变与不变须务本——《论语》悟读【39】 / 四六文摘

一.简介: <论语>是儒家学派的经典著作之一,至战国前期成书.它以语录体和对话文体为主,叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张.论理思想.道德观念及教育原则等.与&l ...

一原文八佾第三3.09 子曰:"夏礼,吾能言之,杞不足征也:殷礼,吾能言之,宋不足征也.文献不足故也.足,则吾能征之矣."[试解]孔老师说:"夏代的礼仪我能够讲述,但是在 ...

礼仪制度是国家治理的重要组成部分.只要有人类社会存在,只要人们生活在一起,需要一种体系来维持人与人之间的关系,这就离不开礼仪纲常.随着朝代的更替,礼仪往往会发生变化,有一个继承与创新的问题.但无论怎样 ...

音频学<论语·学而篇第2章>孔子论孝的要义和精华有哪些? 1·2 有子曰:"其为人也孝弟(音tì),而好犯上者,鲜(音xiǎn)矣:不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本 ...

先行后言 2·13子贡问君子.子曰:"先行其言而后从之." [译文参考] 子贡请教老师:如何才算是君子.孔子说:"先把事情做好,然后按照所做的来说." 忠信团结 ...

言行须重信慎,修心谨记平与和. <论语>第十四篇第二十章: [原文] 子曰:"其言之不怍(zuò,惭愧),则为之也难." [译文] 一个人大言不惭,那他实践起来一定很困 ...

厚葬薄葬,还须以礼. <论语>第十一篇第十章: [原文] 颜渊死,门人欲厚葬之.子曰:"不可."门人厚葬之.子曰:"回也视予犹父也,予不得视犹子也.非我也,夫 ...

一切言行须在礼:九差十错只无仪. <论语>第十篇第二章: [原文] 朝,与下大夫言,侃侃(温和而快乐)如也:与上大夫言,訚訚(yín,中正而诚恳)如也.君在,踧踖(踧cù踖jí,恭敬而不安 ...

立身守道,通权达变. <论语>第九篇第二十九章: [原文] 子曰:"可与共学,未可与适(往赴)道:可与适道,未可与立(守道):可与立,未可与权(通权达变)." [译文] ...

人生变幻无穷已,逝者如斯须淡然. <论语>第九篇第十六章: [原文] 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜." [译文] 孔子在河边感叹道:"流逝的像河水一样流 ...

求学问道重在诚,尊师重教还须礼. <论语>第七篇第七章: [原文] 子曰:"自行束脩(xiū)以上,吾未尝无诲焉." [译文] 孔子说:凡是自己主动给我送上点见面薄礼的 ...

是是非非谓之知,是非非是谓之愚. <论语>第五篇第二十四章: [原文] 子曰:"巧言.令色(讨好的表情).足(过分)恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之. ...

决定一部作品的地位的,不是它的形式,而是它的内在价值--雨果 <论语>第三篇第二十五章: [原文] 子谓<韶>(传说是舜时乐舞名):"尽美矣,又尽善也."谓 ...

亲贤远小国有兴,庄敬孝慈须躬行. <论语>第二篇第二十章: [原文] 季康子问:"使民(统治人民,使其服从自己)敬忠以劝(勉励),如之何?"子曰:"临(引申为 ...

变与不变须务本——《论语》悟读【39】