成公十七年 柯陵盟会 士燮祈死 无咎奔莒 晋杀三郤
【经】十有七年春，卫北宫括帅师侵郑。夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酋，同盟于柯陵。秋，公至自会。齐高无咎出奔莒。九月辛丑，用郊。晋侯使荀罃来乞师。冬，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十有一月，公至自伐郑。壬申，公孙婴卒于貍脤。十有二月丁巳朔，日有食之。邾子玃且卒。晋杀其大夫郤錡、郤犨、郤至。楚人灭舒庸。（公元前574年，丁亥，周简王十二年，鲁成公十七年，齐灵公八年，晋厉公七年，秦景公三年，楚共王（亦书龚王）十七年，宋平公二年，卫献公三年，陈成公二十五年，蔡景公（景侯）十八年，曹成公四年，郑成公十一年，燕昭公十三年，吴寿梦十二年，许灵公十八年，邾定公四十年，杞桓公六十三年，纪平侯十七年，莒犁比公三年，滕成公元年，薛献公五年）
【传】十七年春，王正月，郑子驷（公子騑）侵晋虚、滑。（“滑”，在今河南洛阳市的偃师市南部缑氏镇。杜预注曰：虚、滑，晋二邑。“虚”，位于今河南洛阳市的偃师市境，宋国也有一虚。）卫北宫括救晋，侵郑，至于高氏。（在今河南许昌市的禹州市境。）
夏五月，郑大子髡顽、侯孺（郑国大夫，曹国也有位叫侯獳的）为质于楚，楚公子成、公子寅戍郑。公会尹武公、单襄公及诸侯（晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾人（邾定公））伐郑，自戏童（也称戏，位于嵩山东北，今河南郑州市的巩义市东南，巩义市、登封市、荥阳市、新密市交界处，依山命名，当地有戏童山，今名五指岭。）至于曲洧wěi。（依水命名，洧水（今名双洎河）自嵩山东北，流经新密市南与溱水合，再东南流向新郑市至周口市西华县入颍水，曲洧位于洧水畔，在今河南开封市尉氏县洧川镇。杜预注曰：今新汲县治曲洧城，临洧水。）
晋范文子（士燮）反自鄢陵，（杜预注曰：前年鄢陵战（公元前575年）还。）使其祝宗（古代主持祭祀祈祷者。）祈死，曰：「君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！爱我者惟祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。」六月戊辰（初九），士燮卒。（杜预注曰：传言厉公无道，故贤臣忧惧，因祷自裁。）
乙酉（二十六）同盟于柯陵，（郑国地名，今址不详。在今河南省新郑市以西，可能位于今河南漯河市临颍县北巨陵镇。杜预注曰：柯陵，郑西地。）寻戚之盟也。（杜预注曰：戚盟在十五年（公元前576年）。）
楚子重救郑，师于首止。诸侯还。
齐庆克（庆封之父）通于声孟子（齐灵公之母，去年和叔孙侨如私通把他给吓跑了），与妇人蒙衣乘辇而入于闳。鲍牵（鲍叔牙曾孙）见之，以告国武子（国佐，国庄子国归父之子，又名宾媚人），武子召庆克而谓之。庆克久不出，而告夫人曰：「国子谪我！」夫人怒。国子相灵公以会，高、鲍处守。及还，将至，闭门而索客。孟子诉之曰：「高、鲍将不纳君，而立公子角。（齐顷公之子）国子知之。」秋七月壬寅（十三），刖yuè鲍牵而逐高无咎。无咎奔莒，高弱（高无咎之子）以卢（高氏采邑，在今山东济南市长清区西南，《左传》第一次提到卢是在隐三年。）叛。齐人来召鲍国（鲍文子，鲍牵之弟，谥文子）而立之。
初，鲍国去鲍氏而来为施孝叔臣。施氏卜宰，匡句须吉。施氏之宰，有百室之邑。与匡句须邑，使为宰。以让鲍国，而致邑焉。施孝叔曰：「子实吉。」对曰：「能与忠良，吉孰大焉！」鲍国相施氏忠，故齐人取以为鲍氏后。仲尼曰：「鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。」（“葵”，葵菜 又名冬葵，民间称冬苋菜或滑菜。属锦葵科植物。葵是古代一种蔬菜，食用时不待其老便掐，而不伤其根，使再长嫩叶。孔子幽默）
冬，诸侯伐郑。十月庚午，围郑。楚公子申救郑，师于汝上。十一月，诸侯还。
初，声伯梦涉洹，或与己琼瑰，食之，泣而为琼瑰，盈其怀。从而歌之曰：「济洹之水，赠我以琼瑰。归乎！归乎！琼瑰盈吾怀乎！」惧不敢占也。还自郑，壬申，至于狸脤而占之，曰：「余恐死，故不敢占也。今众繁而从余三年矣，无伤也。」言之，之莫而卒。
齐侯使崔杼（崔夭之子）为大夫，使庆克佐之，帅师围卢（在今山东省济南市长清区西南。）。国佐从诸侯围郑，以难请而归。遂如卢师，杀庆克，以谷（齐邑，在今山东省济南市平阴县西南东阿镇。）叛。齐侯与之盟于徐关而复之。十二月，卢降。使国胜（国佐之子）告难于晋，待命于清。（齐邑，在今山东聊城市东昌府区西部。卫、郑、晋、齐都有清。杜预注曰：清，阳平乐县是。）（杜预注曰：胜，国佐子。使以高氏难告晋。齐欲讨国佐，故留其子於外。为明年杀国佐传。）
晋厉公侈，多外嬖（杜预注曰：外嬖，爱幸大夫。）。反自鄢陵，欲尽去群大夫，而立其左右。（杜预注曰：终如士燮言。现实中，有个新上任的厅长，放肆地把所有处长换掉，结果自己倒了）胥童以胥克之废也，（杜预注曰：童，胥克之子。宣八年（公元前601年）郤缺废胥克。）怨郤氏，而嬖于厉公。郤錡夺夷阳五田，五亦嬖于厉公。郤犨与长鱼矫争田，执而梏之，与其父母妻子同一辕。既，矫亦嬖于厉公。栾书怨郤至，以其不从己而败楚师也（去年鄢陵之战），欲废之。（杜预注曰：鄢陵战，栾书郤固垒。郤至言楚有六间以取胜也。）使楚公子伐告公曰：「此战也，郤至实召寡君。以东师（杜预注曰：齐、鲁、卫之师）之未至也，与军帅之不具也，（杜预注曰：荀罃佐下军居守，郤犨将新军乞师，故言不具。）曰：『此必败！吾因奉孙周以事君。』」（楚共王，杜预注曰：孙周，晋襄公曾孙悼公。君，楚王也。）公告栾书，书曰：「其有焉！不然，岂其死之不恤，而受敌使乎？（杜预注曰：谓鄢陵战时，楚子问郤至以弓。）君盍尝使诸周而察之？」郤至聘于周，（即去年晋厉公派郤至到成周去献楚捷）栾书使孙周见之。（晋襄公曾孙，后来的晋悼公）公使觇之，信。遂怨郤至。
厉公田，与妇人先杀而饮酒，（杜预注曰：传言厉公无道，先妇人而后卿佐。）后使大夫杀。郤至奉豕，寺人孟张夺之，郤至射而杀之。公曰：「季子欺余。」（杜预注曰：季子，郤至。公以为郤至夺孟张豕。）
厉公将作难，胥童曰：「必先三郤，族大多怨。去大族不逼，（杜预注曰：不逼公室。）敌多怨有庸。」公曰：「然。」郤氏闻之，郤錡欲攻公，曰：「虽死，君必危。」郤至曰：「人所以立，信、知、勇也。信不叛君，知不害民，勇不作乱。失兹三者，其谁与我？死而多怨，将安用之？（杜预注曰：言俱死，无用多其怨咎。）君实有臣而杀之，其谓君何？我之有罪，吾死后矣！若杀不辜，将失其民，欲安，得乎？（杜预注曰：言不得安君位。）待命而已！受君之禄是以聚党。有党而争命，罪孰大焉！」（杜预注曰：传言郤至无反心。）
壬午（二十六），胥童、夷羊五帅甲八百，将攻郤氏。长鱼矫请无用众，公使清沸魋tuí助之，抽戈结衽，而伪讼者。三郤将谋于榭。矫以戈杀驹伯、苦成叔（郤锜、郤犫）于其位。温季（郤至）曰：「逃威也！」（杜预注曰：郤至本意欲禀君命而死，今矫等不以君命而来，故欲逃凶贼为害，故曰威，言可畏也。或曰畏当为藏。）遂趋。矫及诸其车，以戈杀之，皆尸诸朝。
胥童以甲劫栾书、中行偃（中军将、荀偃，任上军佐）于朝。矫曰：「不杀二子，忧必及君。」公曰：「一朝而尸三卿，余不忍益也。」对曰：「人（指栾书与荀偃）将忍君。臣闻乱在外为奸，在内为轨。御奸以德，御轨以刑。不施而杀，不可谓德。臣逼而不讨，不可谓刑。德刑不立，奸轨并至。臣请行。」遂出奔狄。公使辞于二子，曰：「寡人有讨于郤氏，既伏其辜矣。大夫无辱，（杜预注曰：胥童劫而执之，故云辱也。）其复职位。」皆再拜稽首曰：「君讨有罪，而免臣于死，君之惠也。二臣虽死，敢忘君德。」乃皆归。公使胥童为卿。（晋国一直很乱）
公游于匠丽氏（杜预注曰：匠丽，嬖大夫家。），栾书、中行偃遂执公焉。召士匄（士燮之子），士匄gài辞。召韩厥，韩厥辞，曰：「昔吾畜于赵氏，孟姬（赵庄姬）之谗，吾能违兵。（杜预注曰：畜，养也。违，去也。韩厥少为赵盾所待养，及孟姬之乱，晋将讨赵氏，而厥去其兵，示不与党，言此者，明己无所偏助。孟姬乱在八年（前583年）。）古人有言曰：『杀老牛莫之敢尸。』而况君乎？二三子不能事君，焉用厥也！」
舒庸（在今安徽六安市南部，舒城县西南方向，安庆市的桐城市以西。）人以楚师之败也，（杜预注曰：败於鄢陵。）道吴人围巢，伐驾，围厘、虺huī，（“巢”，在今安徽省巢湖市居巢区。“驾”，在今安徽省巢湖市无为县境。“厘”，亦书釐，在今安徽省巢湖市无为县境。“虺”，在今安徽省合肥市庐江县境。杜预注曰：巢、驾、釐、虺，楚四邑。）遂恃吴而不设备。楚公子櫜师袭舒庸，灭之。
闰月乙卯晦（廿九），栾书、中行偃杀胥童。（杜预注曰：以其劫己故。）民不与郤氏，胥童道君为乱，故皆书曰：「晋杀其大夫。」（杜预注曰：厉公以私欲杀三郤，而三郤死不以无罪书。偃以家怨害胥童，而胥童受国讨文。明郤氏失民，胥童道乱，宜其为国戮。）”。（此事《春秋》记载于下一年）
译文
十七年春季，周王朝历法的正月，郑国子驷进攻晋国的虚、滑两地。卫国的北宫括救援晋国，侵袭郑国，到达高氏。
夏季，五月，郑国太子髡顽和侯卻獳到楚国作为人质，楚国公子成、公子寅戍守在郑国。鲁成公会合尹武公、单襄公以及诸侯进攻郑国，从戏童到达曲洧。
晋国的范文子从鄢陵回国，让他的祝宗祈求早点死去，说：“国君骄横奢侈而又战胜敌人，这是上天增加他的毛病，祸难将要起来了。爱我的人只有诅咒我，让我快点死去，不要及于祸难，这就是范氏的福气。”六月初九日，”范文子死。
六月二十六日，鲁成公和尹子、单子、晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾国人在柯陵结盟，这是为了重温戚地的盟会。
楚国的子重援救郑国，军队驻扎在首止。诸侯就退兵回国。
齐国的庆克和声孟子私通，穿着女人衣服和女人一起坐辇进入宫中的夹道门。鲍牵见到了，报告国武子。武子把庆克召来告诉他。庆克躲在家里很久不出门，报告声孟子说：“国子责备我。”声孟子发怒。国武子作为齐灵公的相礼参加会见，高无咎、鲍牵留守。等到回国，将要到达的时候，关闭城门，检查旅客。声孟子诬陷说：“高、鲍两人打算不接纳国君而立公子角，国子参与这件事。”秋季，七月十三日，砍去了鲍牵的双脚而驱逐了高无咎。高无咎逃亡到莒国。高弱据有卢地而发动叛乱。齐国人来鲁国召回鲍国而立了他。
当初，鲍国离开鲍氏来鲁国做施孝叔的家臣。施氏占卜总管的人选，匡句须吉利。施氏的总管拥有一百家的采邑。施氏给了匡句须采邑，让他做总管，他却让给鲍国而且把采邑也给了鲍国。施孝叔说：“你是占卜认为吉利的。”匡句须回答说：“能够给忠良，还有比这再大的吉利吗？”鲍国辅助施氏很忠诚，所以齐国人把他召回去作为鲍氏的后嗣。孔子说：“鲍牵的聪明不如葵菜，葵菜还能保护自己的脚。”
冬季，诸侯进攻郑国。十月十二日，包围郑国。楚国公子申救援郑国，军队驻扎在汝水边上。十一月，诸侯退兵回国。
当初，声伯梦见步行渡过洹水，有人将琼瑰给他吃了，哭出来的眼泪都成了琼瑰装满怀抱，跟着唱歌说：“渡过洹水，赠给我琼瑰。回去吧回去吧，琼瑰装满我的怀内！”醒来由于害怕而不敢占卜。从郑国回来，十一月某一天，到达狸脤，而占卜这件事，说：“我害怕死，所以不敢占卜。现在大家跟随我已经三年了，没有妨碍了。”说了这件事，到晚上就死了。
齐灵公派崔杼做大夫，派庆克辅佐他，率领军队包围卢地。国佐跟从诸侯包围郑国，由于齐国发生祸难请求回国。国佐于是就到了包围卢地的军队里，杀了庆克，据有穀地而发动叛乱。齐灵公和国佐在徐关结盟以后，恢复了他的官位。十二月，卢地人投降。齐灵公派遣国胜向晋国报告祸难，并且让他在清地等候命令。
晋厉公奢侈，有很多宠信的大夫。从鄢陵回来，想要全部去掉其他的大夫，而立左右宠信的人。胥童因为胥克的被废，怨恨郤氏而成为厉公宠臣。郤犫夺走了夷阳五的土田，夷阳五也为厉公所宠信。郤犫和长鱼矫争夺土田，把长鱼矫逮捕囚禁，和他的父母妻子同系在一个车辕上。不久以后，长鱼矫也受到厉公的宠信。栾书怨恨郤至，因为他不听自己的主意而又打败了楚军，想要废掉他。栾书让楚国的公子茷告诉厉公说：“这次战役，郤至实在是召来我寡君的，因为东方的军队没有到达和晋军统帅没有完全出动，他说：'这一战晋国必然失败，我就乘机拥立孙周来事奉君王。’”厉公告诉栾书。栾书说：“恐怕有这回事。否则，难道他会不顾虑死，而接受敌人的使者吗？君王何不试着派他到成周而考察他一下呢？”郤至到成周聘问，栾书让孙周接见他，晋厉公派人窥探，证实了。于是厉公就怨恨郤至。
晋厉公打猎，和女人一起首先射猎，并且喝酒，然后让大夫射猎。郤至奉献野猪，寺人孟张夺走野猪，郤至射死了孟张。厉公说：“郤至欺负我！”
厉公准备发动群臣讨伐郤至，胥童说：“一定要先从三郤开刀。他们族大，怨恨多。去掉大族，公室就不受逼迫；讨伐怨恨多的，容易有功。”厉公说：“对。”郤氏听到这件事，郤锜想要攻打厉公，说：“虽然我们一族就要死了，国君也必定危险了。”郤至说：“人能站得住，是由于有信用、明智、勇敢。有信用不能背叛国君，明智不能残害百姓，勇敢不能发动祸难。没有这三样，还有谁亲近我们？死了又增多怨恨，还有什么用？国君有了臣下而杀了他们，能把国君怎么办？我若有罪，死得已经晚了。如果国君杀害的是无罪的人，他将要失掉百姓，想要安定，行吗？还是听候命令吧。受了国君的禄位，因此才能聚集亲族。有了亲族而和国君相争，还有比这更大的罪过吗？”
十二月二十六日，胥童、夷羊五率领甲士八百人准备进攻郤氏，长鱼矫请求不要兴师动众，晋厉公派清沸魋去帮助他们。长鱼矫和清沸魋抽出戈来，衣襟相结，装成打架争讼的样子。三郤准备在台榭里和他们计议，长鱼矫乘机用戈在座位上刺死了郤锜和郤犫。郤至说：“无罪被杀，不如逃走。”于是赶快逃走。长鱼矫追上郤至的车子，用戈刺死了他。都陈尸在朝廷上。
胥童带领甲士在朝廷上劫持了栾书、中行偃。长鱼矫说：“不杀这两个人，忧患必然会到国君身上。”晋厉公说：“一天之中而把三个卿的尸摆在朝上，我不忍心增加了。”长鱼矫回答说：“别人对君王会忍心的。下臣听说祸乱在外就是奸，在内就是轨。用德行来对待奸，用刑罚来对待轨。不施教化就加以杀戮，不能叫做德行；臣下逼迫国君而不加讨伐，不能叫做刑罚。德行和刑罚不加树立，奸、轨就一起来了，下臣请求离去。”于是就逃亡到狄人那里。厉公派人向栾书和中行偃辞谢说：“寡人讨伐郤氏，郤氏已经伏罪，大夫不要把劫持的事作为耻辱，还是各复其位吧！”他们都再拜叩头说：“君王讨伐有罪的人，而赦免下臣一死，这是君王的恩惠。我们两个人即使死了，哪里敢忘记君王的恩德？”于是都回去了。晋厉公派胥童做卿。
晋厉公在匠丽氏那里游玩，栾书、中行偃就乘机抓住了他。召唤士匄，士匄辞谢。召唤韩厥，韩厥辞谢说：“从前我在赵氏家里养大，孟姬诬陷赵氏，我能顶住不出兵。古人有话说，'杀老牛没有人敢作主’，何况是国君呢？您几位不能事奉国君，又哪里用得到厥呢？”
舒庸人由于楚军的战败，引导吴国人包围巢地，进攻驾地，包围厘地和虺地，因此就依仗着吴国而不设防。楚国公子槖师入侵舒庸，灭亡了舒庸。
闰月二十九日，栾书、中行偃杀了胥童。百姓不亲附郤氏，胥童引导国君作乱，所以《春秋》都记载说“晋杀其大夫”。
附 《春秋》：“春，卫北宫括帅师侵郑。”
（春季，周王朝历法的正月，郑国子驷（公子騑）进攻晋国的虚、滑两地。卫国的北宫括救援晋国，侵袭郑国，到达高氏。）
《春秋》：“夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉（二十六），同盟于柯陵。秋，公至自会。”
杜预注曰：晋未能服郑，故假天子威，周使二卿会之。晋为兵主，而犹先尹、单，尊王命也。单伯称子，盖降爵。
《谷梁传·成公》：“柯陵之盟，谋复伐郑也。”
（柯陵这次会盟，谋划再一次攻伐郑国。）
《国语卷三·周语下·单襄公论晋将有乱》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公视远步高，晋郤锜，见其语犯；郤犨，见其语迂；郤至，见其语伐；齐国佐，见其语尽。鲁成公见，言及晋难及郤犨之谮。单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋，今君曰'将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽、史，焉知天道？吾见晋君之容而听三郤之语矣，殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目，今晋侯视远而足高，目不在体而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以知德矣。视远，日绝其义；足高，日弃其德；言爽，日反其信，听淫，日离其名。夫目以处义，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎也。偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。“夫郤氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，可以戎惧矣。高位实疾颠，厚味实腊毒。今郤伯之语犯，叔迂、季伐。犯则陵人，迂则诬人，伐则掩人，有是宠也而益之以三怨，其谁能忍之！虽齐国子亦将与焉。立于淫乱之国，而好尽言，以招人过，怨之本也。唯善人能受尽言，齐其有乎？吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。今君逼于晋而邻于齐，齐、晋有祸，可以取伯，无德之患，何忧于晋？且夫长翟之人利而不义，其利淫矣，流之若何？” 鲁侯归，乃逐叔孙侨如。
简王十一年，诸侯会于柯陵。十二年，晋杀三郤。十三年，晋侯弑，于翼东门葬，以车一乘。齐人杀国武子。”
（在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼望远处，脚步抬得很高。又见到晋国的郤锜（韦昭注云“郤克之子驹伯也。”“三郤”之一）语多冒犯，郤犫（韦昭注云“郤锜之族父。”）谈吐善绕弯子，郤至则自吹自擂，齐国的大臣国佐说话毫无忌讳。
鲁成公会见单襄公时，谈到晋对鲁的责备以及郤犨在晋侯面前诬陷自己的事（在盟会之前，晋曾纠集诸侯伐郑，鲁国因内政纠纷未能按期与诸侯会师，遭到晋君的责备。郤犫又接受鲁大夫叔孙宣子的贿赂，在晋侯面前说鲁成公的坏话。）。单襄公说：“你有什么可担心的呢？晋国很快就要发生内乱，国君和三郤恐怕都要大难临头了。”鲁成公说：“我担心躲不过晋的问罪，如今你说'晋将有内乱’，请问这是从占卜得知的天意呢，还是根据人事推测的呢？”单襄公答道：“我不是盲乐师和太史，怎么会知道天意呢？我看到晋君的神态，听到三郤的言谈，觉得他们必将惹来灾祸。君子以目光确定行动的方向，脚步随之配合，所以观察他的神态就可以知道他的内心。用目光来观察怎样行动合适，以脚步与之配合，如今晋侯眼望远处而脚步抬得很高，目光不支配自己的行动而脚步又不与之配合，他的内心一定在想别的。目光和举止不相配合，怎么能长久呢？与诸侯会盟，是国家的大事情，由此可以观察兴亡。所以，国家没有灾祸，它的国君在盟会上的一举一动必定都无可指责，由此可以知道他的德行。眼望远处，常常看不到合适的地方；脚步抬高，常常会失去应有的德行；言谈反覆常常会丧失信用；胡乱纳言，常常会削弱自己的名声。眼光用来关注礼仪，行为用来履行道德，言谈用来恪守信用，耳朵用来明辨是非，所以不能不小心啊。这四者疏忽了一个就会带来灾祸，国家也跟着遭殃。晋侯疏失了两个方面，所以我说他将有祸。
郤氏是晋国的宠臣，有三人为卿、五人为大夫（锜、犨、至也。复有五人为大夫，故号八郤也。），应该自我警惕了。地位高容易垮台，享禄重容易遭祸。如今郤锜言语冒犯，郤犨言谈不直率而郑至则自我吹嘘。言语冒犯会伤害别人，谈吐绕弯子会诬妄别人，自我吹嘘则会掠人之美，郤氏有如此的宠信而加上这三者结怨于人，还有谁能容忍他们 呢？即使是齐国的国佐也将受到牵累。他处在淫乱的国家，却喜欢毫无顾忌地言谈，指出他人的过失，这是引来怨恨的根源。只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？我听说，修德的国家和无德的国家为邻，一定能得到好处。现在你的国家迫近晋国而与齐国为邻，齐、晋一旦有难，你就可以称霸了，问题在于有无德行，对于晋国有什么好担心的呢？长翟主人（谓叔孙侨如也。侨如之父得臣败翟于咸，获长翟侨如，因名其子为侨如。利而不义者，好利而不义。通于穆姜，欲逐季孟而专鲁国也。）好利而不施仁义，喜好骄奢淫逸，把他放逐出去如何？”鲁成公回国后，就放逐了叔孙侨如。
周简王十一年（公元前575年），诸侯在柯陵会盟。十二年（公元前574年），晋厉公杀了三郤。十三年（公元前573年），晋厉公被栾书等人所杀，葬于翼城东门，葬礼只用一车四马（指没有按诸侯的 等级（车七乘）下葬。)。同年，齐灵公杀了国佐（国武子，即齐国佐。）
《汉书卷二十七中之上·五行志第七中之上》：“史记成公十六年，公会诸侯于周，单襄公见晋厉公视远步高，告公曰：“晋将有乱”。鲁侯曰：“敢问天道也？抑人故也？”对曰：“吾非瞽史，焉知天道？吾见晋君之容，殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处谊，足以步目。晋侯视远而足高，目不在体，而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听必皆无谪，则可以知德矣。视远，曰绝其谊；足高，曰弃其德；言爽，曰反其信；听淫，曰离其名。夫目以处谊，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎。偏丧有咎；既丧，则国从之。晋侯爽（丧）二，吾是以云。”后二年，晋人杀厉公。凡此属，皆貌不恭之咎云。）
“史记”，说者不一。有以为指司马迁所撰《史记》；有以为非是，而是泛称史籍。师古曰：“此《志》凡称史记者，皆谓司马迁所撰也。”齐召南曰：“按，单襄公见晋厉公一段，《史记·晋世家》不载，此《国语》文也。《国语》本于各国之史记，故以史记称之。颜以司马迁所撰为解，非也。”钱大听补充齐氏之说，曰：“班《志》所云史记，非专指太史公书矣。古者列国之史，俱称史记。……史迁著书，未尝以史记名之，即孟坚亦未尝以史记目太史公书，小颜考之未详尔。”沈钦韩也主是说，近人施之勉则不同意此论，曰：“《志》所引史记，凡十七条”。其中十二条，“皆见于迁书”；惟五条“不见耳。”“齐、钱、孙三氏，皆以《志》所引史记为《国语》，而非迁书。然季桓子穿井获士缶，《鲁语》作其中有羊，此作若羊；隼集陈廷，楛矢贯之石努，《鲁语》在陈惠公时，此在陈湣公时，皆与《孔子世家》合，而不与《国语》同，此明是引迁书，非《国语》文也。则谓孟坚未尝以史记目太史公书，非其实矣。”陈直则曰：“齐召南谓史记指《国语》，驳颜注是也。司马迁之《史记》，在班固时尚称《太史公书》，至桓录时始改称《史记》，说详拙著《太史公书名考》。”愚以为，班《志》所称“史记”，是泛称班氏以前的史书，而非专指《国语》，也非专指司马迁书。可参考班彪《前史略论》（见《后汉书·班彪传》）。
（历史上记载在鲁成公十六年，成公与诸侯在周会盟，周朝的卿士单襄公看见晋厉公走路时两眼远视，脚步高抬的样子，就对鲁成公说： “晋国要出乱子了。”成公说：“请问这是天意，还是人事的原因呢?”单襄公回答说：“我不是算卦的乐太师或太史公，怎能知道天道?我是看见晋君的造副尊容，估计晋国必将有灾祸发生。君子的目光出自身体的稳定，两脚依从目光，所以观察他的面容神态，就可以知道他的心志了。目光远近适宜，脚步由目光指挥，步伐自然稳健。晋侯眼往远处看而脚抬得很高，这是目光脱离了身体，脚步脱离了目光，他的心志必是发生了变异。眼睛与身体不相依从，还怎么能长久下去呢?再说会合诸侯是关系民众的大事啊，从这裹可以观察到兴衰存亡的契机或端倪。所以国家如果没有灾祸，国君在会盟上的言谈举止、观瞻耳闻必然都正确得体，无可指责。这样也就可以知道他的德行了。目光过远就是断绝了他的道义；脚拾得过高就是舍弃道德；说话爽而不实就是违反信义；耳听不正之言就是背离名分。人的眼睛用来观察正义，脚步用来履行仁德，口用来维护信义，耳朵用来聆听号令。所以目视、耳闻、言谈、举止都不能不慎重。一有偏颇之失就要出现差错和灾难，若是完全丧失规范失去控制，整个国家也就跟着陷入灾祸。晋侯现在是失去了其中的两个方面，我是就此而做出这一判断的．”两年之后，晋国人杀死丁晋厉公。凡是这类情况，都是态度不恭所导致的灾祸。）
单襄公，春秋时期单国国君。
“单”字意同“檀”。据《世本》和《元和姓纂》，周成王封小儿子臻于单邑，为甸内侯；而《路史》、《通志·氏族略》和《绎史》则认为周成王封蔑于单氏。《姓源》对两种说法进行辩证，认为单蔑就是周成王的小儿子单伯臻。2003年，陕西眉县杨家村出土了一批青铜器，根据青铜器释读铭文，单氏早在周文王、周武王时期便已存在，推翻了以往的所有观点。它是周畿内诸侯国，与周王室是亲属。单国的国君时代继承卿大夫的地位。
单国原在今陕西省宝鸡市眉县，后随周王室东迁至河南省洛阳市孟津县东南。有说世系为单伯臻→单伯昊生→单伯原父→单襄公（单朝）。亦有说世系为单公叔（非谥号）→单大仲（非谥号）→单惠仲（非谥号，蠡父）→单灵伯（非谥号，虞大父）→单懿仲（非谥号）→单恭叔（非谥号）→单襄公
公元前590年，春，晋侯（晋景公）使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公徼戎，将遂伐之。叔服曰：“背盟而欺大国，此必败。背盟，不祥；欺大国，不义；神人弗助，将何以胜？”不听，遂伐茅戎。三月癸未（十九），败绩于徐吾氏。
公元前589年，六月癸酉（十七），季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郤克、卫孙良夫、曹公子首及齐侯战于鞍（鞌），齐师败绩。晋侯（晋景公）使巩朔献齐捷于周，王（周定王）弗见，使单襄公辞焉，曰：“蛮夷戎狄，不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。今叔父克遂，有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼，余虽欲于巩伯、其敢废旧典以忝叔父？夫齐，甥舅之国也，而大师之后也，宁不亦淫从其欲以怒叔父，抑岂不可谏诲？”士庄伯不能对。王使委于三吏，礼之如侯伯克敌使大夫告庆之礼，降于卿礼一等。王以巩伯宴，而私贿之。使相告之曰：“非礼也，勿籍。”
公元前580年，晋郤至与周争鄇田，王（周简王）命刘康公、单襄公讼诸晋。郤至曰：“温，吾故也，故不敢失。”刘子（刘康公）、单子（单襄公）曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温，狐氏（指狐毛之子狐溱，温大夫）、阳氏（即阳处父，温是他的采邑）先处之，而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯（晋厉公）使郤至勿敢争。
公元前575年，晋侯使栾黡来乞师。甲午晦，晋侯（晋厉公）及楚子（楚共王）、郑伯（郑成公）战于鄢陵。楚子、郑师败绩。楚杀其大夫公子侧。晋侯（晋厉公）使郤至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。单子语诸大夫曰：“温季其亡乎！位于七人之下，而求掩其上。怨之所聚，乱之本也。多怨而阶乱，何以在位？《夏书》曰：'怨岂在明？不见是图。’将慎其细也。今而明之，其可乎？”
公元前574年，夏，公（鲁成公姬黑肱）会尹子（尹武公）、单子（单襄公）、晋侯（晋厉公）、齐侯（齐灵公）、宋公（宋平公）、卫侯（卫献公）、曹伯（曹成公）、邾人（邾定公？）伐郑。六月乙酉（二十六），同盟于柯陵，寻戚之盟也。
《国语卷十二·晋语六·范文子论私难必作》：“反自鄢，范文子谓其宗、祝曰：“君骄泰而有烈，夫以德胜者犹惧失之，而况骄泰乎？君多私，今以胜归，私必昭。昭私，难必作，吾恐及焉。凡吾宗、祝，为我祈死，先难为免。”七年夏，范文子卒。冬，难作，始于三郤，卒于公。”
（从鄢陵回国以后，范文子对自己族里主持祭祀的宗人（掌家祭之礼）、祝史（祭祀时司告鬼神的人）说：“我们国君傲慢奢侈却战胜立功，那些以德行获取胜利的人尚且害怕失掉它，更何况傲慢奢侈的人呢？国君宠幸的人太多，现在获胜归来，这种情况肯定会显得更严重。这样的话，祸难必然要发生，我恐怕要轮到我头上。凡是我的宗人、祝史，请你们为我祈祷，赶快让我死，以免遭到祸难。”晋厉公七年的夏天，范文子死。冬天，晋国发生了祸难，起先是厉公杀三郤，最后厉公也被杀害。）
范文子，祁姓、士氏、封地名为范，讳燮（范燮），谥号文，又称范文子，士燮。士会之子。晋国上卿。
由于士会在晋国政坛长达40年的努力，使范氏成为晋国几个强大的家族之一。文子继承了乃父的不少品德，为人更显敦厚与耿直，更具长者风范。久经沙场的范文子可以取胜于战场，但在战场上建功立业的他却是一个坚定的和平主义者，被誉为晋国良识派大夫。
范文子死后，家主之位，由儿子士匄继承。士会之子、士燮之弟士鲂任新军将。
士燮传略：
公元前592年，范武子（士会）将老，召文子（范文子，名燮）曰：“燮乎！吾闻之，喜怒以类者鲜，易者实多。《诗》曰：'君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已。’君子之喜怒，以已乱也。弗已者，必益之。郤子其或者欲已乱于齐乎？不然，余惧其益之也。余将老，使郤子逞其志，庶有豸乎？尔从二三子唯敬。”乃请老，郤献子（郤克）为政。
公元前589年，六月癸酉（十七），（鲁）季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郤克、卫孙良夫、曹公子首及齐侯战于鞍（鞌），齐师败绩。晋师归，范文子（士燮，上军将）后入。武子（士会）曰：“无为吾望尔也乎？”对曰：“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”
公元前585年，楚子重（令尹子重，公子婴齐令尹子重）伐郑，郑从晋故也。晋栾书救郑，与楚师遇于绕角（河南省平顶山市鲁山县东南）。楚师还，晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，御诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子（栾武子，栾书，中军将），武子将许之。知庄子（荀首，中军佐）、范文子（士燮，上军佐）、韩献子（韩厥，新中军将）谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。
公元前583年，晋栾书（中军将）侵蔡，遂侵楚获申骊。（公元前585年）楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知（知庄子荀首）、范（范文子士燮）、韩（韩献子韩厥）也。君子曰：“从善如流，宜哉！《诗》曰：'恺悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯（郑成公）将会晋师，门于许东门，大获焉。冬，晋士燮（上军佐）来聘，言伐郯也，以其事吴故。公（鲁成公）赂之，请缓师，文子（士燮，谥文，又称范文子）不可，曰：“君命无贰，失信不立。礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。燮将复之。”季孙（季孙行父）惧，使宣伯（叔孙侨如）帅师会伐郯。
公元前582年，为归汶阳之田故（公元前589年秋七月，晋师及齐国佐（国武子）盟于爰娄，使齐人归我（鲁）汶阳之田。），诸侯贰于晋。晋人惧，鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、莒渠丘公、杞桓公于蒲，以寻马陵之盟。季文子（季孙行父）谓范文子（士燮）曰：“德则不竞，寻盟何为？”范文子曰：“勤以抚之，宽以待之，坚强以御之，明神以要之，柔服而伐贰，德之次也。”是行也，将始会吴，吴人不至。
晋侯（晋景公）观于军府，见钟仪（公元前584年，秋，楚子重（公子婴齐，令尹）伐郑，师于汜。诸侯救郑。郑共仲、侯羽军楚师，囚郧公钟仪，献诸晋。），问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：“泠人也。”公曰：“能乐乎？”对曰：“先父之职官也，敢有二事？”使与之琴，操南音。公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。”固问之，对曰：“其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。”公语范文子（士燮），文子曰：“楚囚，君子也。言称先职，不背本也。乐操土风，不忘旧也。称大子，抑无私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘旧，信也。无私，忠也。尊君。敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大，必济。君盍归之，使合晋、楚之成。”公从之，重为之礼，使归求成。
公元前580年，秦、晋为成，将会于令狐。晋侯（晋厉公）先至焉，秦伯（秦桓公）不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。晋郤犨盟秦伯于河西。范文子（士燮）曰：“是盟也何益？齐盟，所以质信也。会所，信之始也。始之不从，其何质乎？”秦伯归而背晋成。
公元前579年，晋郤至如楚聘，且莅盟。楚子（楚共王）享之，子反（公子侧，司马）相，为地室而县焉。郤至将登，金奏作于下，惊而走出。卒事。归，以语范文子（士燮）。文子曰：“无礼必食言，吾死无日矣夫！”
公元前575年，晋侯（晋厉公）将伐郑，范文子（士燮）曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也。”栾武子（栾书）曰：“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军（替代荀庚），士燮佐之。郤锜将上军，荀偃（荀庚之子）佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰：“有胜矣。”四月戊寅（十二），晋师起。五月，晋师济河。闻楚师将至，范文子（士燮，中军佐）欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣。”武子（栾武子，栾书，中军将）曰：“不可。”六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子（士燮）不欲战，郤至曰：“韩之战，惠公不振旅。箕之役，先轸不反命，邲之师，荀伯不复从。皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我辟楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战也，有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌楚而已。唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”甲午晦，楚晨压晋军而陈。军吏患之。范匄趋进，曰：“塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知焉？”晋侯（晋厉公）及楚子（楚共王）、郑伯（郑成公）战于鄢陵。楚子、郑师败绩。晋入楚军，三日谷。范文子立于戎马之前，曰：“君幼，诸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周书》曰'唯命不于常’，有德之谓。” 九月，晋人执季文子（季孙行父，鲁国的正卿）于苕丘。公还，待于郓。使子叔声伯请季孙（季文子）于晋，郤犨曰：“苟去仲孙蔑（孟献子）而止季孙行父，吾与子国，亲于公室。”对曰：“侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，而惠徼周公之福，使寡君得事晋君。则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。以鲁之密迩仇雠（指齐、楚等），亡而为仇，治之何及？”郤犨曰：“吾为子请邑。”对曰：“婴齐，鲁之常隶也，敢介大国以求厚焉！承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣。又何求？”范文子（士燮）谓栾武子（栾书）曰：“季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？子叔婴齐奉君命无私，谋国家不贰，图其身不忘其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之！”乃许鲁平，赦季孙。
公元前574年，晋范文子（士燮）反自鄢陵，使其祝宗祈死，曰：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！爱我者惟祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。”六月戊辰（初九），士燮卒。
《春秋》：“邾子玃且（邾定公）卒。”
邾定公，邾貜（jue）且（前614年－前574年)，为邾文公之子，世称邾定公。貜且是邾文公的嫡长子，为文公的元妃齐姜所生。
邾定公传略：
公元前614年，邾文公（曹蘧蒢）卜迁于绎。史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”左右曰：“命可长也，君何弗为？”邾子曰：“命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！”遂迁于绎。五月，邾文公卒。君子曰：“知命。”
公元前613年，邾文公之卒也，公（鲁文公）使吊焉，不敬。邾人来讨，伐我南鄙，故惠伯伐邾。邾文公（曹蘧蒢）妃元齐姜生定公，二妃晋姬生捷菑（曹捷菑）。文公卒，邾人立定公（曹貜且），捷菑奔晋。六月，鲁文公会宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公、许昭公、曹文公、晋赵盾。癸酉（二十七），同盟于新城。从于楚者服，且谋邾也。晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑（曹捷菑）于邾。邾人辞曰：“齐出玃且长。”宣子曰：“辞顺而弗从，不祥。”乃还。
公元前608年，秋，邾子（邾定公）来朝（鲁）。
公元前599年，公孙归父帅师伐邾，取绎。冬，子家（公子归生）如齐，伐邾故也。
公元前592年，六月己未，鲁宣公会晋景公、卫穆公、曹宣公、邾定公同盟于断道。讨贰也。
公元前591年，秋七月，邾人伐鄫子于鄫。
公元前589年，十一月，丙申（十二日），公及楚人、秦人、宋人、陈人、卫人、郑人、齐人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟于蜀。
公元前586年，十有二月己丑（二十三），鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾定公、杞桓公同盟于虫牢。郑服也。诸侯谋复会，宋公（宋共公）使向为人辞以子灵之难。
公元前585年，夏六月，邾子（邾定公）来朝（鲁）。
公元前584年，秋，楚公子婴齐帅师伐郑。鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、曹宣公、莒渠丘公、邾定公、杞桓公救郑。八月戊辰（十一），同盟于马陵。寻虫牢之盟，且莒服故也。
公元前583年，晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴故。公（鲁成公）赂之，请缓师，文子（士燮，谥文，又称范文子）不可，曰：“君命无贰，失信不立。礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。燮将复之。”季孙（季孙行父）惧，使叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人代郯。
公元前578年，五月丁亥（初四），晋师（晋厉公）以鲁成公、齐灵公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、邾人（邾定公）、滕人（滕文公）诸侯之师及秦师战于麻隧。秦师败绩，获秦成差及不更女父。
公元前576年，三月癸丑（十一），鲁成公会晋厉公、卫献公、郑成公、曹成公、宋世子成、齐国佐（国武子），邾人同盟于戚。讨曹成公也。晋侯执曹伯归于京师。
公元前575年，甲午晦，晋厉公及楚共王、郑成公战于鄢陵。楚子、郑师败绩。楚杀其大夫公子侧。秋，鲁成公会晋厉公、齐灵公、卫献公、宋华元、邾人于沙随，不见公。鲁成公会尹子，晋侯、齐国佐、邾人伐郑。
公元前574年，夏，鲁成公会尹武公、单襄公、晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾人（邾定公）伐郑。六月乙酉（二十六），同盟于柯陵。寻戚之盟也。冬，鲁成公会单襄公、晋厉公、宋平公、卫献公、曹成公、齐人（齐灵公）、邾人（邾定公）伐郑。十月庚午（十三），围郑。楚公子申救郑，师于汝上。十一月，诸侯还。十二月，邾子玃且（邾定公）卒。
《春秋》：“晋杀其大夫郤锜、郤犨、郤至。”
《国语卷十二·晋语六·栾书发郤至之罪》：“既战，获王子发钩。栾书谓王子发钩曰：“子告君曰：'郤至使人劝王战，及齐、鲁之未至也。且夫战也，微郤至王必不克。’吾归子。”发钩告君，君告栾书，栾书曰：“臣固闻之，郤至欲为难，使苦成叔缓齐、鲁之师，己劝君战，战败，将纳孙周，事不成，故免楚王。然战而擅舍国君，而受其问，不亦大罪乎？且今君若使之于周，必见孙周。”君曰：“诺。”栾书使人谓孙周曰：“郤至将往，必见之！”郤至聘于周，公使觇之，见孙周。是故使胥之昧与夷羊五刺郤至、苦成叔及郤锜，郤锜谓郤至曰：“君不道于我，我欲以吾宗与吾党夹而攻之，虽死必败，君必危，其可乎？”郤至曰：“不可。至闻之，武人不乱，智人不诈，仁人不党。夫利君之富，富以聚党，利党以危君，君之杀我也后矣。且众何罪，钩之死也，不若听君之命。”是故皆自杀。既刺三郤，栾书弑厉公，乃纳孙周而立之，实为悼公。”
（鄢陵之战打起来后，俘获了楚国王子发钩（楚国公子，名茷）。栾书对王子发钩说：“你对晋厉公说：'郤至曾私下派人劝说楚王，趁着齐、鲁两国军队还未到来的时候，就和晋国开战。而且在打仗时，如果不是郤至望见楚王就下车奔跑的话，那楚王一定逃脱不了。’只要你这样说，我就设法放你回国。”发钩就这样对晋厉公说了，厉公告诉了栾书，栾书回答说：“我早已听说了，郤至准备作乱，叫苦成叔（郤犨）故意延缓齐、鲁两国出兵，自己却劝君王作战，一旦晋军战败，就迎接孙周回国为君，后来事情没有成功，因此故意放楚王逃走。但是在战争中擅自放走楚王，并接受楚王送来的礼物，这不是犯了大罪吗？而且如果现在您派他出使到周的话，他肯定要去见孙周。”厉公说：“对。”栾书又派人对孙周（晋襄公的曾孙，名周。后即位为晋悼公）说：“郤至将要来了，你一定要去见他！”后来郤至出使到周，晋厉公派人暗中监视，郤至果然去见了孙周。因此厉公便派胥之昧（胥童，与夷羊五都是晋厉公的宠臣）、夷羊五两人去刺杀郤至、郤犨和郤锜，郤锜对郤至说：“晋厉公对我们不讲道义，我想率领我的同族和同党一起攻打他，即使我们死了，国家也肯定败亡，国君也必然会陷入危险。这样可以吗？”郤至说：“不行。我听说，勇敢知义的人不发动叛乱，有智慧的人不采用欺诈手段，讲仁义的人不结党营私。如果利用国君的宠幸和奉禄得以致富，凭借着财富来聚集同党，利用同党去危害国君，那么现在国君派人来杀我们已算晚了。况且众人又有什么罪过？同样是一死，不如听从国君的命令而死。”所以三郤都不抵抗而死。在杀了三郤以后，栾书又杀害了晋厉公，于是迎接孙周回国，将他立为新君，那就是晋悼公。）
《史记卷三十九·晋世家》：“厉公多外嬖姬，归，欲尽去群大夫而立诸姬兄弟。宠姬兄曰胥童，尝与郤至有怨，及栾书又怨郤至不用其计而遂败楚，乃使人间谢楚。楚来诈厉公曰：“鄢陵之战，实至召楚，欲作乱，内子周立之。会与国不具，是以事不成。”厉公告栾书。栾书曰：“其殆有矣！愿公试使人之周微考之。”果使郤至于周。栾书又使公子周见郤至，郤至不知见卖也。厉公验之，信然，遂怨郤至，欲杀之。八年（公元前573年，戊子，周简王十三年），厉公猎，与姬饮，郤至杀豕奉进，宦者夺之。郤至射杀宦者。公怒，曰：“季子欺予！”将诛三郤，未发也。郤锜欲攻公，曰：“我虽死，公亦病矣。”郤至曰：“信不反君，智不害民，勇不作乱。失此三者，谁与我？我死耳！”十二月壬午，公令胥童以兵八百人袭攻杀三郤。胥童因以劫栾书、中行偃于朝，曰：“不杀二子，患必及公。”公曰：“一旦杀三卿，寡人不忍益也。”对曰：“人将忍君。”公弗听，谢栾书等以诛郤氏罪：“大夫复位。”二子顿首曰：“幸甚幸甚！”公使胥童为卿。”
“外嬖姬”，按下文有“立诸姬兄弟”，此“外”似系衍文，当作“嬖姬”，指宠幸的姬妾。按《左传》成公十七年云“晋厉公侈，多外嬖”，则又似“姬”系衍文，当作“外嬖”，指宠幸的大夫。“外嬖姬”不词，必有讹误，译文姑从前者。
“胥童”，字之昧，亦称胥之昧，胥甲之孙，胥克之子。此称“宠姬兄”，未详所本。晋大夫，于诛杀三郤后为卿。
“尝与郤至有怨”，按《左传》宣公八年，郤至之父郤缺为中军元帅执政时曾撤销胥童之父胥克的下军佐职务。言胥童“尝与郤至有怨”，当指此。
“栾书又怨郤至不用其计而遂败楚”，按《左传》成公十六年和《国语·晋语六》，在鄢陵之战中，栾书主张伺机出机，而郤至主张速战速决，结果晋厉公采用郤至之策大败楚军，栾书因此结怨。
“子周”，亦称周子、孙周、公子周，即晋悼公，时居于成周，公元前五七三年——前五五七年在位。
“八年”，按以下所载晋厉公外出田猎，诛杀三郤等事，《左传》皆系于鲁成公十七年（公元前574年，丁亥，周简王十二年），当晋厉公七年。则此“八年”系“七年”之误。
“宦者”，按《左传》成公十七年，指晋厉公之寺人孟张。
“郤锜”，亦称驹伯，郤克之子，晋卿，时任上军将。
“中行偃”，即荀偃，字伯游，谥献，故亦称中行献子，又称中行伯，荀林父之孙，荀庚（中行伯，中行宣子）之子，晋卿，时任上军佐。公元前五六○年继荀罃任中军元帅，执掌国政。死于公元前五五四年。
（晋厉公有许多宠幸的姬妾，鄢陵之战归来，准备全部除去众大夫而封立各姬妾的兄弟。有个受到宠幸姬妾的兄长叫胥童，曾经与郤至有积怨，至于栾书又怨恨郤至不采用他的计谋而结果击败楚军，于是派人暗中通报楚君（设计陷害郤至）。楚国来人欺骗厉公说：“鄢陵之战，是郤至招来楚军，他打算发动变乱，接纳子周立以为君。恰好遇上盟国之兵没有到齐，因此事情没有成功。”厉公告诉栾书。栾书说：“那恐怕实有其事了。望国君您试着派人到成周，暗中核实此事。”厉公果真派遣郤至到成周。栾书又另派人让公子周会见郤至，郤至不知自己已被人出卖。厉公验证此事，以为确实如此，于是怨恨郤至，想要杀死他。八年，晋厉公出外打猎，与姬妾宴饮。郤至杀死野猪前来进献，宦官夺走野猪。郤至用箭射杀宦官。厉公发怒，说：“季子欺负到我头上来了。”厉公将要诛杀三郤，但还没有行动。郤锜打算攻击厉公，说：“我即便死了，厉公也会狼狈不堪。”郤至说：“有信就不能反叛国君，有智就不可残害百姓，有勇就不许发动叛乱。失去这三件，谁还来跟从我？我只好死了吧。”十二月壬午这天，晋厉公命令胥童带领八百名士兵袭击杀死三郤。胥童乘势在朝廷上劫持栾书、中行偃，说：“不杀掉这二位，祸患必定延及国君。”厉公说：“一个早上杀死三卿，我不忍心再增加了。”胥童回答说：“人家将会忍心对您下手。”厉公没听从，把惩诛郤氏罪行的情况告诉栾书等人，并说：“大夫们各复原职。”二人磕头拜谢说：“幸运得很，幸运得很。”厉公让胥童为卿。）
晋国自公元前704年曲沃灭翼之后，公族势力一直非常强大，公元前574年的晋杀三郤是继公元前583年下宫之难赵氏集团灭亡后的又一次王族与公族的重大较量。
三郤是春秋中期晋国出现的一个权臣集团，主要由郤锜、郤犨、郤至三人构建。三人皆晋国郤氏家族成员，时人称之三郤，又作三郄。三人皆有才干，为政要职，且关系密切协调，可谓同生共死。
三郤集团出现在晋献公（前676年—前651年在位）时期的郤叔虎（郤豹）→郤芮（？-公元前636年）→郤缺（郤成子，冀缺，？-前597年）→郤克（（？—前587年）→郤锜；
郤叔虎（郤豹）→郤义（郤豹之子，事迹不详）→郤扬（步扬，公元前645年“韩之战”为惠公御戎）→郤犨；
郤扬→郤溱（郤臻，蒲城鹊居？，？-彭衙之战（公元前625年）之前，前633年为中军佐，参加了公元前632年的城濮之战）→郤至
郤氏集团在史书中还见有郤称（郤豹之子，见于公元前650年）、郤榖（前682年—前632年，郤溱之兄，公元前633年晋国第一任中军将）
三郤传略：
郤锜，姬姓，郤氏，名锜，因封于驹，号曰驹伯。“三郤”的名义上的领军人，郤克（？—公元前587年）之子。
郤犨（？—前573年）：姬姓，苦成氏，名犨，因苦成氏出自郤氏，故史料中称之郤犨，尊曰苦成叔子。郤扬（步扬）之子，郤克堂弟，蒲城鹊居、步招之幼弟。
郤至，即郤昭子（？—前574年）：姬姓，步氏，讳至，谥昭。其名郤至，其祖郤扬（步扬）封步，以之为氏，故亦名步至，因采邑于温，时人尊称温季，史称郤昭子。步扬之孙，或为蒲城郤居之子。
公元前589年，楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬，申公巫臣（屈巫）曰：“不可。君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。《周书》曰：'明德慎罚。’文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”王乃止。子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也！是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是？”子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死于邲，不获其尸，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“归！吾聘女。”又使自郑召之，曰：“尸可得也，必来逆之。”姬以告王，王问诸屈巫。对曰：“其信！知荦（亦书知罃）之父（即荀首），成公之嬖也，而中行伯（荀林父）之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役而欲求媚于晋，其必许之。”王遣夏姬归。将行，谓送者曰：“不得尸，吾不反矣。”巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。申叔跪从其父将适郢，遇之，曰：“异哉！夫子有三军之惧，而又有《桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。”及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐，齐师新败曰：“吾不处不胜之国。”遂奔晋，而因郤至，以臣于晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之，王曰：“止！其自为谋也，则过矣。其为吾先君谋也，则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉。”
前587年，一代跛子元帅郤克逝世了，谥号曰“献”，故史称其“郤献子”。其嫡子郤錡继任为郤氏大宗的宗主。
公元前580年，晋侯（晋厉公）使郤犨来聘，己丑（二十四），及郤犨盟。声伯（子叔声伯）之母不聘，穆姜（鲁宣公夫人）曰：“吾不以妾为姒。”生声伯而出之，嫁于齐管于奚。生二子而寡，以归声伯。声伯以其外弟为大夫，而嫁其外妹于施孝叔。郤犨来聘，求妇于声伯。声伯夺施氏妇以与之。妇人曰：“鸟兽犹不失俪，子将若何？”曰：“吾不能死亡。”妇人遂行，生二子于郤氏。郤氏亡（-574年），晋人归之施氏，施氏逆诸河（黄河），沉其二子。妇人怒曰：“己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？”遂誓施氏。
秦、晋为成，将会于令狐。晋侯（晋厉公）先至焉，秦伯（秦桓公）不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。晋郤犨盟秦伯于河西。范文子（士燮）曰：“是盟也何益？齐盟，所以质信也。会所，信之始也。始之不从，其何质乎？”秦伯归而背晋成。
晋郤至与周争鄇田（河南省焦作市武陟县西南），王（周简王）命刘康公、单襄公讼诸晋。郤至曰：“温，吾故也，故不敢失。”刘子（刘康公）、单子（单襄公）曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温，狐氏（指狐毛之子狐溱，温大夫）、阳氏（即阳处父，温是他的采邑）先处之，而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯（晋厉公）使郤至勿敢争。
公元前579年，晋郤至如楚聘，且莅盟。楚子（楚共王）享之，子反（公子侧，司马）相，为地室而县焉。郤至将登，金奏作于下，惊而走出。遂入，卒事。归，以语范文子（士燮）。文子曰：“无礼必食言，吾死无日矣夫！”
公元前578年，春，晋侯（晋厉公）使郤锜（郤犫）来乞师，将事不敬。孟献子（仲孙蔑）曰：“郤氏其亡乎！礼，身之干也。敬，身之基也。郤子无基。且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫，而惰，弃君命也。不亡何为？”秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋，诸侯是以睦于晋。晋栾书将中军，荀庚佐之（接替荀首）。士燮将上军，郤锜佐之。韩厥将下军，荀罃佐之。赵旃将新军，郤至佐之。郤毅（郤至之弟，又称步毅）御戎，栾鍼（栾书之子）为右。孟献子曰：“晋帅乘和，师必有大功。”五月丁亥（初四），晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧。秦师败绩，获秦成差及不更女父。
公元前577年，春，卫侯（卫定公）如晋，晋侯（晋厉公）强见孙林父焉，定公不可。夏，卫侯既归，晋侯使郤犨送孙林父而见之。卫侯欲辞，定姜曰：“不可。是先君宗卿之嗣也，大国又以为请，不许，将亡。虽恶之，不犹愈于亡乎？君其忍之！安民而宥宗卿，不亦可乎？”卫侯见而复之。
卫侯飨苦成叔（郤犨），宁惠子（甯惠子，甯殖）相。苦成叔傲。宁子曰：“苦成家其亡乎！古之为享食也，以观威仪、省祸福也。故《诗》曰：'兕觥其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。’今夫子傲，取祸之道也。”
公元前576年，晋三郤（郄锜（郤锜）、郄儏（郄犨，郤儏，郤犨）、郄至（郤至））害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。
公元前575年，晋侯（晋厉公）将伐郑，乃兴师。栾书将中军（替代荀庚），士燮佐之。郤锜将上军，荀偃（荀庚之子）佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰：“有胜矣。”戊寅（十二），晋师起。六月甲午晦，晋厉公及楚共王、郑成公战于鄢陵。楚子、郑师败绩。楚杀其大夫公子侧。秋，会于沙随，谋伐郑也。宣伯（叔孙侨如）使告郤犨曰：“鲁侯待于坏隤以待胜者。”郤犨将新军，且为公族大夫，以主东诸侯。取货于宣伯而诉公于晋侯，晋侯不见公。
宣伯（叔孙侨如）使告郤犨曰：“鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。今其谋曰：'晋政多门，不可从也。宁事齐、楚，有亡而已，蔑从晋矣。’若欲得志于鲁，请止行父（季文子）而杀之，我毙蔑（孟献子）也而事晋，蔑有贰矣。鲁不贰，小国必睦。不然，归必叛矣。”
九月，晋人执季文子于苕丘。公还，待于郓。使子叔声伯请季孙（季文子）于晋，郤犨曰：“苟去仲孙蔑（孟献子）而止季孙行父，吾与子国，亲于公室。”对曰：“侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，而惠徼周公之福，使寡君得事晋君。则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。以鲁之密迩仇雠（指齐、楚等），亡而为仇，治之何及？”郤犨曰：“吾为子请邑。”对曰：“婴齐，鲁之常隶也，敢介大国以求厚焉！承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣。又何求？”范文子（士燮）谓栾武子（栾书）曰：“季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？子叔婴齐奉君命无私，谋国家不贰，图其身不忘其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之！”乃许鲁平，赦季孙。
十有二月乙丑（初三），季孙行父及晋郤犨盟于扈。晋侯（晋厉公）使郤至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。单子语诸大夫曰：“温季其亡乎！位于七人之下，而求掩其上。怨之所聚，乱之本也。多怨而阶乱，何以在位？《夏书》曰：'怨岂在明？不见是图。’将慎其细也。今而明之，其可乎？”
公元前574年，晋杀其大夫郤锜、郤犨、郤至。
《春秋》：“楚人灭舒庸。”