《说文》五百四十部首讲解（二十五）
、
、
，像一種彎柄的掘土農具形,上舉第一個形體還帶有手形,表示手耕曲木之意。故耒是一個獨體象形字。西周金文訛作
，表示末頭的部分由
訛作
,耒杆“
”當是手形之訛存,手形下之“二”當為飾筆,至戰國末秦初整齊筆晝而作“耒”,由此可知耒字並非从木从丯，不能分析為“从木推丯”。許釋耒之形體全係就訛體為說,不可信。凡是从耒的字,本義與農事或農具等有关。
字源解说：角，甲骨文
、
像牛或其他大型动物头上弯曲、尖硬、带纹路的自卫器官，古人将其用作量器和乐器。金文
、
在顶端加
、
，表示挂扣。篆文
误将金文
的挂扣状
写成了“人”
。
、
诸形，為獸角之象形。“
”像角上之紋理。西周金文寫作
，再加飾而作
,春秋时写作
，小篆由此變作
。許云與“刀”、“魚”相似是指篆文角的上部“
”部分而言。凡是从角的字,本義或與角、或與長角之獸、或與以角所作之器物等有關。
像两根细枝上垂下的六片叶子。金文
基本承续甲骨文字形。籀文
、
加强了叶子下垂、堆叶成簇的形象。篆文
承续金文字形。隶书
则写成了两个“个”
。在古代字形中，“艸”（卄）和“竹”相似而相反：叶片朝上为“艸”（草），叶片朝下为“竹”。
，竹葉的象形,用以表示竹子。饒炯《說文解字部首訂》云:“竹為艸類，凌冬不凋,故云冬生艸。”許言“下垂者，箁箬也”謂篆形豎画兩邊下垂的筆晝表示笋殼,不確。凡是从竹的字,本義跟竹、竹類製品或以竹類製品為工具進行的某種行為等有關。
像竹篾编制的簸箕。当“其”的“簸箕”本义消失后，篆文
、
、再加“曲”
（竹筐）或“竹”
另造“箕”代替。
，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。
古文箕省。
亦古文箕。
亦古文箕。
籒文箕。
籒文箕。居之切 。
”会义，象形；下部是箕脚丌。所有与箕相关的字，都采用“箕”作边旁。
、
、形，象簸箕。至西周,下加飾筆作
,又於“一”下加“一一”為飾作
,“一一”又堅起作
,許因訓丌為“下基”、“薦物之丌”,故云“
”下為“下其丌也”,即謂“箕”所从之丌是放置簸箕的底架,大謬。劉剑云:“古文字中一些下部為横劃的字,在發展演夔中,常常在横劃下加上一横或兩小横。……而金文則是在加上一横後,又在横上加二小横,二小横又逐漸豎起來,於是便出現了“
”形飾筆。其說甚是。又,古文
非箕省,許慎以省為說亦不確。本部只隸一“簸”字,訓“揚米去糠”,此種勞作以箕為工具,故字从箕。
’、‘
’、‘
’等形,金文同甲骨文,作‘
’、‘
’形,又在其下增加一横飾筆作‘
’,又在一横下增加兩點飾筆作‘
’,後來二点漸漸寫得立起來作‘
’。這與奠字本作‘
’形,後加兩小横飾筆作‘
’,又發展成為‘
’的情况相同。“丌”就是截取‘
’字下部“丌’形而成,其讀音還沿用‘其’的讀音。古音其、丌聲韵全同,因‘丌’為‘其’之簡省,所以古文中‘丌’、‘其’又可通用。”許慎“下基也”云云純係望文生訓。本部共隸六字,一是“
”,表古代宣教之官沿途采集詩歌方言,字當从辵得義,以丌為聲。二是“典”,典字甲骨文所見是手捧簡册之形,作
、
,雙手中間的“二”是飾筆。西周金文寫作
,又省作
,下部只保留了“
”。後來將飾筆下一横變為兩小横,寫作
，“
”又竖起而有了
。三、四是“
”和“
”(巽),二者為一字。其初本作
（甲骨文),為俯身恭順之形,本義即為恭順。此後演变而作
、
、
、
、
、
。五是“畀”,初文本作
(甲骨文)，演變而作
、
、
、
。六是“奠”,初文本作
(甲骨文),演變而作
、
。故六字均非从丌得義,許慎對六字的構形分析不确。