金侬书李白传世古诗十首(附创作谈)

斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。

——《送别》

流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。

——《闺情》

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡

——《静夜思》

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

——《春夜洛城闻笛》

桃李待日开,荣华照当年。 东风动百物,草木尽欲言。 

——《长歌行》

对酒不觉暝,落花盈我衣。醉起步溪月,鸟还人亦稀。

——《自遣》

犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。

——《访戴天山道士不遇》

长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。

——《子夜吴歌》

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

——《早发白帝城》

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

——春夜洛城闻笛》

附创作谈——

      学书日进,心象光明

 文/金侬

这十首诗,大约写于两年前——2019年。

从两千年重新拿起毛笔开始,习草书至今已有了21个年头。

21年前的草书书作,于今看来,当然仅是起步。

及至15年前,依然惨不忍睹。

而10年前的旧作,重新拾起再看,依然不堪回道。

直到8年前,才开始有了点眉目。

到了7年前,就已经有了些许欣慰。

真正有日新月异之感的是最近这六年。

这六年,我感觉笔力日渐老到,有了一种叫做“功力”的东西;

这六年,我觉得书写越来越得心应手,毛笔开始与自己融为一体;

这六年,我时有神来之笔,也就是出其不意,想不到的超常发挥;

这六年,我每每看到作品,就心生欢喜,一日或者数日如饮佳酿,陶醉不已;

这六年,只要我晚上以琴声为伴,作书自乐一番以后,就安睡如婴儿……

这六年,最大的收获,就是越写心越快乐,越写心越光明、亮堂,进而字也越来越让我欣喜和欣慰了。

这六年,我的字就仿佛我的孩子,在我关心和照料下,日益健康茁壮地成长,生机勃勃,希望无限!

都说写书法是修身养性,其实也不尽然。

有的人写书法,非但修不了身,养不了性,还会进入魔症状态。

我的当时还不到五百人的金侬书法沙龙群(甲群)里就有这样一个人。

那一天,我在群里搞了首次金侬书法的群微拍(该微拍至今已成功举办了八次)。

很成功。

第二天,就发现有人被悄悄地拉进群了。

新进群者应该也是写字习书之人,好像还是某某书法组织的,有头衔的那种。

此人沉默了数日,就开始发书法作品了。

是那种协会体,某些“大师”倡导的书法,如今已成为进入庙堂的敲门砖。

我以为邪小,不屑。

一周后,他开始一天发多幅。

遇到有人议论,他便发言,表明自己才是组织中人,其他人是草莽、草根,是江湖中人,不足取的。

他的言论明显有针对性。

敏感的群友马上给我发来微信,提醒我。

也许此公是情怀中人,口无遮拦,作为群主和书法同道,我应该包容。一个群要的就是百花齐放。我如是回复。

又过了一周,他开始发各种链接,展示他获奖的诸多“成就”。每遇他人发书法作品,他就当仁不让地出面点评,俨然是群里的绝对权威。

而那个私自拉他进群的人还出面为他点赞附和吹捧。

群里又有人看不惯了,私信于我。

我也觉得事态的发展不对了。

哪里来了一个教主,迅速垒起了一个山头,就改弦易帜,这是要把我这个群主踢出去的节奏!

传说中的鹊占鸠巢,就此开始演绎?!

关键是,你的书法好在哪里,我没有看到。你要来当这个群的教主,第一,凭什么?第二,我不服!

其实,你要当教主,没有人管你。你大可以自建一个群,当你的教主去。何必到我的群来,把我打倒插你的旗呢?

于是,我给他发私信,很客气地向他提出,能不能不要以导师和绝对权威的姿态和口吻说话?书法家、艺术家靠的是自己的作品说话,而不是靠头衔。

我是群主,我都没有这样说,你最好也不要这样表现。

他的回复让我大吃一惊。大意是,你的书法根本不入流,还没有摸着门,居然还搞群微拍,简直可笑。我来,就是让你看看,书法应该怎样写。

看到他的留言,我愣了好一阵子。

何出此言?

看来我对他进群动机的判断是完全正确的。

我在进行群微拍时,那个拉他进群的人,一定把截图发给了他。他看了以后,想必是愤怒了。心想,自己是一个在书法组织的人,获了多个奖,居然还没有卖出这个价?他算老几,居然敢搞群微拍?

他进来就是要与我PK,然后砸我场子的。

既如此,何必留他在群?

于是,我把他踢出了群。

没想到的事情发生了。

他居然发私信来骂我。骂我写的什么破字,建的什么破群,总之是下三烂云云。

我一笑之下,把他拉黑了。

这就是一个写字习书之人,他的心性修养,恐怕比一般人都不如。

都在说“不忘初衷”,其实多少人已经迷失在追求“初衷”的过程之中,早已忘记了“初衷”是什么。

这个“迷失”就是“异化”。

成立书法组织的初衷,是为了书法,为了习书人,为了弘扬民族优秀传统文化,为了繁荣书法创作。

然而,现如今书法组织做的许多事,已经违背了这个初衷。

书法组织搞书法比赛,既要比赛,就要成立评委会。我们只要看一看评委会的名单,就知道这一场比赛,结果会比较悲惨。

道理很简单,因为不少评委的字很悲惨,他们怎么可能让不悲惨的字胜出呢?不悲惨的字一旦胜出了,他们这个评委还有得当吗?

此其一。

其二,评委决定你的生死,你怎么可以不去拜评委的码头?

怎么拜评委的码头?靠两瓶茅台吗?

曾经,书法组织里有组织展览的人后来下来了。据说,他就暗示参展者买他的字,凡买字者才有参展的可能——请注意“可能“二字,从“可能”到“能”,这其中要走的路,还很漫长。

凡欲参展者,都是他书法的收藏者。

这不是真正收藏意义上的收藏。

这是把收藏当作了买路钱。

写字习书,不求好不为美,只求买路,这其中的艰辛,我感觉要比单纯的习书写字复杂和难得多。写字习书,只须追求美就可以了。而“买路”,其中的算计、逢迎、卑戚、压抑、扭曲、迷茫、痛苦……绝非一般人能够承受。而承受之后,得到的却不是意想中的尊敬、佩服、欣赏和书法大卖,那一颗绝望的心,只能魔症了。

其三,好好的学书习字,那一支毛笔,那一张纸,那几行字,却被搅和进了名利场。所谓利欲熏心,正常的人,都不正常了。

难道我们习书的初衷不是为了把字写好写美,把书法这一门中国优秀传统文化继承弘扬发挥光大吗?

既如此,我们就应该把一切心思都放在书法本身上,日日精进,随着书象的日渐优美,心象也从此变得光明灿烂起来。

“书为心画”,心之光明灿烂,所生笔墨之象——书法,又怎么不会给人以愉悦欢欣的鼓舞和陶醉呢?

这才是中国书法乃至中国文化非凡的伟力和价值所在。

诚如阳明先生所言:我心光明,亦复何求?

让一切与书法无关的劳什子都见鬼去吧!

关于金侬:

本名张扬,书法落款名金侬,常用笔名废墨。

著名书法家,知名影评人、记者,资深媒体人,小说家,编剧。

  中国文联编审,中国电影家协会会员,丝绸之路电影节评委,中共中央直属机关书画协会会员,中国书画院会员,中国书法名家联合会理事,中国民盟书画院会员,中国民盟北京市委文化委员会委员,北京市政协书画院会员,清华附中特聘专家级书法教师,文化部老年大学特聘书法教授,原《大众电影》杂志编辑总监。

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