篇第十六章: [原文] 子曰:"古者民有三疾,今也或是之亡(通无)也.古之狂也肆(不拘小节,自然流露),今之狂也荡(放荡不羁,明知故犯): ...
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再读《论语》:公冶长第五.27
公冶长第五 二十七 子曰:"已矣乎(1)!吾未见能见其过而内自讼者也(2)." [注释] (1)已矣乎:算了罢. (2)自讼:自我责备. [译文] 孔子说:"算了罢!我还 ...
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论语日课237:学习的四种境界,你达到了哪一层
子曰:"可与共学,未可与适道:可与适道,未可与立:可与立,未可与权."(<论语·子罕>9.30) 本章是讲学习的境界.恰如皇侃疏引张凭所言: 此言学者渐进阶级之次耳.始 ...
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论语日课108:领导力的四项基本原则
子谓子产:"有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义."(<论语·公冶长>5.16) 子产是春秋时郑国的大夫,姓公孙,名侨,字子产.他是郑穆公的孙 ...
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论语日课113:有一种明白叫糊涂
子曰:"宁武子,邦有道,则知:邦无道,则愚.其知可及也,其愚不可及也."(<论语·公冶长>5.21) 现在有个成语,愚不可及,是说人很愚笨.而实际上,其最初是孔子用来称 ...
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论语日课191:有一种活法叫向死而生
曾子有疾,孟敬子问之. 曾子言曰:"鸟之将死,其鸣也哀:人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣:正颜色,斯近信矣:出辞气,斯远鄙倍矣.笾豆之事,则有司存."(&l ...
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论语日课199:拼命学习是人生的一种机会
子曰:"三年学,不至于榖,不易得也."(<论语·泰伯>8.12) 榖,谷.古代以榖米为俸禄,所以常以榖代称俸禄.龚自珍就有"著书都为稻粱谋"的诗句, ...
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论语日课206:不邀功自赏,也是一种崇高境界和美德
子曰:"大哉!尧之为君也.巍巍乎!唯天为大,唯尧则之.荡荡乎!民无能名焉.巍巍乎!其有成功也.焕乎!其有文章."(<论语·泰伯>8.19) 尧是儒家心目中的圣王.本章气 ...
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论语日课229:人生没有进步,就是一种退步
子谓颜渊曰:"惜乎!吾见其进也,未见其止也."(<论语·子罕>9.21) 孔子追忆颜回,惋惜他的早逝.颜回用功进取不已,从未停止不前. 成功的人生总是寓于健康的身体,如 ...
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论语日课230:有一种人生,叫努力过不后悔
子曰:"苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!"(<论语·子罕>9.22) 本章是以禾苗打比方,讲进学有两种不成器的情况.一种是禾苗长成了却不秀穗:一种是秀穗却不结实.都 ...
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论语日课333:自尊心太强也是一种病
点击上方蓝字关注 子曰:"君子泰而不骄,小人骄而不泰."(<论语·子路>13.26) 真正有学问.有修养之人,都能平和与人相处.而小人一朝得志便猖狂,端着架子,小心翼翼 ...
