坤鹏论:古希腊哲学缘何在雅典达到鼎盛?(上)

(0)

相关推荐

  • 波斯帝国的这场战争竟奠定了东西方文明格局——波斯简史

    波斯帝国 作为人类历史上首次横跨亚非欧三大洲的大帝国,波斯帝国的军事扩张势不可挡,在居鲁士大帝.大流士改革之后的波斯帝国更是"只求一败",然而一路平推的波斯帝国却在一场边境纷争中断 ...

  • 为什么马拉松是历史最悠久的奥运项目?它的背后是东西世界的战争

    东京奥运会如今正在如火如荼地展开,本次奥运会共有33个大项,339个小项目,其中有5个大项是本次奥运会新增的.1896年首届现代奥运会在希腊雅典举办,当时仅有田径.自行车.击剑.体操.射击.游泳.网球 ...

  • 坤鹏论:古希腊哲学缘何在雅典达到鼎盛?(下)

    道德虽然很虚,但它却是最牢固的,反道德的结果往往是被所有人反. --坤鹏论 一.重温副现象 写到这里,坤鹏论不禁想起了中国古人管仲的那句名言:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱. 经济发达了,有钱有闲了, ...

  • 坤鹏论:亚里士多德VS伯克(上)

    做人之关键在于低调,闷声发财,悄悄幸福就好,千万别张扬,那就是引火上身. --坤鹏论 常言道:好事不出门,坏事传千里. 确实,为什么流传最快.最广.最邪乎的,基本都是不好的事. 而且不管是谁,对关于别 ...

  • 坤鹏论:伯克的认同(上)

    更结实的相信还是直接在实践中的领悟,但是,这样的领悟也是最难被说服和改变的. --坤鹏论 写到这里,伯克的修辞学思想基本也要接近尾声了,从今天开始,坤鹏论和大家一起学习他修辞学的中心概念--" ...

  • 坤鹏论:什么是修辞学?(上)

    天下皆人事,人事皆相对,相对难分对错. --坤鹏论 我同哲学家坐在花园,他用手指着我们身边的一棵树,絮絮叨叨地说:"我知道,那是一棵树."旁人来到,听闻此言,我对那人说:" ...

  • 坤鹏论:如何学习哲学?(上)

    这个世界最能够给我们真实的,只有我们自己. --坤鹏论 一.对于大多数人,重点是感情哲学和实践哲学 罗素在他的<西方哲学史>中为非主修哲学的人提供了一个哲学分类: "哲学分为从幸 ...

  • 坤鹏论:哲学最没用?(上)

    哲学能够帮助你在人生的整体方面取得成功,但不会必然体现在金钱这一方面. --坤鹏论 一.哲学最没用 真理可能不会给我们带来财富,但却能让我们得到自由. 这句话是坤鹏论学习哲学以来,感触最深的一句. 这 ...

  • 坤鹏论:第一位将哲学引入雅典的人

    一个人如果在某个方面很强,且经过了实践验证,他便会自觉不自觉地放大这一面,并乐于看到更多人的实践,因为这样他就可以以上帝视角居高审视他人,从而获得一种傲视的精神快感,如果他有权力,则会将其扩展到统治之 ...

  • 坤鹏论:读《美诺篇》 学习柏拉图的灵魂回忆说(下)

    --坤鹏论 一.追问亚里士多德:一般性知识本身从何而来? 在<读<美诺篇> 学习柏拉图的灵魂回忆说(中)>,坤鹏论提到亚里士多德对于"一切探究如何可能?"的 ...

  • 坤鹏论:读《美诺篇》 提前预习康德的理性的二律背反

    人类一直以"我"为本,个人是这样,群体也是这样,所以那个道出"神人同形同性"以及"哲学家皆是投影大师"的色诺芬尼,是极其伟大的,如果讲西方反 ...