刘晓林:想到遗忘辩 / 四六文摘

春节赋岁首迎春,历初为节.传始于尧舜,祭拜六合.文定于汉武,祈祷四时.流光飞度,妙思神驰.苍狗无意,红尘有情.踵接古贤遗风,不忘来时.勉励晚辈前行,犹知归路. 瑞鸟集翔而鸣,捎喜于田畴.吉火齐燃而腾 ...

生死之辩 --向死而生刘晓林有始必有终, 这是宇宙间万物无法论证的大道. 有生必有死, 这是红尘中众生永不得解的必然. 生有何惜? 死时刻在提醒着你我. 死有何憾? 生时刻在敲打着你我. 时光悄 ...

大恩如大仇之辩刘晓林吃亏是福,这是概论,需具体分析.大致的明确便是:"吃亏于智者,回之以福.吃亏于愚者,回之以亏."换言,与诚信的君子交往,吃亏是福.因为他们不会只想一己之利, ...

我为启功先生书艺辩(上) 刘晓林 "天下学问皆出一原,于学无所得,而继求文字,羊质虎皮,不值一噱.弟所以愿受业于汪师者以此.且近年来于学术有解识,文字亦渐能沉着.可见作好文字,当先读书.&q ...

遗忘了最该感激的人刘晓林 "割肉啖君"不免悲辛亦不乏壮烈,不乏残忍亦不乏温情.总之,落难于荒野的晋文公重耳辜负了介子推,介子推则化为了不朽的清明柳. 当我觉察到自己的一丝麻木时, ...

唵嘛呢叭咪吽 --密显之辩刘晓林向往以至臣服于秘密, 这是世人自以为解脱的真实纠结. 无视明显乃至于不屑, 这是世人用荒唐来封锁无际的光茫. 唵嘛呢叭咪吽, 如意宝.白莲花.功德.证觉-- 诸如此 ...

朽与不朽之辩 --再论生死刘晓林一切皆为幻相,这是对事物终极状态的表述.只要始终存在,中间必有过程.过程也为幻相吗?谁也无法否定. 荣衰之变是不二之论,皦然不昧.人们见荣则欣喜,临衰而悲哀.衰之极 ...

为什么善易者不卜刘晓林易者,变化:经者,永恒. <易经>作为研究变化.永恒之学,实际上便是研究世间事物的"过程"(宏观与微观兼顾)之学. ...

自造清凉刘晓林人生唯有自造清凉,才会达到绚烂至极的平淡.原因如下:"一个人如果内心不平静,即使隐在深山也会燥动不安:一个人如果不会自我化解,即使赏遍了天下妙景也会心生愁绪:一个人如果 ...

青春赋刘晓林韶华易逝,龙媒难追.嗟盛时其恍恍,惜娱年其昧昧.犹涉水跋山,待回眸而妙景遁隐,唯怅然而忆.烟波破残,空留心城. 百载一瞬,况青春乎?抽刀断水,知其在焉!如露如电,莫能捕获.或居其中,未 ...

刘晓林:想到遗忘辩