在异国他乡，我在文字里回味故乡丰县

文：白云飞

图：红艳

在江苏西北的徐州，有个汉皇故里丰县，丰县在徐州的西北，在丰县的西北，是现在的欢口镇，也包括老的沙庄乡，沙庄乡的西北，边河的河畔，就是我的老家——王海白庄。

小时候，最烦跟着爸爸回老家。从沙庄桥北向西，好天的时候，淤土地被晒干，自行车大杠把屁股给颠成了两瓣。下雨天，基本路上就是粘嗒嗒的淤泥，塞在自行车圈里，爸爸怎么蹬，车子也不往前走。常常有我们把车子放在路边人家，然后走个几里地回家的事情。

后来有了砂石路，又有了柏油路，现在变成了水泥路入村了。现在的孩子们，再也想不到还有这种烂泥路。他们觉得，生活本来就是这样的。

每次回家，我最喜欢跟着爷爷。爷爷从心底疼着我们，看着我们，眼角皱纹里都是高兴。爷爷在边河上摆渡，赶集上店的人都经过。爷爷在河里打鱼，经常会拎条大鱼回家来。

夏天的夜晚，我和爷爷躺在晒场的席子上，爷爷会和我讲，哪年下了大雨，把船冲出去十几里地，他是怎么去追回来的。也会和我讲，哪年发了大水，把整个庄都给淹了，平地上人站着都够不到底。也会和我讲有个人叫李东宝，他去放羊，进了一个山洞，然后看见一笼屉的蒸的面捏的老虎和牛，他吃了九牛二虎，然后就力大无穷的故事。

渐渐地村里的年轻人就少了，孩子们也少了。乡村里的孩子，考上大学以后，就再也不想要回来。他们的孩子们，都是爷爷奶奶们去城市里带大的。即使有父母开车回来，他们也会觉得乡下这么脏，还是要住在县城的宾馆里。

爷爷奶奶带大了孩子们，奶奶们大概都是习惯了城市的生活，不愿意回来。爷爷们都还是想要回老家的，金窝银窝，不如自己的狗窝。爷爷奶奶的窝，不是孩子们的窝，他们是不会眷恋的。

父母已经在昆山定居，弟弟妹妹都在昆山，我的房子也在昆山，户口本上，也明白写着苏州，没有了徐州丰县的痕迹。明明是父母在哪里，哪里就是家。我也的确很少回丰县了。春节更是十几年都没有在丰县过了。

老家的四间瓦房，奶奶去世那年，修缮了屋顶，现在只是作为邻居叔叔的库房了。但依然被问到哪里人的话，我还是会和别人说，我是徐州人。

客居东京两年，虽然常常听到中国话，但是以普通话和东北话居多，徐州话还是要去微信里和老家的人聊天，才能听到。常常听到的话题，是哪个村子拆迁了，谁在哪里买房了。总之，老家还在，但是如抽丝般地，渐渐地被抽去活力。

村庄的人源源不断地被城市吸走，主人老去，老屋年久失修，很少有人想要再去盖起来。一代代人，离了故土，做了游子。

很多人在感叹故乡的失去，更多的人是把这份眷恋埋在心底。思乡，乡愁，是中国文学作品里永恒的主题。没有离开故乡，没有失去故乡，人生，又未免少了一种经历。

丰县，我的故乡，千古龙飞地，一代帝王乡。丰县和沛县，一直都在为何处是刘邦故里而争来辩去，最终终于定下了丰生沛养，双方都能接受的统一口径。遥想当年，汉高祖刘邦释徒斩蛇，入关灭秦，垓下灭楚，建立大汉，何等的伟业。回乡时候，唱出了流传千古的楚歌，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

故乡，无论对于凡夫俗子，还是帝王将相，都是心底永远不变的牵挂。近年来，各姓续家谱，修老林，建祠堂。据我所知，比较有名的应该数刘家了。毕竟这里是汉皇故里，刘氏根基。我们自留地里也会看到他们祭祖大典的记载。乡土味浓重，却又淳朴得打动人心。

在年轻人越来越少的乡村里，为什么这样的事情能够继续下去，并且日渐壮大，成为乡村里的仪式感极强的大事。也许，经历了人生风风雨雨，看过了世间纷纷攘攘，懂得了传承的珍贵的人，会珍惜这样的联系，不辞劳苦也要做下去吧。

我常常想，乡间的孩子们，跟着祖父母长大，然后毫不犹豫地投入了都市的怀抱。从此就是电话那头的叮咛和节假日的期盼。如果自己也成了祖辈的时候，是不是还能想起他们的点点滴滴。

孩子们都读书了，笔下的文字虽然稚嫩，但恰恰是这份纯真，也许看到和听到的祖辈是天使视角，能够发掘到不易为人察知的一面。马上寒假了，给孩子讲讲自己小时候的故事，或者，让孩子去问一下自己的爷爷奶奶姥姥姥爷，听他们讲讲自己，讲讲老人们自己小时候的故事。多少年以后，孩子们想起他们的时候，也会有更鲜活的记忆。

思乡，回乡，终将远远地离开故乡，拿起手中的笔，记录下自己的祖辈的故事，将来不止有往事，还有笔下的文章。