参透老子“无用之用”的外国人 / 四六文摘

<道德经>中有这样一句话:此两者同出而异名,同谓之玄.其大概含义是:有和无这两者的源头是相同的,只不过是在名称上存在差异罢了:而它后面的一句话,就是重点中的重点了,''玄之又玄,众妙之门& ...

弗莱克斯纳:桎梏思想的人是我们的敌人 (1) 有人说,中國古人.尤其老莊們曾有關於"有为"和"无为"的冥思,但始終出不了畢達哥拉斯.愛因斯坦們的具有宇宙意識的科 ...

和浩瀚无垠的宇宙相比,人类是如此渺小,却依旧阻挡不住我们对宇宙的好奇和探究.从古至今,无数的科学家和相关爱好者对宇宙进行了观察和侦测,然而,却没有一个人能看透宇宙的本质. 老子作为中国历史上最伟大的思 ...

人世间的事在因缘法则里都不是个事儿透过现象看到内在的真相参透世间的虚无斤斤计较不值得

世界是一元的还是二元的所谓一元论和二元论,指的是世界的本源是一个还是两个,是物质的还是精神的.自古及今,人类对宇宙的探索从没停止过,从原始的自然崇拜,到今天的科学探索,人类对未知世界的了解越来越多, ...

道和德,在现实生活中常常一起应用.所谓的道德,是一种社会意识形态,也是人们共同生活和行为的准则和规范.有违背这种标准的,常被看作"不道德". 那么,究竟何为道?何为德?何为道德呢? ...

"轴心时代"的辉煌和"欧洲中心论"的偏见大约在公元前 600-公元前 300 年之间,相当于中国的春秋战国时期,中国.古希腊.古印度等几大文明古国,在这一时期 ...

在老子的<道德经>中曾有这样一句"此两者同出而异名,同谓之玄",这句话的大概意思是指有和无来源相同,只是名称不一样而已,换而言之就是把时间和空间的尽头都写了:紧接着老子 ...

道和德,在现实生活中常常一起应用.所谓的道德,是一种社会意识形态,也是人们共同生活和行为的准则和规范.有违背这种标准的,常被看作"不道德". 那么,究竟何为道?何为德?何为道德呢? ...

读过一些<道德经>的或许看到过这么一句话:此两者同出而异名,同谓之玄.其大概含义就是就是,有和无这两者的源头是相同的,只不过是在名称上存在差异罢了,而从另一个角度来讲,时间.空间的尽头都囊 ...

我国的四川省可是有着非常多的景点,每年都吸引着大量的游客去参观游玩,而青城山又是景点中的标志性游览圣地,青城山可是道家文化的代表山,里面有许多关于道家文化的珍贵的建筑和文物.很多游客就是被这里浓厚的道 ...

参透老子“无用之用”的外国人