动静之间

作者简介：赵京战，笔名苇可，河北安平县赵院村人，1947年出生，1966年入伍。空军功勋飞行员。大学本科学历、学士学位。副师职，大校军衔。中华诗词学会原副会长、《中华诗词》杂志原副主编，执笔编写《中华新韵（十四韵）》。主要著作：《飞行员论文选》、《苇可诗选》、《苇航集》、《中华新韵（十四韵）》（执笔）、《诗词韵律合编》、《网上诗话》、《新韵三百首》、《“诗词韵库”检索与输入软件（光盘）》（合著）、《居庸诗钞》。

---

动静之间

赵京战

事物不是孤立的。它依赖于它的对立面，相比较而存在，不仅“相形见绌”，而且“相形见优”。这是客观世界向我们展示的方式，也是我们认识客观世界的切入点和突破口。

哲学的规律也为艺术开拓了道路。诗中要描写“静”，往往从“动”入手；要表现“动”，往往以“静”来衬托。动静之间，互为依存，相辅相成。这正是高明诗人的大手笔。

南朝·梁·王籍率先悟出了个中三昧。他的《入若邪溪诗》写道：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”他不说“林”如何“静”，却说“蝉噪林逾静”。用蝉噪这个不静的景物，来说明静的程度，大大加深了静的效果。其潜台词是“如果没有蝉噪，林中就什么声音都没有了，你说有多静吧”。他不说“山”如何“幽”，却说“鸟鸣山更幽”。用鸟鸣这个不幽的景物，来说明幽的状态，更加反衬出幽的程度。其潜台词是“如果没有鸟鸣，山中就什么声音都没有了，你说有多幽吧”。移无至有，化难为易，将静和幽这两种难言之境界，巧妙的传达给了读者，真是此时“有”声胜“无”声。

其实，这种艺术手法还不是王籍的发明。要上溯到三千多年前的周代，《诗·小雅·车攻》“萧萧马鸣，悠悠旆旌” 《毛传》曰：“言不喧哗也。”故《颜氏家训》曰：“籍诗生於此意耳。”后人谓风骚为诗之渊源，于此可窥一斑。

王籍以后，此法广为传承。唐代诗家多用之，以至佳句迭出、名作荟萃。王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”韦应物“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。” 杜甫“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。”“沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”贾岛：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”常建“万籁此都寂，但余钟磬音。”皆为“有聞無聲，动而愈静”的范例。

宋代苏东坡《临江仙》“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。” 欲擒故纵，言在此而意在彼。此是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的扩展和延伸。诗人运用之妙，存乎一心；如身之使臂，臂之使指，全无斧凿痕迹。

王安石有意反其意而用之，说是“一鸟不鸣山更幽”，他是别有用意。单就诗词技巧而言，真如黄庭所说，那是“点金成铁”了。沈括在《梦溪笔谈》中说，古人有“风定花犹落”句，王安石用“鸟鸣山更幽”来对。可见，王安石是知道“鸟鸣山更幽”的妙处所在的。（2012.12.26.）