大慧宗杲禅师：语证则不可示人，说理则非证不了 / 四六文摘

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大慧宗杲禅师:佛以一音演说法,众生随类各得解选自<大慧普觉禅师语录·示成机宜> 忠义者处奸邪中,如清净摩尼宝珠置在淤泥之内,虽百千岁,不能染污.何以故?本性清净故. 奸邪者处忠义 ...

诸佛出世,祖师西来,亦无一法可以传授.何以故?有传有授,是无明法,是有为法,非智慧法,非无为法.岩头和尚有言:"若以实法系缀人,土亦难消." 昔南印土,彼国之人多信福业,十四祖龙胜 ...

大慧宗杲<致无相居士尺牍>,纸本,行书,38.0 x 65.5cm,日本东京国立博物馆藏.本件是大慧宗杲放逐于梅州时寄给友人无相居士的书信,笔致富于气势,为大慧宗杲的书迹中最受重视的作品. ...

南宋高僧,宋代杨歧派第五世著名禅师,大慧宗杲行书<致无相居士尺牍>,笔下空虚,气势滂沱,日本东京国立博物馆藏.(附局部超清放大全图) 长图长图长图长图长图长图长图长图长图 ...

<道德经>中"上善若水"一章言之曰"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水".故而& ...

明代,王守仁<示诸侄>手札册,各25.1x10.4厘米,上海博物馆藏. 王守仁不仅是著名的思想家,也是书法家.其书法出入晋唐,笔势纵逸,端庄流利,卓然自成一家.此册是他为正心.正思.正惠等 ...

<小人经>又名<荣枯经>,是五代宰相冯道写就的一部厚黑学,教你如何鉴别小人,怎样处世才能使个人利益最大化. 因为作者本身就是一位官场常胜将军,历仕后唐.后晋.后汉.后周四朝,先 ...

明代,王守仁<示诸侄>手札册,各25.1x10.4厘米,上海博物馆藏. 王守仁不仅是著名的思想家,也是书法家.其书法出入晋唐,笔势纵逸,端庄流利,卓然自成一家.此册是他为正心.正思.正惠等 ...

明代王守仁书法示诸侄手札册,各25.1x10.4厘米,上海博物馆藏. 王守仁不仅是著名的思想家,也是书法家.其书法出入晋唐,笔势纵逸,端庄流利,卓然自成一家.此册是他为正心.正思.正惠等诸侄写的手札. ...

大慧宗杲禅师：语证则不可示人，说理则非证不了