大易粹言卷三 / 四六文摘

乾为天,坤为地.天地相交,万物始生.易经六十四卦中,六十二卦都是天地相交而生.但万物还没有完全生成的时候,都是处于一片混沌.天地相交所生的第一卦就是"屯". 屯卦卦辞:" ...

屯.元.亨.利.贞.勿用有攸往.利建侯. 屯这个字有两个读音.一个是屯(tun),一个屯. 作屯(tun)讲的时候,是代表聚集,驻扎,某一些村庄会叫某某屯. 作屯(zhun)讲的时候,它代表困难. 屯 ...

今天我们一起来学习屯卦的卦辞. 屯,元亨利贞.勿用有攸往.利建侯. [译文] 屯卦,开始亨通,有利于正固. 不要有所前往.利于树立侯王. 彖曰:屯,刚柔始交而难生. 动乎险中,大亨贞. 雷雨之动满盈. ...

3 屯卦水雷屯屯,元亨利貞,勿用有攸往,利建侯.初九,磐桓,利居貞,利建侯.六二,屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字.六三,即鹿无虞,惟入于林中.君子幾不如舍.往吝.六四,乘馬 ...

屯(卦三)坎上震下 [原文]<屯>:元亨,利贞.勿用有攸往.利建侯. [今注]屯(zhun):卦名.屯本义指草木初生,也有释为春.禾.椿者.在此象征盈塞,聚集.○攸往,所往.建侯:封授侯位 ...

(zhūn)屯卦第三:震下坎上(水雷屯) [原文] 屯:元亨利贞.勿用有(yōu)攸往.利建侯. <彖>曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞.雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁. & ...

[000-1a] 欽定四庫全書經部一大易粹言易類提要臣/等謹案大易粹言七十三卷宋方聞一編聞一舒州人淳熙中為郡博士時温陵曾穜守舒州命聞一輯為是書舊序甚明朱彛尊經義考承宋志之誤以為穜作非也 ...

[001-1a] 欽定四庫全書大易粹言卷一宋方聞一編 ䷀乾下/乾上伊川先生曰上古聖人始畫八卦三才之道備矣因而重之以盡天下之變故六畫而成卦重乾為乾乾天也天者乾之形體乾者天之性情乾健也健而无 ...

[002-1a] 欽定四庫全書大易粹言卷二宋方聞一編 ䷁坤下/坤上廣平游氏曰坤者純隂之卦也故初六隂生有履霜之戒六四重隂有天地閉之象易/說坤元亨利牝馬之貞君子有攸徃先迷後得主利西南得朋東 ...

[004-1a] 欽定四庫全書大易粹言卷四宋方聞一編 ䷃坎下/艮上伊川先生曰蒙序卦屯者盈也屯者物之始生也物生必蒙故受之以蒙蒙者蒙也物之稺也屯者物之始生物始生稺小蒙昧未發蒙所以次屯也為卦艮 ...

3-大易粹言卷一大易粹言卷一宋方聞一編 [乾下乾上] 伊川先生曰上古聖人始畫八卦三才之道備矣因而重之以盡天下之變故六畫而成卦重乾為乾乾天也天者乾之形體乾者天之性情乾健也健而无息之謂乾夫天專言 ...

5-大易粹言卷三大易粹言卷三宋方聞一編 [震下坎上] 伊川先生曰屯序卦曰[一无曰字]有天地然後萬物生焉盈天地之間者唯萬物故受之以屯屯者盈也屯者物之始生也萬物始生鬱結未通故為盈塞於天地之間至通 ...

[離下離上] 伊川先生曰離序卦坎者䧟也䧟必有所麗故受之以離離者麗也䧟於險難之中則必有所附麗理自然也離所以次坎也離麗也明也取其隂麗於上下之陽則為附麗之義取其中虚則為明義離為火火體虚麗於物而明者也又為日 ...

[艮下兌上] 伊川先生曰咸序卦有天地然後有萬物有萬物然後有男女有男女然後有夫婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣有君臣然後有上下有上下然後禮義有所錯天地萬物之本夫婦人倫之始所以上經首乾坤下經首咸繼以恒 ...

[巽下震上] 伊川先生曰序卦夫婦之道不可以不久也故受之以恒恒久也咸夫婦之道夫婦[一有之道字]終身不[一有可字]變者也故咸之後受之以恒也咸少男在少女之下以男下女是男女交感之義恒長男在長女之上男尊女卑夫 ...

大易粹言 卷三