责罚时贵在宽大

读《古文观止》卷之十

刑赏忠厚之至论

赏，让人神清气爽；罚，让人灰头土脸。既然赏罚带给人的反应，反差如此显明，是否可以在该赏而有所疑惑时宁可给予；在该罚有所疑惑时宁可舍去。

"唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、武王、成王、康王的时候，他们爱民多么深厚，忧民多么急切，而且是用君子长者的忠厚德行来对待天下百姓。百姓只要做一件好事，就奖赏他，接着又歌咏赞叹他；以此来为他有良好开端而高兴，并勉励他善始善终。有一不好的行为，就惩罚他，接着以怜惜痛心的态度来惩诫他；以此来帮助他摒弃旧错，并开导他走向自新。"

"在可以奖赏又可以不奖赏的时候，奖赏了，就过于仁慈了；在可以惩罚又可以不惩罚的时候，惩罚了，就超出了义法。过于仁慈，还不失是一个君子；超出了义法，就流为残忍的人了。所以仁慈是可以过分的，义法是不可以超出的。"

"古代君王知道天下的善行赏不胜赏，而官位俸禄不足以用来劝勉从善；知道天下的恶事罚不胜罚，而只用刀锯刑具不足以用来制裁。所以赏罚有疑问时，就一律以仁慈为宗旨去处置。用君子长者的忠厚德行来对待天下百姓，使天下百姓都接连不断地仿效君子长者的忠厚德行，所以说是忠厚到极点了。"

"《春秋》的主旨是设立法规时贵在严厉，而责罚时贵在宽大。"

凑巧今天写"赏"与"罚"，女儿晚上有班会。班会上，班主任老师每周会就班里学生听课签到、听课时的积极性、灵活反应性、和老师互动性、以及老师对学生听课的反馈意见，班主任老师都要整理后传达给学生家长，目的也是为了激发学生学习积极性，不让时光荒废!

听到老师点名表扬的同学我想一定感觉到高兴，自己的努力付出得到老师的认可家长的欣慰，浑身激荡着更上一层楼的干劲儿，这样的连接不断的良性渐进，会更有实效。让同学有所效仿，有所改进，虽赏，但不张扬；虽罚，但不奚落。赏罚就到点子上了。

生活中，我们与人相处，也要要求自己严些，对待别人宽些，遇见不顺心的人和事，多反观自己，不能一味地埋怨别人而美言自己。为人处世，以一颗真诚以待的心去善待人和事，方可交到同样也真诚以待的朋友。

记得有位作家曾说:"没有人必须义务去读诗、小说或其他可以归入纯文学的各种文学作品，他只能为乐趣而读。"

人，是有圈子的，人与人相处相交，正常的状态是每个人都有发光的点，也愿意让这个光点照亮想靠近的朋友们，这样，人因为光点而互相吸引，光点因为人的相聚而凸现它的亮度，人因为光而满面春风，光因为人而扬眉吐气，双赢!

(感谢大同市书画家千之老师为本文配图)