岐黄日历|五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而行化物者也
相关推荐
-
胆为什么既为六腑之一,又属于奇恒之腑?
答案一:这是因为胆排泄的胆汁,注入小肠,直接有助于饮食物的消化,所以为六腑之一:但胆本身没有受盛和传化水谷之功能,而且胆藏胆汁,而胆汁是精气所化,为"精汁",与五脏贮藏精气类似,而 ...
-
广龙堂知识普及篇——五脏六腑的区别在哪里?
每日一句: 大夫不能治病,只能帮助有理性的人避免得病而已.人们倘若正规地生活,正当地饮食,就不会有病.--[英]萧伯纳 五脏与六腑的区别 五藏者, 所以藏精神血气 ,魂魄者也. 这就说五藏最重要的概念 ...
-
尚先早课|魂魄毕具,精神专直
上句见<灵枢·天年>:"血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人."中医认为,魂魄是生命的重要组成部分.<灵枢·本神>曰:"生之 ...
-
尚先早课|藏而不泻,泻而不藏
本句见于<素问·五脏别论>.本篇主要论述奇恒之腑与五脏六腑的功能区别:"脑.髓.骨.脉.胆.女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑.夫胃.大肠 ...
-
岐黄日历 | 以取其爽口快心,罔顾其消阴烁脏
原文:时人多以火炭烘熏,或以油酥燥煮,其味香燥甘甜,其性咸酸辛辣,又至于涂藏浓料,顿煮重汤,以取其爽口快心,罔顾其消阴烁脏. <外科正宗·痈疽原委第一> 解读:现代人多以火炭烘烤熏制,或以 ...
-
岐黄日历 | 久咳不已,则三焦受之,三焦咳状,咳而腹满,不欲食饮,此皆聚于胃
原文:久咳不已,则三焦受之,三焦咳状,咳而腹满,不欲食饮,此皆聚于胃,关于肺,使人多涕唾而面浮肿气逆也.<黄帝内经> 解读:咳嗽经久不愈,则使三焦受病,三焦咳的症状,咳而腹满,不想饮食.凡 ...
-
岐黄日历 | 太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒
原文:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒.<伤寒杂病论> 解读:我们俗称的感冒,从六经而言,实际上就是邪气仍在太阳经层面,病位相对表浅,其最具有共性的症状是短期内突然出现头项部疼痛拘急,转动 ...
-
岐黄日历 | 上部法天,主胸以上至头之有疾也
原文:上部法天,主胸以上至头之有疾也:中部法人,主膈以下至脐之有疾也:下部法地,主脐之以下至足之有疾也.<难经> 解读:寸.关.尺三部之中,上部为寸部,象征高高在上的天,主诊胸部以上到头部 ...
-
岐黄日历 | 夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之
原文:夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之.夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒.<黄帝内经> 解读:夏天刺了秋天的部位,伤了肺气,病反不能愈,令人不想说话.出现心中虚弱恐惧的状 ...
-
岐黄日历 | 知内者按而纪之,知外者终而始之,此六者持脉之大法
原文:知内者按而纪之,知外者终而始之,此六者持脉之大法.<素问·脉要精微论> 解读:要知道内脏的情况,可以从脉象上区别出来,要知道外部经气的情况,可从经脉循行的经脉循行的经络上诊察而知其终 ...
-
岐黄日历 | 秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之
潇湘名医关注今天07:53大图模式 原文:秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之.秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,且又善梦.秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒. <黄帝内经>解读:秋天刺 ...
-
《道德经》载营魄抱一《黄帝内经》五脏者,所以藏精神魂魄者也
我们经历一场前所未有的身心灵营养观念的推广--一位亲历亚健康身心灵合一的治愈课程<营养身心灵>的营养顾问团队,邀请世界营养学家,分享人类的正觉.平和.健康的理念,和美丽.幸福.自在的营养均 ...
-
岐黄日历 | 病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也
原文:病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也.<黄帝内经> 解读:发热患者,经治疗后发热有所改善,此时若进食肉食,容易出现发热反复:若进食过多,也容易发热缠绵难愈.究其道理,是因为发热患者 ...
