公子的公子、教授的教授，一览众山小的民国公子

民国公子众多，传统意义上的民国“四公子”为：

末代皇帝溥仪的族兄溥侗；

袁世凯的次子袁克文；

河南都督张镇芳之子张伯驹；

奉系军阀张作霖之子张学良。

但这四人全是仗着父辈的荫护，且匹夫之勇尚有、文化层次欠缺甚多。

有一位“公子的公子、教授的教授”在公子中尤为耀眼，甚至被誉为几百年来第一人。

梁启超曾感叹道：“我算是著作等身了，但总共著作还不如此先生寥寥数百字有价值。”

中国比较文学之父吴宓夸此人道：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以此人为全中国最博学之人。其虽系吾友而实吾师。”

著名历史学家傅斯年则表示：“此先生的学问，近三百年来一人而已。”

这三位大师级人物的称赞都指向同一个人：陈寅恪。

陈寅格自幼熟读中国古典的经史子集，曾在欧洲多所高校听过多门课程。

陈寅恪掌握的语言，让人炫目：
拉丁语、梵语、巴利语、满语、蒙语、藏语、朝鲜语、回鹘语、吐火罗语、突厥语、西夏语、古波斯语、希伯来语、东土耳其语等文字，英、法、德、俄、希腊、日等语言。

陈寅恪在清华教书时，说过：

“前人讲过的，我不讲；

今人讲过的，我不讲；

外国人讲过的，我不讲；

我自己过去讲过的，也不讲。

现在只讲未曾有人讲过的。”

在清华大学，陈寅格身兼中文、历史、哲学三系教授。

陈寅格的名言，其中有两句最经典：
“自由之思想，独立之精神”、“读书不肯为人忙”。

纵观陈寅格的一生，除了博学，还有三大特点：
一、不信佛。

虽然陈寅恪对佛学研究很深，但他不信佛。纯粹是为了研究中西文化史。

他精通梵文，花精力研习圣经、佛经、可兰经等，却从不为书中的说教所迷惑。

其父去世时，陈寅格坚决反对请僧道诵经，反复劝告家人和亲朋不要搞封建迷信之事。

二、粗通医学。

陈寅恪对医学很有研究，写过《三国志曹冲华佗传与佛教故事》、《狐臭与胡臭》等医学方面的文章。

三、不惧权威。

陈寅恪曾读过一本历史书，上面的世界史是根据美国的教科书编的，被认为是绝对的权威。

陈寅格翻看时，主要到一张图片被注解为“刻有巴比伦文的出土碑碣”，他立刻非常坚决的指出其中的错误：“这不是巴比伦文，是突厥文，写书的人用错了图片。”

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陈寅格