11月6日早读 / 四六文摘

<论语>是高一要求的必读书,也是考试范围,更是最重要的传统经典之一.大家听一听讲解,除了方便理解和背诵,还可以积累文言文的知识,提升语文素养,可谓一举三得.以往各期可以点击文章下方链接直接 ...

雍也第六十八子曰:"质胜文则野(1),文胜质则史(2).文质彬彬(3),然后君子." [注释] (1)质胜文则野:质,质地.文,文采.野,粗野,鄙陋. (2)文胜质则史:史,繁 ...

子曰:"质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子"(<论语雍也>).句中"质"指君子内在的道德品质,如质朴.仁义等:"文"指君 ...

文言文<质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子>选自<论语>,其古诗原文如下: [原文] 子曰:"质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子." [注释 ...

"己所不欲,勿施于人""仁以为己任,不亦重乎""学而不思则罔,思而不学则殆"-- <论语>中沉淀千年的先贤智慧,蕴藏着中华文明的 ...

浣花之溪读这几个字就觉喜欢.无关杜甫,无关圣地.想着轻灵的溪,浣洗胭脂般的花瓣,自是"挑花蘸水开"的境界. 钟惺写浣花溪: 如连环,如玦,如带,色如鉴,如琅玕,如绿沉瓜,窈然深碧 ...

水木清华还是钟惺<浣花溪记>. 写到青羊宫时有"竹柏苍然"句,有"水木清华"句. 水木清华,该是语出西晋诗人谢琨<游西池>" ...

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋.上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋.此大年也.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之.不亦悲乎! 成联创作的步骤之章法章法即指文章的组织结构.有章法,篇章才完整. ...

评阅-倾城 05:25:21 你要忍,忍到春暖花开:你要走,走到灯火通明:你要看过世界辽阔,再评判是好是坏:你要卯足劲变好,再旗鼓相当站在不敢想象的人身边:你要变成想象中的样子,这件事,一步都不能让 ...

奈何奈何昔者晋人见好山水,便连声说:"奈何!奈何!"再无一辞. 好山似玉,好水如歌. 说不出山水的好,只是满满的眼里满满的心里都是爱,只恨不能握在手里帖在心上. 只恨不能把自己也 ...

清静贞正 <战国策.齐策四>中记颜斶拒君王的"斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞." 每天晚点吃饭,也像吃肉那样香. 安稳而慢慢地走路,足以当 ...

山水寂然吴敏树文笔颇洗练.其<君山月夜泛舟记>中写:夜来月下,山水寂然. 夜有月,山有水. 夜没了虫鸣,山没了鸟叫. 只是那水,却如何寂然? 定是心亦澄澈,听水声便有"清 ...

优雅是件很难的事情,比矜持难,比无赖也难.矜持能装,无赖更容易,可是优雅不行.优雅要气质,要资历,要岁月沉淀,要那份从容和云淡风轻. 仁者无敌 [出处]<孟子·梁惠王上>[译文]奉行仁政的 ...

见山是山僧说三十年前见山是山,见水是水: 后来是见山不是山,见水不是水: 到最后是见山又是山,见水又是水. 山水不变,变的是那颗看山看水的心. 佛家讲的也是进得去,出得来. 进时一分不剩,出时了无牵 ...

与一个人要讲缘分,与一段文字也是.唯一不同的是,与一个人的缘分,在于你从这个人身上看见自己.与一段文字的缘分,就在于,你从这段文字里看见另一个自己. 民国版<楹联作法>中 ...

11月6日早读