心术苏洵 〔宋代〕 为将之道,当先治心...
相关推荐
-
心术全文及译文
心术全文 --<心术>是北宋文学家苏洵所作<权书>中的一篇. 为将之道,当先治心.泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌. 凡兵上义:不义,虽利 ...
-
涨停第二天,一旦出现这根均线,主力洗盘变盘的标志,千万要拿稳 为将之道 当先治心 有人说,良好的心态...
为将之道 当先治心 有人说,良好的心态,有助于交易.确实,对投资者来说,心态非常重要.无数大师.高手,或者还在苦苦追索交易真谛的交易员,都在讨论心态-这个虚无缥缈却真实存在的重大干扰点. 何为良好的交 ...
-
战争的艺术:为将之道 《九变篇》 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。氾地无舍,衢地交合,绝地...
<九变篇> 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.氾地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战. 孙子说:大凡是用兵的法则,主将接受国君的命令,动员组织民众编制成军队出征,在难以通 ...
-
战争的艺术:为将之道
<九变篇> 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.氾地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战. 孙子说:大凡是用兵的法则,主将接受国君的命令,动员组织民众编制成军队出征,在难以通 ...
-
彭德怀的为将之道
彭德怀是我军的杰出将领,以敢打大仗.硬仗.恶仗著称.彭德怀的军事指挥艺术,蕴含着丰富的战略战术思想和为将之道,是人民军队的宝贵财富. 统观全局准确分析,辩证认清利害 1950年10月,中央召开会议讨论 ...
-
经典文言文《心术·苏洵》原文、译文及赏析
<心术> [宋]苏洵 为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变.麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌. 凡兵上义,不义,虽利勿动.非一动之为害,而他日将有所不可措手足也.夫惟义可以怒 ...
-
宋代大才女的一首词,道尽了女人一生的最美时光
女人一生最大的愿望,就是被一个爱她的男人妥善收藏.细心保管,免她忧,免她苦,为她遮风挡雨. 女怕嫁错郎,男怕入错行.说的就是这个道理. 女人如果嫁得不好,一辈子都不能获得自己预见的幸福. 女人的婚姻里 ...
-
宋代雅道之点茶文化
中国游记2021-04-30 18:02:57 中国是世界上最早饮茶的国家,最早可以追溯到汉代,真正的茶文化的出现是在两晋时代.中国人饮茶不单单是喝茶而且是把它当成了一种文化. 唐朝人陆羽(733年- ...
-
千古奇书《度心术》,御人之道,尽在此书,句句精辟,建议细读
<度心术>的作者是唐代文学家李义府,他出生原籍赢州饶阳(今河北饶阳县),后迁剑南永泰(今四川射洪县).虽仅出身于一个小官僚之家,却凭"方寸之间的智慧"--"度 ...
-
兵法提出为将的六大败亡之道,对我们职场管理有什么启示?
文:路兵 <孙子兵法>地形篇指出: 故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者.凡此六者,非天之灾,将之过也. 这六大过失,统兵打仗的将军不可不察.不可不戒.常言道:失败是成功之母 ...
