白饮

在《伤寒论》中多处提到“白饮和服”，譬如说，《伤寒论》：

上七味，异捣，下筛为散，更于臼中治之，白饮和服方寸匕，日三服，小便利，止后服。

这是服用牡蛎泽泻散的方法。服用五苓散，白散，半夏散，四逆散等，也是用“白饮和服”，那么什么是白饮呢？有的人说是米汤。

假如白饮是米汤，在汉代，白开水又怎么命名呢？

所谓的白，是清白之意，没有添加其他物质的水为白饮，也就是白开水。譬如说，《道德经》：

质真若渝，大白若辱。

又《伤寒论》：

上一味，为散，以沸汤和一方寸匕服，汤用五合。

这是服用文蛤散之法。

又《金匮要略》：

右一味，为散，取方寸匕，以水六合和，温服。

这是服用鸡屎白之法。又《金匮要略》：

右二味，为散，取八分一匕，饮和服，日再服。蜜丸亦可。

这是服用蜘蛛散之法。

所以总结后可以看出，白饮就是白开水，凡是服用散剂，先将散剂用白开水冲泡，然后再服用，称之为“白饮和服”，“和”是混合之意。

若是服用丸药，就不是“和服”，《伤寒论》：

上六味，蜜和丸如梧桐子大，饮服十丸，日三服。

这是服用麻子仁丸之法。“饮服”就如同我们日常服用丸药一样，先含药，再喝水咽下。