太平御览卷五百九十九 ◎文部十五 / 四六文摘

昔在黄帝,创制造物.有沮诵.仓颉者,始作书契,以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也.因而遂滋,则谓之字,有六义焉.一曰指事,上.下是也.二曰象形,日.月是也.三曰形声,江.河是也.四曰会意,武.信是也.五曰转注 ...

钦定四库全书示儿编卷一宋·孙奕撰总说经传引古经传之文虽出古圣贤之手然旁举远引亦必有所从始如书引人亦有言论语引周任有言之类古今皆知文言为孔子之所作以左氏襄公九年考之穆姜之薨筮之遇艮之八史曰是 ...

○章表 <释名>曰:下言上曰表,思之於内,施之於外也. 李充<韩林论>曰:表宜远大为本,不以华藻为先.若曹子建之表可谓成文矣.诸葛亮之表刘主,裴公之辞侍中,羊公之让开府,可谓德 ...

○诔 <释名>曰:诔,累也.累列其事而称之也. <说文>曰:诔,谥也. <周礼·春官下>曰:太史掌建邦之六典.大丧,执法以莅劝防.(郑司农云:劝防,引六绋.)遣之日 ...

○符 <说文>曰:符,信也.汉制以竹,长六寸,分而相合. <释名>曰:符,付也.书所敕命於上,付使传行之. <文心雕龙>曰:符者,孚也.征召防伪,事资中孚.三代玉瑞 ...

○诏 <释名>曰:诏,照也.人闇不见事,则有所犯,以此照示,使照然知所由也. 蔡邕<独断>曰:制,诰.制者,王者之言必为法制也:诏犹告也,告教也.三代无其文,秦汉有也. < ...

○御制上 <尚书·皋陶谟>曰:帝庸,作歌曰:"敕天之命,惟时惟几."乃歌曰:"股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉."皋陶拜手稽首,飏言曰:"念哉 ...

○御制下 <唐书>曰:德宗制中书麟德殿,会百僚观新乐诗.仍令皇太子书以示百僚,其序曰:"朕闻天地之德,莫大於和,万物以生,九功乃叙.是以中春之首纪为令节,布阳和之政,畅亭育之功, ...

○琴上 <说文>曰:琴,禁也.神农所作.洞越练朱五弦,周加二弦. <毛诗·关雎>曰:窈窕淑女,琴瑟友之.(注曰:宜以琴瑟友乐之.笺云:贤女乃与琴瑟之志同也.) 又<鄘·柏 ...

○箫 <释名>曰:箫,肃也.其声肃肃清也. <尔雅>曰:大箫谓之{言},小者谓之筊.(郭璞注曰:{言}二十二管,长尺四寸.筊十六管,长尺二寸.箫,一名籁也.) <博雅 ...

○赋 <诗序>曰:诗有六义焉,一曰风,二曰赋. <释名>曰:赋,敷也.敷布其义,谓之赋也. <汉书>曰:不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫.言感物造端,材智深美,可 ...

太平御览卷五百九十九 ◎文部十五