14.《实用周易指南—易传》——孔子赞叹：易是登峰造极的书 / 四六文摘

要把好德当成天性一样来执行子曰:"吾未见好德如好色者也." 陈昌文解读<论语>: 孔子说,我没见过谁对德行的喜好与对美色的喜好一样.为什么感叹地说出了这句话?孔子在卫 ...

是故<易>有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦.八卦定吉凶,吉凶生大业. 是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时.悬象著明莫大乎日月.崇高莫大乎富贵.备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人 ...

第七十九章和大怨,必有余怨,安可以为善﹖是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人. 和大怨,必有余怨,安可以为善﹖ 有没有"无怨"的人? 孔 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: <易>曰「憧憧往来,朋从尔思.」子曰:「天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑.天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉.寒往则暑来,暑往则 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: <易>曰:「公用射隼于高墉之上,获之,无不利.」子曰:「隼者,禽也:弓矢者,器也:射之者,人也.君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获, ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: 子曰:「危者,安其位者也:亡者,保其存者也:乱者,有其治者也.是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也.<易>曰:『其亡其亡,系于苞 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: 天地氤氲,万物化醇.男女构精,万物化生.<易>曰:『三人行则损一人,一人行则得其友.』言致一也. 子曰:「君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求.君子 ...

作者:杨本枢原文: 鸣鹤在阴,其子和之.我有好爵,吾与尔靡之.」子曰:「君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民:行发乎迩, ...

作者:杨本枢 <系传>在<周易>体系中也被称之为<系辞>.<周易>分为两个部分,即<易经>64卦和<易传>.<易传> ...

作者:杨本枢导读: <系辞>是孔子等诸多名家学习<易经>的心得体会,用现在的语言表述,就是一篇以<易经>为研究对象的论文,用我们现在的眼光来看,那可是一篇理论水平 ...

作者:杨本枢原文: 乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能.易则易知,简则易从.易知则有亲,易从则有功:有亲则可久,有功则可大:可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简而天下之理得矣 ...

作者:杨本枢原文: 圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化.是故吉凶者,失得之象也:悔吝者,忧虞之象也:变化者,进退之象也:刚柔者,昼夜之象也.六爻之动,三极之道也. 是故君子所居而安者,& ...

14.《实用周易指南—易传》——孔子赞叹：易是登峰造极的书