小题每日快练7高中语文教和学

小题每日快练7

一、语言文字运用(26分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

20世纪初，埃德加·盖洛，一位英国长城研究者、旅行家，在考察长城之后说：“许多世纪以来，中国人一直在潜心研究和平的艺术，并从心里鄙视那些________的武夫。”他认为，长城是祈求和平的象征。()，保护生灵的城墙总比掩埋尸体的壕沟好。长城是和平的标志，是人们在和平的愿望下修建的。

________的长城，包含着这个东方民族要过安宁生活的强烈愿望。一个爱和平的民族，实在不愿打仗，才会投入这么多的人力、物力去修长城。中国文化从本质上不富于侵略性，________修长城这一事实本身，就是对这一点的说明。

长城的修筑，与反对战争的愿望是联系在一起的。汉代一位不知名的诗人站在长城下，写道：“战城南，死郭北，野死不葬乌可食——水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”一场战争过后，________，骁勇的战马都在战斗中被打死，只有一匹劣马在苍凉的芦苇丛中嘶鸣。这首诗流传广远，人民表达了憎恶战争的心情。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()(3分)

A.兴师动众　绵延万里　千秋万代　血流成河

B.兴师动众　蜿蜒起伏　世世代代　血流成河

C.穷兵黩武　绵延万里　千秋万代　尸横遍野

D.穷兵黩武　蜿蜒起伏　世世代代　尸横遍野

解析　穷兵黩武：用尽全部兵力，任意发动战争。形容十分好战。兴师动众：发动很多人做某件事(多含不值得的意思)。绵延万里：形容连续不断，延伸向远方。蜿蜒起伏：弯弯曲曲延伸的样子。世世代代：形容很多年代，时间无穷尽。千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。尸横遍野：尸体到处横着。形容死者极多。血流成河：形容被杀的人极多。

答案　C

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()(3分)

A.中国人知道，堆积石块远远好于抛掷石块伤人

B.中国人知道，堆积石块总比抛掷石块伤人好

C.中国人知道，堆积石块总比抛掷伤人石块好

D.中国人知道，堆积石块远远好于抛掷伤人石块

解析　根据括号后的句子结构，“堆积石块”与“抛掷石块”对举。

答案　B

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)

A.这首诗流传广远的地方，人民表达了憎恶战争的心情。

B.这首诗流传广远，它表达了人民憎恶战争的心情。

C.这首诗流传广远，是表达了人民憎恶战争的心情。

D.这首诗流传广远的地方，是人民表达了憎恶战争的心情。

解析　前后主语要一致，语言要流畅、连贯。

答案　B

4.下面一则文稿在表达上有五处不妥当，请指出并改正。(5分)

中国地质大学60周年校庆公告

金秋十月，中国地质大学(北京)将迎来建校60周年诞辰。值此盛典来临之际，学校校庆工作得到了各级领导、海内外校友、企事业单位和社会团体的广泛关注和热情支持。为了更好地展示学校成立60年来的办学成就，表达广大校友的共同心愿，学校将以“地学摇篮·五秩华章”为主题，于2018年10月20日在北京市海淀区学院路29号原北京地质学院校址，隆重举行学校成立60周年庆典等一系列活动。

诚挚邀请各级领导和社会各界宾朋光临惠顾，热切期盼广大校友重返我校！

特此公告，敬祈传达。

中国地质大学(北京)

2018年6月20日

答：　　　　　　　　

解析　“诞辰”多用于所尊敬的人；“秩”是“十年”，60年应用“六秩”，“光临惠顾”重复，“我校”应为“母校”，是共同的称呼，“传达”语气太生硬。

答案　①“诞辰”改为“华诞”；②“五秩”改为“六秩”或“甲子”；③“光临惠顾”改为“拨冗莅临”；④“重返我校”改为“重返母校”；⑤“敬祈传达”改为“敬祈周知”。

5.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)

吹捧是绚丽的肥皂泡，无限地膨胀，总会化成飞沫。

材料：

批评　挫折　逆境

药品　黑夜　鞭子

吞下　追求　承受

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案　批评是优质的药品，诚恳地吞下，就能医治病痛。挫折是警戒的鞭子，勇敢地承受，就能跃马飞腾。逆境是暂时的黑夜，不断地追求，就能迎来光明。

6.某图书馆服务中心为读者提供书籍数字化服务，可以帮读者把纸质图书扫描并制成电子书。请你以服务中心工作人员的身份，根据以下图示，向前来咨询的读者说明整个服务流程。要求：内容完整，语言简明、连贯、得体，不超过85字。(6分)

答：　　　　　　　

解析　做题时把握“提供”“加工”“交接”三个环节；语言得体，合理使用敬辞、口语；语言连贯，合理使用关联词。

答案　首先您要提供需扫描的纸质图书，然后把具体要求告诉我们。接下来我们会扫描图书并制作成电子书。如果检查电子书的质量没有问题，结清费用，您就可以把图书和电子书带走了。

二、名篇名句默写(6分)

7.(2018·广东二模改编)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中用“________________，________________”说明了黄鹤、猿猱这样会飞能爬的动物都难越过蜀道，从而突出了蜀道惊险的特点。

(2)柳宗元《小石潭记》中“________________，________________”两句写溪流曲曲折折，若隐若现。

(3)李煜《相见欢(无言独上西楼)》中，词人秋夜独登楼，举头是“________________”，俯首是“________________”。

解析　易错字词：猿猱、度、攀援、钩。

答案　(1)黄鹤之飞尚不得过　猿猱欲度愁攀援　(2)斗折蛇行　明灭可见　(3)月如钩　寂寞梧桐深院锁清秋

涵养字外功夫

王树平

“君子务本，本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。因此，真正的习书者不只要在纸上磨，还要“在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。

其次，要多读传统经典，提升人文素养。当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧；《心经》《坛经》明晰心之本性，让人达到空逸自在的境界。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。当心中汇聚了百家思想，通达了古今之理，我们的行为举止便会增加厚重感和历史感，做到不迷于古，不惑于今。在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。

最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。孔子云“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这种层面的艺术是以道为本、超出纯粹技术要求的艺术。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。

人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。

(《人民日报》，2018年12月16日)