从零开始学伤寒（八） / 四六文摘

伤寒论38条辨: 太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之.若脉微弱,汗出恶风者,不可服.服之则厥逆,筋惕肉目闰,此为逆也. 原文解释:太阳中风症,脉象浮紧,发热,恶寒,周身疼 ...

"如冬月恶寒发热无汗,脉浮而紧",这里指的是外受风寒,那么用本方加麻黄.桂枝."如冬月恶风发热有汗,脉浮而缓",这里是桂枝汤."伤寒必恶寒,伤风必恶风 ...

我们身体里的津液来自于我们所吃食物里的水分,按照中医的理念,我们喝下去的水到了胃里,很快就气化了,但是我们所吃的食物,食物里含的水才会到小肠,被小肠所吸收,进入到我们的血液循环系统里面,当然这里含有大 ...

一八三."伤寒",若吐,若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时汗,恶风,大渴而烦,舌上干燥,欲饮水数升者,"白虎加人参汤"主之. 阳明证分腑热和经热,腑热是 ...

伤寒有五:中风,伤寒,温病,热,湿热.不管是哪种都来自伤寒. 冬天主收藏,气候是寒冷,这是正气,在伤寒论中会有时疫,就像今天的新冠肺炎,冬天本来是寒冷的,如果气候与节令不和,冬行春令,这个时候不男女老 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第285篇. <道德经>第17章:太上,不知有之:其次,亲而誉之:其次,畏之:其次,侮之.信不足焉,有不信焉.悠兮,其贵言.功成事遂 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第270篇. 既然要学<伤寒论>,自然要对其作者有一定的了解. 张机,字仲景,东汉末年的河南人.他老师是相隔不远的张伯祖,但后来其成 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第271篇. 提到伤寒论,就不得不提一个名词,叫六经辩证,整个伤寒论就是以六经辩证的. 先说什么是辩证,就是医者尽其所能用什么办法也行,对病人表 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第272篇. 老子曰:知常曰明.不知常,妄作凶. 知道事物的正常状态,才是明白人.不知道正常状态是什么样子,就随便去做,这样做很不明智. 套用这 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第273篇. 1.太陽之爲病,脈浮,頭項強痛而惡寒. 伤寒论以六经辩证,就把整本书分为六个部分,分别为"辨太阳病脉证并治"& ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第275篇. 3.太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名爲傷寒. 这一条说的是伤寒. 是因为病人的汗毛孔紧紧闭合,反应 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第276篇. 4.傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,爲不傳,頗欲吐,若躁煩脈數急者,爲傳也. 5.傷寒二.三日,陽明.少陽證不見者,爲不傳也. 这两 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第278篇. 6.太陽病,發熱而渴,不惡寒者爲溫病. 那一次开着有些老旧的公车出差,往回走的时候经常性地熄火,不得不在路边休息一会儿才能发动,然 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第279篇. 我们知道,世界是由能量和信息构成的,而这两者都符合一个原理,同气相求,同频共振. 比如,俗语说的"鱼找鱼,虾找虾,乌龟找 ...

从零开始学伤寒（八）