中国古代的贵粟传统 / 四六文摘

清代文武百官穿戴的官服为一种褂式服装,称"补服"或"补褂".补服的前胸和后背各缝缀一块饰有飞禽或走兽纹样,形式完全相同的补子,以此作为官员昭名分.辨等级的徽识. ...

在大多数人的刻板印象中,封建王朝给底下的官员发放俸禄是直接给钱的.不过这并非事实,实际北魏时期才开始直接发钱. 我国古代从来都是以农业为本,朝廷的绝大部分税收都来自农业,因而历朝历代的统治者都很重视农 ...

元至正十六年(公元1356年)三月,朱元璋率军攻占集庆路,下令改为应天府. 当时这支队伍的军需供给十分困难,朱元璋只得沿用元朝的职田制度. 朱元璋下令听任武官开垦荒田,作为自己的产业.武官所开垦的荒地 ...

中国的食物分为饭和菜,菜肴解决的是食物的丰富性,而解决吃饱问题,主要依靠的是稻.黍.粟.麦.菽等粮食作物.怎样实现粮食生产的最大化.粮食储存的最优化.粮食分配的合理化.粮食节约的常态化,是中国历世历代 ...

剔红藏锋清楚,隐起圆滑据说如今一栋别墅的价只能换当时剔红的一个小盒子剔红,可以说是中国古代的奢饰品那么,何谓剔红? 剔红,又名雕红漆,红雕漆,是漆器工艺的一种,此法成熟于宋元时期,发展于明清两 ...

中国古代修家谱的传统我们中国人,每一姓氏在祠堂中都有一本家谱,又名家乘.家谱中记载着祖宗的来源,有许多追溯到周代,因为周代的子孙分封各国,以地方为姓:有的还远溯到轩辕,以证明自己的确是黄帝的子孙. ...

我们中国人,每一姓氏在祠堂中都有一本家谱,又名家乘.家谱中记载着祖宗的来源,有许多追溯到周代,因为周代的子孙分封各国,以地方为姓:有的还远溯到轩辕,以证明自己的确是黄帝的子孙. 后世各宗族修家谱,有四 ...

上述各种明标以数的"倚数"编撰之例,只是古代文学数传统表现如冰山浮出水面的部分,各体文学暗以用数的手法技巧更为普遍,只是由于其已与形象化合无间而更不引人注意. <吕氏春秋&g ...

在叙述与描写的层面,我们可以看到古代文学有种种"倚数"行文的模式与技巧. 叙述"倚数"行文所用主要是十以内各数,尤以用"三""七& ...

中国古代文学数传统最外在的表现是"倚数"称名,最具关键意义的是"倚数"谋篇. 首先,古籍分类和丛书.选集以及个人撰作"倚数"称名. < ...

人类认识起源于对外部事物的感知.这个过程的起点今已无可考见,但以情理而论,初民当因次第感知事物作为个体之状貌及作为类存在物之多少,而产生关于事物形象与数量的观念,并有最初计数的实践. <形而上学 ...

中国古代的贵粟传统