善言——梁遇春

曾子说：“人之将死，其言也善。”真的，人们糊里糊涂过了一生，到将瞑目时候，常

常冲口说出一两句极通达的，含有诗意的妙话。歌德以为小孩初生下来时的呱呱一声是天

上人间至妙的声音，我看弥留的模糊呓语有时会同样地值得领味。前天买了一本梁巨川先

生遗笔，夜里灯下读去，看到绝命书最后一句话是“不完亦完”，掩卷之后大有“为之掩

卷”之意。

宇宙这样子“大江流日夜”地不断地演进下去，真是永无完期，就说宇宙毁灭了，那也

不过是它的演进里一个过程罢。仔细看起来，宇宙里万事万物无一不是永逝不回，岂单是少

女的红颜而已。人们都说花有重开日，人无再少年，可是今年欣欣向荣的万朵娇红绝不是去

年那一万朵。若使只要今年的花儿同去年的一样热闹，就可以算去年的花是青春长存，那么

世上岂不是无时无刻都有那么多的少年少女，又何取乎惋惜。此刻的宇宙再过多少年后会完

全换个面目，那么这个宇宙岂不是毁灭了吗?所谓有生长也就是灭亡的意思，因为已非那么

一回事了。十岁的我与现在的我是全异其趣的，那么我也可以说已经夭折了。宗教家斤斤于

世界末日之说，实在世界任一日都是末日。入世的圣人虽然看得透这两面道理，却只微笑地

说“生生之谓易”，这也是中国人晓得凑趣的地方。但是我却觉得把死死这方面也揭破，看

清这里面的玲珑玩意儿，却更妙得多。晓得了我们天天都是死过去了，那么也懒得去干自杀

这件麻烦的勾当了。那时我们做人就达到了吃鸡蛋的禅师和喝酒的鲁智深的地步了。多么大

方呀，向普天下善男信女唱个大喏！

这些话并不是劝人们袖手不做事业，天下真真做出事情的人们都是知其不可而为之。诸

葛亮心里恐怕是雪亮的，也晓得他总弄不出玩意来，然而他却肯“鞠躬尽瘁，死而后已”。

这叫做“做人”。若使你觉无事静坐是最值得干的事情，那也何妨做了一生的因是子，就是

没有面壁也是可以的。总之，天下事不完亦完，完亦不完，顺着自己的心情在这个梦梦的世

界去建筑起一个梦的宫殿罢，的确一天也该运些砖头，明眼人无往而不自得，就是因为他知

道天下事无一值得执著的，可是高僧也喜欢拿一串数珠，否则他们就是草草此生了。