潜居抱道待其时——《素书》悟读之【10】
相关推荐
-
《素书》在高位当鹰立如睡,虎行似病,在低谷,当潜居抱道,难得糊涂
聪明有才的人比比皆是,但因为机关算尽太聪明,到头来,丢了卿卿小命的也不少.孟子曰:"大丈夫穷则独善其身,达则兼济天下".为人处世是精明一点好,还是糊涂一点好呢? <素书> ...
-
论孔子的“时”教||陈祥龙
陈祥龙 曲阜师范大学教育学院讲师,硕士生导师,教育学博士,美国西密歇根大学访问学者,主要研究方向为中国传统教育.教育史. 摘要:在孔子的教育话语中,"时"是一个重要的概念,成为理解 ...
-
高手思维不易养成,可一旦养成,则“势不可挡” 玩
中华文明历史悠久,拥有上下五千年的灿烂发展历程,<易经>的问世更是被称为中华文化的代表作. 被称为"群经之首"."大道之源"的<易经>汇 ...
-
《素书》:潜居抱道,以待其时
一. 武王伐纣的时候,姜子牙说过这样一句话:"天与不取,反受其咎:时至不行,反受其殃." 这句话的意思就是说:上天给予一个人的时候如果不接受,这是非常不吉利的:如果时机到了而没有行 ...
-
众生颠倒‖文/潜居抱道
众生颠倒 人一生下来就有偏离大道的倾向,孩子见什么都想抓在手里,得不到就会哭闹:长大一点想要索取物质,得不到就会想办法,谈条件,达不到目的就会欺骗,抢:进入社会这污水,于是日趋被物欲,声色犬马蒙蔽,日 ...
-
学问之道求放心——《论语》悟读【350】
学问之道无他,求其放心而已. <论语>第十四篇第二十四章: [原文] 子曰:"古之学者为己,今之学者为人." [译文] 孔子说:"古代学者学习的目的在于修养自 ...
-
君子居易以俟命——《论语》悟读【124】
天有不测风云,人有旦夕祸福. <论语>第六篇第八章: [原文] 伯牛(姓冉名耕,字伯牛)有疾.子问之,自牖(yǒu:窗户)执其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有 ...
-
《道德经》第十八章《道亡有义》悟读述杂【18】
《道德经》第十八章《道亡有义》悟读述杂【18】
-
《素书》本德宗道章第四全文,翻译赏析
此章认为:欲成就伟大的事业,就必须以德为根本,以道为宗旨.故以本德宗道为章名. 全章大意,是将"本德宗道".志心笃行的妙术分为应当争取和保持的技艺以及需要预防和戒备的方略两大类,详 ...
-
谋略奇书《素书》,道尽千古智慧,修身、齐家、治国者必备手册
<素书>相传为秦末黄石公作,民间视为奇书.天书.它虽提出"道.德.仁.义.礼,五者一体",<素书>以道理为宗旨,同时以道.德.仁.义.礼为立身治国的根本.揆 ...
-
秦末奇书《素书》,囊括天人之道
<素书>相传为秦末黄石公作,民间视为奇书.天书. 它提出"道.德.仁.义.礼,五者一体",以道理为宗旨,同时以道.德.仁.义.礼为立身治国的根本.揆度宇宙万物自然运化的 ...
